事情是由赵鞅引起的。

    赵鞅当时是晋国的执政。“执政”是正卿，属手握军政大权的主，这个职位，在楚国叫“令尹”。

    听起来，赵鞅也算是“一人之下万人之上”的高级领导了，平常说话办事很少有人能挡着他。

    他自己也可能是那么想的。所以他下了一道命令，让赵午将卫国进贡的500户老百姓迁移到晋阳（山西太原）。

    晋阳是赵鞅的私家地盘。赵午则是赵氏居于首都邯郸的一个支族。

    赵午本来是要服从命令的，但族中的父老们却强烈反对，理由是邯郸离卫国近，要是将他们迁往晋阳，卫国会不高兴的，会影响以后的进贡。

    结果事情就黄了。赵鞅很不高兴，便将赵午召到晋阳关了一阵子，然后居然就把他杀了。

    赵午的儿子赵稷一不作二不休联合了亲戚中行氏、范氏干脆造了反，将赵鞅从邯郸撵到了晋阳。

    世上许多事都是依赖一种平衡来维持的。一旦失衡，会有许多人不适应。

    因而当赵家的平衡被打破后，晋国另外的几家豪门觉得很不习惯。于是，智、韩、魏三氏组合起来，将赵稷、中行、范氏包括支持他们的中山、卫、郑、齐等势力击败，又将赵鞅迎回了邯郸。

    前497年（定公十三年），赵鞅与智、韩、魏结成同盟，开始对付异己势力。

    在所有的争夺中，弱者总是先填别人的肚子的。中行、范氏便先后被兼并了。

    赵氏在赵鞅的继承者赵襄子时又灭了北方的中山国，基本统一了北方。但与晋国内的智氏相比，赵、韩、魏在实力上还是有所悬殊的。

    智氏的最终目的很明确，就是要垄断晋国。当赵氏逐步振兴起来时，智氏也开始了蚕食行动，智氏先是轻易的从韩、魏那儿要到万户地域，当他把手进一步伸向赵时，赵氏却没给他面子。于是智氏便号召韩、魏合击赵氏。

    当然，这个局面的形成实际是比较漫长的。历史这东西往往都是忽略细节的。

    前453年，局势终于演变成了三家攻赵的格局，人们称之为晋阳之战。

    在以上的啰嗦中，基本没有晋侯的影子。

    分封制在很大程度上与大家族分家差不多，分到一定的时候，都是以小家为主了。对那些老主人，能逢年过节拎点东西去看望一回就算不错了。

    自打郑庄公坏了“礼乐征伐自天子出”的规矩，到后来已经进一步由“礼乐征伐自诸侯出”演变成了“礼乐征伐自卿大夫出”，这也算是长江后浪推前浪，或许也算是社会的一种进步吧。

    这时候的晋侯也与周王一样，实际只是一个摆设了。

    智瑶所发起的这场战争，过程是惨烈的，结局是出人意料之外的。

    在长达两年的围困中，晋阳的军民卓越的表现出了对赵襄子的极大忠诚，面对联军，他们选择了死战。甚至当智瑶蓄水灌城后，尽管晋阳城内一片泥泞，人们支棚而居、悬锅而炊、病饿交加，但抵抗仍然在有效的进行着。

    晋阳的久攻不下，除了赵家的顽强，可能与韩、魏的出勤不出力有关。

    韩康子和魏桓子本来就是怕了智瑶才被迫参战的，激战中玩点偷懒的把戏也是情理之中的。

    赵襄子在战争的压力中已经看出了他们的矛盾，他决定去好好的利用这个矛盾。

    一个月黑风高的夜晚，赵襄子的使者秘密潜进韩、魏的大营，成功的让他们接受了“唇亡齿寒”的道理。

    于是，一个密谋诞生了。

    当初，为了引水灌城，联军筑了两条大坝。一条是蓄水的，一条是防护自己的。

    赵襄子的突破口就选择了那条防护堤。赵军在韩、魏部队的配合下，悄悄歼灭了守堤的智家官兵，掘开口子，洪水轰然向沉睡中的智家军扑去。

    以后的状况可想而知了，在赵、韩、魏的合击下，智家军全军覆没，智瑶也被擒杀。

    三家又迅速灭了智氏宗族，瓜分了他们的土地。

    这，当然都是那场密谋的一部分。

    就一场战争而言，晋阳之战给后来并没有留下多少很有价值的军事遗产，无非就是夜战、奇袭、策反而已。或许在这片古战场上，还能见到被称为“智伯渠”（智伯，智瑶也）的战争遗迹给人留下一些缥缈的凭吊。

    但这场不著名的战争却改变了中国的历史，虽然韩、赵、魏此时还没有立马宣布独立，但“三家分晋”已是呼之欲出，而晋侯实际上也是名存实亡了。

    几十年后，前475年三家开始有了自己的纪年。再几十年后，前403年，周威烈王一点脾气都没有的正式册封魏斯、韩虔、赵籍为诸侯，晋亡。

    其实，周王朝的这种提拔也不过是应应景罢了，实际上是谁都不真把他当回事的。尽管周王室依然存在了很长一段时间，现在人们普遍公认的关于“战国”的时间划分，不就是从“三家分晋”开始的么？

    只不过司马光老先生倒很是在意，觉得周王室这样做是个天大的历史教训，堂堂王室，怎能正式承认那些不合法的东西呢？你一承认，非法的不就可以冠冕堂皇了，这，不是鼓励非礼么？因此值得所有的后来皇子皇孙们警醒和借鉴。

    所以他在《资治通鉴》中便是以此作为他巨著的开端。

    司马老先生用心是良苦的，他又何尝不知世事进展到一定的时候，是谁都挡不住的。你不承认，它就不存在么？况且，虽然最终有了一个明确的结果，而其起因则往往是早就种下了的。