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道教发祥地龙虎山

(2009-05-17 17:14:04)
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旅游

道教发祥地龙虎
   那一天,小分队一行来到了中国道教发祥地,道教正一派“祖庭”龙虎山。“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”龙虎山有仙在此,自是灵山秀水。
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   近年常常出去旅游佛教的寺庙见了不少,道教的地界除了北岳嵩山上有几个规模较大的道观、还有崂山三清宫以外几乎很少见了。道教是中国土生土长的宗教,千百年来生生不息。龙虎山作为中国道教发源地之一,的确有着源远流长的发展历史和博大精深的丰富内涵。多年来,道教在中国的宗教中地位很是特别,虽为土生土长,信奉的人却不是很多。我从来弄不清楚,道教到底有多少位神,什么三清、玉皇大帝、王母娘娘、八仙、姜子牙,封神榜上的神各个在供奉之列。可能神多了,领导不统一,反而让大家无所适从了。也是道教不能兴旺的原因之一吧。
   也许真正让龙虎山出名的,是《水浒传》开篇第一回——“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”,梁山一百单八条好汉就是从龙虎山天师府的镇妖井逃走,以至天下大乱。由此可看出龙虎山的真正底蕴,是它悠久的道教文化。回来以后倒让我对道教多了些了解。

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   来到龙虎山,小分队一行跟着导游走过一个古镇,据说已经有了上千年的历史。这里的房子有新有旧,都是二层木质小楼,听导游说这里的人80%以上信奉道教。
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大清早,镇上却不见忙碌的人,那些老人、妇女消消停停的坐在大门口,注视着前来参观的人群,年轻的妇女,打牌的打牌,织毛衣的织毛衣,在北京很少看到这样的生活节奏了,这里连狗都懒洋洋的,对什么都视而不见。一个很老的老人,坐在小凳子上,卖一本叫做龙虎精神的书,说是作者签字售书,我们走得快,没来及看清楚写的什么,不过老者倒是有点超凡脱俗得劲儿,一脸的安详。不大的镇子,却有一个规模不小的道观,也许是因为宗教的作用,让人的心态平和了不少。
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不大的镇子,却有一个规模不小的道观,也许是因为宗教的作用,让人的心态平和了不少。
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   径直来到嗣汉天师府,天师府是历代天师生活起居之所和祀神之处。听说,早期的道教称为五斗米教,凡入教的要交五斗米,是由道教第一代天师张道陵发起创建的,其道尊老子为教主,奉《老子五千文》(即《道德经》)为基本经典,提倡人君应按“道意”治国,循“道意”爱民,应该说当时他的理论很得民心,不然也不会世袭道统63代,奕世沿守1800余年。原不知为什么叫嗣汉天师府,查资料才知道是元世祖忽必烈封第三十六代天师张宗演为“嗣汉天师”,其意表明自东汉始,代代相袭,道脉悠长。
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   天师府面对琵琶峰,门临泸溪河,背靠华山,依山带水,气势非凡。看到如此规模的道观,大家才知道,帝王与道教的关系。张道陵于龙虎山修道炼丹大成后,从汉末第四代天师张盛始,历代天师华居此地,他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封,官至一品,位极人臣,形成中国文化史上传承世袭“南张北孔(夫子)”两大世家。原本规模很大,历代王朝无数次的赐银,进行了无数次的扩建和维修,使其成为名副其实的“道都”,成就了道士的王国。

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 待续  

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