历史恒久远，我们却只生活在眼前。

可是，谁能不哪怕是稍微地前瞻一点呢？就拿对孩子的性教育来说，家长应该做些什么，实际上要看你对未来10年20年的社会发展有什么预测。

如果你认为将来会重新提倡贞节，甚至会回到“饿死事小，失节事大”的性文化里去；那么你最好雇几个私家侦探，把你的子女牢牢地看住，绝不允许他们出现“早恋”，更别提婚前性行为了。

可是，如果你预计将来的社会在性方面会更加开放，婚前性行为会司空见惯，甚至成为一种时尚；那么你最好还是尽早教会自己的子女，如何识别异性的性信号，如何事先避免性行为可能带来的产物，如何创建、维系和更新一个性关系。如果你反其道而行之，非要实施“管束教育”，那你岂不是帮倒忙，甚至是坑害子女？

还有，你必须仔细想想：科技的发展究竟会给子女们将来的生活带来些什么呢？电脑大亨早在20世纪最后3年里就已经宣称：只要能够批量生产，那么用不了10年，“性的虚拟现实”就必定会普及到大多数家用电脑上去。

所谓“性的虚拟现实”，就是让一个人面对电脑里的、表现性生活的三维仿真影像；再在人体表面的大约100万个神经元上，逐一接上电子刺激器；再使用人机互动系统；那么这个人就会身临其境一般地“参与”到电脑里的性生活之中，而且会细致入微地、真真切切地体验到那个性生活的一起身心感觉，甚至会比真的过性生活还刺激。

更妙的是，通过电脑网络，你可以随意挑选任何一个自己中意的猛男靓女或者偶像巨星，与他（她）在“虚拟现实”中尽情做爱，随心所欲地寻欢作乐。尤其是，“虚拟现实”中的对方，完完全全是你的“性奴隶”，你只要动动鼠标，甚至只要通过人机对话系统发出口头命令，那位虚拟的情人就会伏伏贴贴地、毫不走样地照办，绝不会有真人的那些扭捏作态或者冷若冰霜。因此，你可以把你的一切性幻想都统统付诸实践，把疯狂进行到底。

你还可以尽情地喜新厌旧、逢场作戏、挑三拣四、忘恩负义、盛气凌人、自私自利、撒娇耍泼、百般温存……。没有人能来教育你，更没有人能来责怪你。你将独自拥有性的整个世界。

那时，人类现在这种“动物式的”性生活就会被视为“土老帽”了。一切以往的和现在的性道德就统统是废话了。甚至，人们还需要不需要真人之间的性生活，也会成为一个现实问题的。

您喜欢这样的前景吗？您还想把现在所有那些仅仅针对人际性关系的道德说教，延续到子女的生活中去吗？您又能对这种“性的虚拟现实”说些什么呢？即使您能够发明出灵丹妙药或者“上帝之剑”，可是，如果您连现在街头巷尾那铺天盖地般的黄色VCD（与“性的虚拟现实”相比仅仅是小儿科）都望洋兴叹的话，将来您还有什么活头？

当然，从性社会学的角度来看，“性的虚拟现实”只不过是一种新的电子游戏，没有多少人会真的完全彻底地画饼充饥，因为，即使是人体表面的神经元，也不完全是生理分布，而是一种社会训练――跟什么样的人做爱，就会有什么样的兴奋点和具体性行为，就会产生什么样的感受。例如，职业的性服务小姐在“做生意”的时候，她那100万个神经元，无论嫖客怎么努力刺激，恐怕也只能落得个“假作真时真亦假”。反过来，这位小姐在与她真正的爱人在一起时，可能不需要对方的任何性技巧，就能焕发出1000万种风情来。

此外，在充分强调科技对人类社会的巨大作用时，不要忽视了：历史上的许许多多的伟大的科技发现，都是由于社会不需要或者抵制而折戟沉沙，甚至烟消云散了。因为科学家也同样是社会的人，所以爱因斯坦才会反对自己的嫡生子――原子弹。

总而言之，传统意义上的、以生理功能为中心的、囿于某些行为的那种性，终将可能被某些新科技所消灭。但是人类独创的、以主体构建为中心的、弥散于生活与生命之中的“性”（sexuality）则将继续点燃我们心中的圣火。

潘绥铭（20010220）