Quatation 3

什么是语言符号的二层性？语言符号二层性的核心是什么？　语言的层级体系，其音位层和符号层我们合称为语言的二层性。在语言的层级体系中，从音位到语素具有质的飞跃。第一，音位与音位的组合，还只是单纯的声音组合，只是构成了符号的形式部分，而形式是要依托一定的意义内容才有存在的意义，所以音位组合一经同相关的语素结合，代表一定的意义，既具有形式部分，又具有意义部分，这样才真正构成了完整的符号；第二，一种语言里的音位，往往只有几十个，而音位与音位的组合构成表示意义的语素，多达数千，在数量上也是一个飞跃。至于语素构成词，词构成句子，数量就更多了，从低层到上层，每一级的单位在数量上都是成倍地、数倍地往上翻，到句子则是无穷，我们无法把一种语言中所有的句子都列举出来，即使古今中外已经用了的句子，也只能说是一小部分。系统论有一个观点叫做整体大于局部之和（拳头大于五个指头的力量），语言符号的特点也符合系统论的观点。语言各个层级之间的关系如图所示，犹如一个开放的倒三角形，越往上层， 数量越多，到句子则完全是开放的，无穷的。

语言层级结构的奥秘，简单地说，就是以少驭多，以少数结构单位有规则地组成多数；下层与上层，下级与上级，都是以少数有规则地组成多数，即上一层（或上一级）的结构单位由下一层（或下一级）的结构单位按照一定的规则组合构成。三、四十个音位可以组成五、六千个语素的语音形式，五、六千个语素可以组成几十万个词（大型英语词典大致收词四十余万条），而这几十万条词则可以组成无穷无尽的句子。句子虽然无穷，但句子里所用的材料却不会超出这几千个语素的范围，就是说，新句子无非是现成旧材料的新组合，而新组合又有一定的规则可以遵循，这就是说话的人可以纵横驰骋，放手造出符合表达需要的句子来，而在听者的感觉中，新句子都似曾相识，不会发生理解的困难。语言为什么能够成为人们得心应手的交际工具？语言系统的这种灵活的层级装置是一个重要的原因，因为它为人们以少数驾驭多数奠定了结构的基础。

层级性和开放性是语言体系中最重要的特点，别的符号没有这些特点，从这个角度看，语言的确是人类最重要的交际工具。语言符号的二层性的核心是以少驭多，几十个音位组成数万个、数十万个词，词再组成无穷的句子，层从而满足社会成员之间交际的各种实际需要。　关于语言的层级，不同的语言学家有不同的划分，例如布龙菲尔德划分为音素音位、语素、词、短语、小句（分句）、句子六层，马尔丁内划分为音位、符素（语素）、话语连续体三层。大家以后有机会可以去深入研究。

语言是思想的外壳。无论什么样的思想，不借助于语言，是无法表达出来的。一般来说，语言分为书面语言、口头语言、图画语言、声象语言、实物语言（如雕塑）、行为语言、身体语言等。其中，行为语言就是人们的行动，从表达思想来说，一个人的行动也是一种语言。在人们日常生活中，使用比较多的语言是书面语言和口头语言，接触比较多的还有图画和声象语言。

Quatation 4
思想是客观事物在人脑中的反映，既反映事物本身的情况，同时也包括一个人的情感与意志。就是说，思想一方面反映客观事物的本来面貌，另一方面也表达出一个人的主观意志。作为表现思想的形式的语言，也就具有这样两种属性，就是说，语言具有二重性。一是显真性。是指它能够说明、显示客观事物的真实情况，即显示真理。二是示意性。是说能表示出一个人的主观意图或看法。语言的二重性体现在具体语言中，即表现了语言的两种价值，就是显真值和示意值，二者之间的关系存在着比较复杂的情况。
用X表示显真值，S表示示意值，则二者之间的关系为：

（1）当X-→+∞时，S-→－∞或S＝0；
（2）当S-→+∞时，X-→－∞或X≤0；
X=0时，是空语，X＜0时，是假话；
（3）有时，S-→+∞，但隐匿下来，以显真值出现，S=X。

    这里的关系用文字说明就是：
（1）当一句话的显真值趋向于无穷大时，它的示意值就趋于无穷小，或者示意值等于零。比如，“我很喜欢这个漂亮的茶杯；这是一个漂亮的茶杯；这是一个茶杯”，这三句话，所具有的显真值与示意值，是有很大区别的。第一句话“我很喜欢这个漂亮的茶杯”，既说出了一个事实--一个茶杯，显示了真理，同时也说出了对这个茶杯的价值判断--很漂亮，并且表现出了说话的人的思想情感--很喜欢。第二句话“这是一个漂亮的茶杯”，显真值还是一样的--一个茶杯，但示意值就少了一部分，只是说这个茶杯漂亮，但是不是喜欢就不好确定了。第三句话“这是一个茶杯”，显真值与前面两句话是一样的，但是，示意值几乎就没有了，因为只说出了一个事实，有一个茶杯；但说这句话的人的主观情感，我们就没有一个明确的感觉。但是，也不是一点示意值没有，至少他认为这是一个喝茶的工具，其他人完全可以说这是一个水杯，并不一定用来喝茶。如果显真值无穷大时，语言的示意值可以等于零，比如：“一加一等于二”，它显示了一个客观事实，但说这句话的思想情感，我们是几乎感觉不到的。
（2）相反的情况是，当一句话的示意值趋向于无穷大时，它的显真值就趋于无穷小，或者显真值等于小于零。还是上面的三句话，如果改变一下顺序，“这是一个茶杯，这是一个漂亮的茶杯，我喜欢这个漂亮的茶杯”。显真值虽然没有减小，但示意值在增大。如果变成“我很喜欢……”，这里除了显示一个人喜欢一个什么以外，并不知道在喜欢什么。在这个意义上说，显真值几乎等于零，只剩下了说话者的主观意识。这样的话语，一般就是一句空话。更有一种特殊情况，显真值小于零，示意值无限大，如对客观事物歪曲的表达，对描述的客观事物来说，就是一些假话。这样的话语，不但不能帮助我们了解事物的实际情况，还会误导人们作出错误的判断，影响问题的解决，有的时候还会带来危害和损失，其价值与意义就小于零。
（3）有一种情况是比较特殊的：话语的示意值很大，但是却以显真值的形式表现出来，真正的示意却隐匿了下来，别人很难知道作者的真实意图。比较典型的优秀文学作品常常如此，基本是用事实在说话，作者赋予的自己的情感并不明显，如《红楼梦》作者的真实意图成为“红学”研究的主要课题之一。比较粗俗的作品，示意值一般都很明显，作者的主观意图，一看就很清楚，就知道作者在说什么，为了什么而说，下面会怎么样说，读起来就象白开水，索然无味。当然，那些偏重于表达自己的情感的作品，示意值应该很大，但如果只是表达了作者自己的情感，这样的作品其价值就大打折扣了。
显真值和示意值二者完全可以统一起来，如写论文，既显真、又示意，在二者的联系中相互提高。显真值与客观世界相联系，示意值与世界观相联系。听别人说话时，同样一句话，有的人以为是假话（显真），有的人认为是真话（显真）；有的人认为是说话人真实意图的表示（示意），有的可能就认为不是说话人的真实意图（示意）。“知音”之间的谈话，即是两个人语言的显真与示意的同一。
我们知道了语言的这个特点，就要“见其象而思其物，闻其言而思其人”，不能“见其象而为其物，闻其言而为其人”。并且要逐步达到这样一种水平，就是“见其象而识其物，闻其言而知其人”。文学作品中，形象与语言、形象与思维或形象与思想的关系问题，就是一种显真与示意的关系。
一切语言的和有关语言的建构问题，都应该紧紧抓住语言的显真与示意这个本质的和基本的矛盾，否则，一切语言的艺术都显得很苍白。

Quatation 5

英语工具操作二重性

工具是由人操作的，不同的工具有不同的操作规程。原始工具，如锤子、镰刀等，是手工操作，熟能生巧；实现机械化后，工具操作依赖人的技术；进入电子时代以后，技术已附加于工具，操作变得简便了，有的工具只要一按电纽就可以运转，例如录音机、摄像机等。人类语言工具不同于一般的物质工具，难得“改进”。这不是说语言不需要改进。以英语为例，据称英语现有词汇为70万个，这70万个词是由26个字母变换次序组合而成，这就难免造成词形之间的区别度很小、容易混淆，造成操作上的困难；随着人类认识的不断深入，科学技术分工越来越细，需要报道的内容要求更加精确。实际上，词义表达上已出现“超负荷运转”的情况，一词多义越来越严重，模糊概念越来越多，脱离一定的上下文就难以确定其意义。举一个浅显的例子，英语词poor，究竟是什么意义，很难确定，是“穷”？是“差”？表示“身体差”、“学习差”、“口才差”、“人格差”、“能力差”都可以用这个词，这就要看语境了，至于什么是 poor box，poor opinion，poor house，poor relation，poor law更是不能从词面上可以揣测其义的。

语言为什么难以改进呢？这是因为：

1．语言共有性  任何一种语言都是一定的民族或社区的共有物。我们知道，语言符号与其意义之间的联结是人为的，是约定俗成的，但一经约定俗成就成为公认的语言形式，大家都必须遵从，个人无权变动。如果稍有变动就会造成交际障碍，就不能很好的实现交际工具的功能。人们常说：“玫瑰换个名称也同样芳香”（A rose by other name would smell as sweet）。但在英语交际中，我们只能用rose来表示玫瑰，不能随意变换，拼法或发音都不能稍有差池，否则别人就会感到不知所云。

2．语言稳定性  语言总体上是不断发展的，但又是相对稳定的。例如英语就经历了 Old English（449-1100 A．D．），MiddleEnglish（1100-1500）和 Modern English（1500—present）几个阶段的发展，每一阶段都是几个世纪。这说明语言发展变化是一个渐进过程。从语言作为交际工具的角度来看，语言是相当稳定的。这正是索绪尔所说的语言的共时性。共时的语言像一个棋局，是一个相对稳定的体系，棋子的位置构成整体，发挥其功能、实现其意义。对多数人（除少数专门研究语言者外）来说是在共时语言的情况下交际的。今天的英美人只能用现代英语交际，Old English，Middle English已变为“外语”了，不经过专门学习，连阅读都十分困难。英语是发展的，现代英语比古英语不论在表达的精确度还是操作的简便度都有显著的提高，但要语言改进决非易事，何况语言“改进”太大也会有负效应：对民族文化的继承也会造成一些困难。

3．语言符号性  语言是一个符号系统。符号（或信号）多种多样，如交通符号、行业符号、军事符号等。符号是用声音或图像表示某种意思。例如“ ”表示“不能倒置”，“ ”表示“人民铁路”，“→”表示“由此进”，等等。但是语言符号不是一般的符号，而是一个复杂的、有自己鲜明特点的符号系统。语言符号系统是由许多小系统构成的，如语音系统、词汇系统、语义系统、语法系统等。说它有鲜明的特点是指：语言不同，符号不一样，但都是一个完整的体系；能确切地描述千差万别的事物的形状、性质、功能及其千丝万缕的联系；能够传达人的各种感情，且曲尽其妙。这是任何其他符号所不能比拟的。

那么，语言作为工具是怎样操作的呢？也可以进一步问：我们把英语作为认识对象（客体），我们应把握住哪些操作特性呢？我们认为，语言的操作是物质操作和观念操作的统一，这是由语言的物质性和观念性的二重性的特性决定的。语言是以符号作为实体存在的，它有声音，有形象，是可感的物质，是一定形式的存在，这与其它物质工具是一样的。但语言符号又有意义性。这种意义性表现在两个层次上：一是表层意义性，如 bus stop是“公共汽车停靠站”，He works at a factory是“他在工厂工作”。这个层次上的意义性，语言符号与其他符号有相同之处。但是，语言符号还有深层次的意义性，即隐藏在符号背后并支配符号运作的规则系统，如语音规则，拼法规则，语义规则，语法规则，语用规则等。一个英美人如果看到book，koob，kboo就可断定book是英语词，koob可能成为英语词，kboo不会是英语词，因为kboo不符合英语拼写规则和拼读规则。英美人会说 There is a book on thedesk．但不说 There has a book on the desk．因为这不合英语语法。一个英美人也许会说他“不懂语法”，但他却会说出I wouldhave liked to attend the meeting．这样的标准语句。他所说的“不懂语法”是指他不会用语法术语说明语法现象，但他确已掌握了语法规则，并严格地遵从语法规则运用英语。可见，语言的这种深层意义性是观念性的，看不见、摸不着，有些英美人还说不出。但正是语言这种深层意义性决定着表层意义性，使语言得以实现其交际功能。

英语教学必须根据语言工具二重性的特点，在物质操作和观念操作的结合上下功夫。物质操作是人的感觉器官的操作，如口、耳、眼、手的操作，即听说读写的活动。观念操作是大脑对英语自身规则体系的操作，即语音规则、拼写规则、语义规则、语法规则、语用规则的内化活动。英语教学一开始就应重视这两种操作的结合。例如： He works at a factory．要学会听说就得操作发音器官，语音、语调不规范，就说得不像，别人听不懂；要学会读写，就得操作眼、手进行认读和拼写。与此同时，这句英语所隐含的语言规则也伴随着物质操作在大脑中逐渐形成，这种形成不是一个自然过程，而是一个自觉的操作过程。学生说出He work at a factory这种误句，就反映物质操作和观念操作的脱节。随着学习的进展，观念性操作日益重要。要学会 I would have liked to attend the meeting．物质操作依然重要，但观念操作就起决定作用了。学生掌握这句话的形式不难，但要掌握其意义不易。许多学生学了这一句式，很少使用，在应当使用的场合不会运用，这说明观念性操作不到火候，这也是一种物质操作与观念操作的脱节。关于观念操作的心理过程，我们将在下一章讨论。这里讨论的是英语工具的特性。以上说明，掌握英语这一工具与掌握其他工具不同。掌握英语既不像掌握锤子、镰刀，靠反复运用，熟能生巧；也不像操作现代工具，一按电钮就行了。英语的操作是物质和观念的统一。单纯地强调重复，求得自动化，或单纯地强化观念，希图举一反三都会事倍功半。只有在物质操作和观念操作的结合上下功夫，使两者协调与共振才能逐步地掌握英语。