1、“胡里只”是中心、家园、老（窝子）家、起源地、最好的地方。后来通译为“吉祥的地方。流过“胡里只（皆）的河流，在辽代上游称为“袅了嘎河”他是辽代形成“袅潭”（袅勒嘎潭）的主要水源河。袅潭流出的下泄河流流过的地方叫“胡里只”-------即；流过“吉祥的地方”的河，就是今天的乌力吉木仁河与新开河。这条河才是辽代的潢水。

2、辽代的潢水不是饶乐水即今天的西拉木沦河，西拉木沦河是“潢江”不是潢水，它是契丹语“辖赖”与女真与“姆楞”两个词混合的名称，直译就是“黄江”。这条河的辽代名称是饶乐水，汉译是“大雕多得河”饶乐是腰理的不同译音---是；狗头雕的意思，是否也可以译为----鹰河？这条河自发源到汇入广平淀，始终是西----东流向。辽代的潢水就是今天的乌力吉木仁河与新开河。潢水有“弯曲”的地方，《辽史》第三十七卷　 地理志第七·饶州条记载；

　饶州，匡义军，中，节度。本唐饶乐府地。贞观中置松漠府。太祖完葺故垒。有潢河、长水泺、没打河、青山、大福山、松山。隶延庆宫。统县三：
　　临河县。本丰永县人，【二六】太宗分兵伐渤海，迁於潢水之曲。户一千。

潢水有一段河道是南北流向的河段，所以有潢水之东、之西的说法。，《辽史》第三十七卷　 地理志第七·永州条记载；

  永州，永昌军，观察。承天皇太后所建。太祖於此置南楼。乾亨三年，置州于皇子韩八墓侧。东潢河，南土河，二水合流，故号永州。

“土河之北，潢水之西，奇首可罕故壤也”。

这类史料辽、金史中还要多处，不在此一一列举。

3，辽人早期活动是在辽河两岸，这里指的是契丹右大部----耶律氏活动的范围，他们是隐匿在渤海国中的契丹部落。逐步壮大后。逐步从扶余系渤海国分离出来。阿保机早期军事活动和建国初期是以辽宁省西北部、内蒙古通辽东南部辽河上游为中心地域，发展壮大的。