2月26日上午没课，税院安排可以自由活动。

同事有的去购物，有的去会同学，有的在宿舍上网或洗衣服。我独自一个去参观“扬州八怪纪念馆”。

“扬州八怪”是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派，在中国古代书画史上具有独特的地位。其中的郑板桥和金农的书法艺术是我比较了解和喜爱的，当代书法名家中也不乏他们的继承者。只是郑板桥的“怪”字--板桥体，写得好或写得神似的人极少。

早饭后，天上飘着些微雨，地上吹着些微风，气温在零度左右。由于第一次去不知道具体路线，便从税院大门口打的过去，路程并不远，车费仅7元。

纪念馆的大门口旁边有一标识，上面镌刻有“西方寺”。扬州八怪纪念馆的前身原来就是一座寺庙，是金农晚年居住生活和创作的地方。

门票15元，不算贵。

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大门口的匾额

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在大门的屏风后面有郑板桥的书法：歌吹古扬州

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走进院内，才发现我是当天第一位参观者。首先正对大门上的这个大殿就是扬州八怪的生平事迹陈列馆。

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大殿的中央，是扬州八怪的群体塑像，共15人。个个栩栩如生，生动传神，似乎在举办一个吟诗作画的笔会；仿佛能够听到他们谈笑风声的议论。每人的脑后都拖着一条大辫子，显然是清代的发型。

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原以为扬州八怪有八位书画家组成，这次参观才知道并不是八个人，而是十五人。回到宿舍上网查询资料，原来“扬州八怪”之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、边寿民、闵贞等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从李玉棻说。

   对于“八”字，另有一说。据中华书局出版2007年9月出版的[清]李斗所著《扬州画舫录》第31页，评注者王军先生的点评：“说起‘八怪’二字，扬州方言中形容人长得很丑，称为‘丑八怪’，也有写作‘丑巴怪’的。在扬州方言中，‘八’有时并不表示确切的数字，如形容时间太长，称为‘八更八点’；形容人脑子有问题，称为‘八折’，简称为‘八’，这些词里的‘八’都是约数，由此可见，‘八怪’并非确指八个人。至于‘怪’，后人多穿凿附会，认为这些人为人处事较怪异，其实只是指他们的画风有别于当时上层社会所欣赏的四王（王鉴、王时敏、王原祁、王翚），而能另辟蹊径，不拘绳墨，自立门户，所以在思想保守的人眼里，他们的画风自然也就显得有些‘怪’了。”

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“扬州八怪”大胆创新之风，不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾鸿、潘天寿等，都各自在某些方面受“扬州八怪”的作品影响而自立门户。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。 

徐悲鸿先生在郑燮的一幅《兰竹》画上题字：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗人及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。”

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陈列馆的后院有一棵大银杏树，在树根部的地面上有一块标识，但未注明树龄是多少。银杏树是扬州的市树之一，另一种市树是杨柳。

陈列馆后的大殿是李亚如作品陈列馆。没有见到李亚如的作品，大殿内（包括两边的厢房）正在展出的是一位上海画家的作品。这个展览的作品以人物画为主，也有一部分写意花鸟画。画面上的提款书法是郑板桥的行书风格，比较精到。但我发现大多数人物画中的仕女，其眼睛是眯着的，象“昨夜雨疏风骤，浓睡不销残酒”一般。还是明眸皓齿、朱唇粉腮的仕女更为漂亮吧。

   进得陈列馆来，先从右首的前言看起。扬州八怪群体的形成与当时“官吏崇文，盐商养士”的社会政治经济环境是分不开的。据展板内容介绍：“扬州有深厚的历史文化氛围，当时地方官员如王士祯、孔尚任、卢见曾等十分重视文化，常常是‘昼了公事，夜接词人’，学者名流，得到礼遇。当时盐商又多行养士之风，常举行诗文酒会。在这种背景下，出现了‘天下文士半集维扬’的盛况。”

大殿内没有管理员在岗，仅我一人，冷冷清清，十分宁静。时尔传来风吹门扇发出的吱呀声，显得有些阴森，令人胆颤。我硬着头皮细细观看着陈列内容，过了大约一个钟头后，才来了几位游客，无所顾忌大声喧哗，给大殿增添了许多人气。

这个陈列馆所陈列的内容，总体上来看还是偏少了，内容也过于简单。有的书画作品图片不够清晰，篆刻作品图片太小且放置在展板的上端，为便于参观者欣赏。这些都是需要以后加以改进的。

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李亚如作品陈列馆的旁边有一树梅花和一丛翠竹，那个小门上的匾额写着“金农寄居室”。进得院内，墙上有一简介：金农晚年生活于此，该建筑面阔三间，前后两进，中有庭院，为西方寺方丈室。金农于七十岁始在此寓居， 当时，金农曾题诗于壁云：“无佛又无僧，空房一点灯”，说明该处已很衰败。在这凄凉的氛围中，金农自云“万念都绝”，自称“如来最小弟子”，自号“心出家庵粥饭僧”，一面卖画为生，一面念经、写经、画佛自娱。在这里，他先后收罗聘、项均为诗弟子，给孤寂的生活增添了新的活力。

现存前进三间为金农当年的念佛堂，后进三间，中为客厅，左为卧室，右为画室。乾隆二十八年（1763）秋，金农客死于此，隔年由弟子罗聘扶柩葬杭州临平黄鹤山中。

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金农寄居室的后院有房屋三间，左边是卧室，右边是书房，也是画室。

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书房陈设

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客厅墙壁上的作品：应识前身是明月 几生修得到梅花

   最后，仔细浏览了纪念馆内左右两边的碑廊。碑廊内均为扬州八怪的书画作品碑刻，因外面全部用玻璃封罩，不宜拍照。也用不着拍照，因为这些作品在相关书籍中均可以找到。

   参观完毕，顺着来时的路悠闲的步行回到税院，正赶上吃午饭的时间。