编辑一说要讨论这个问题，我的心就提起来了。我担心，我们的一些老毛病可能又要犯了。

    首先，婚前财产分立，在1980年的《婚姻法》里就已经写上了，公证制度也建立了有十来年了，为什么现在想起来要讨论？为什么就连中央电视台也播出了关于婚前财产公证的小品？这会不会是部门利益在作怪？是不是某些部门为了突出自己的作用，或者强调自己的权威，或者拓展自己的业务，在故意炒冷饭？

    其次，1980年《婚姻法》规定的婚前财产分立，是“也可以”这样做，而不是“必须”。它的核心意思，第一是说：法律仅仅是给人们多提供了一种选择，让人们各取所需；谁说过应该推广？第二是说：如果你选择了婚前财产分立，法律也同样会保护你，就象保护婚前财产并不分立的人们一样；哪里有什么偏向呢？

    这是中国法律的里程碑之一，表明法律开始从传统的“一刀切”，转向承认事实的多样性，保护人们的多种自主选择。这是天大的进步，我们可不要把它搞成天大的笑话。

    再次，婚前财产分立，毫无疑问是为了将来可能的离婚做准备，是为了减少离婚时可能发生的悲剧。但是我们为什么总是喜欢一叶障目地揪住这一点不放呢？是不是仍然信奉“宁拆十座庙，不破一门婚”？

    其实，更重要的是，婚前财产分立，可以鼓励夫妻之间的个人独立性和自主性；鼓励夫妻在单纯的情感维系之外，也增加一些契约的色彩；鼓励人们在相爱的同时，也应该按照公平交换的原则来处理双方的关系。

    过去，我们许多人信奉“婚姻至上，个体无权”，造成“和和美美地压抑个人”与“不分青红皂白地维系”的局面。现在，它正在被极大地、飞速地改变着。这是中国婚姻的巨大历史进步。

    从更广泛的角度来看，婚前财产分立也有利于我们积极改造整个国民性。如果在结婚这样敏感的领域中，个体的权利、利益和意愿，都能够得到承认、伸张与保护，那么过去那种“只有社会，没有个人”与“以群体压个体”的局面，恐怕就维持不了多久了。

我希望，既然已经讨论开了，那就讨论得深一些吧。没有必要老是为一些想靠“傍大款”发财的女人喊冤叫屈。

（潘绥铭1994）