根據《辽史•国语解》第一百一十六卷記載：
　　史自迁、固，以迄晋、唐，其为书,雄深浩博，读者未能尽晓。于是裴、颜师古、李贤、何超、董冲诸儒，训诂音释，然后制度、名物、方言、奇字，可以一览而周知。其有助于后学多矣。
　　辽之初兴，与奚、室韦密迩，土俗言语大概近俚。至太祖、太宗，奄有朔方，其治虽叁用汉法，而先世奇首、遥辇之制尚多存者。子孙相继，亦遵守而不易。故史之所载，官制、宫卫、部族、地理，率以国语为之称号。不有注释以辨之，则世何从而知，后何从而考哉。今即本史叁互研究，撰次辽国语解以附其后，庶几读者无龃龉之患云。
　　 《太祖纪》：
　　耶律氏、萧氏。《本纪》首书太祖姓耶律氏，继书皇后萧氏，则有国之初，已分二姓矣。有谓始兴之地曰：世里，译者以世里为耶律，故国族皆以耶律为姓。有谓述律皇后兄子名萧翰者，为宣武军节度使，其妹复为皇后，故后族皆以萧为姓。其说与纪不合，故陈大任不取。又有言以汉字书者曰耶律、萧，以契丹字书者曰移剌、石抹，则亦无可考矣。
　　 下面具體研究其中的開丹即契丹語音語義：
　　 1.耶律氏、萧氏　《本纪》首书太祖姓耶律氏，继书皇后萧氏，则有国之初，已分二姓矣。有谓始兴之地曰：世里 [xili] [xil]，译者以世里为耶律(蒙古語： [yel\iεl]，蒙古包組成的群落、現在也指定居的蒙古村莊)，故国族皆以耶律为姓。有谓述律(蒙古津語： \ [shuru] 即珠子、珠鏈)皇后兄子名萧翰者，为宣武军节度使，其妹复为皇后，故后族皆以萧为姓。其说与纪不合，故陈大任不取。又有言以汉字书者曰耶律、萧，以契丹字书者曰移剌[yela]（蒙古語 [yel\iεl]；村莊。）
　　 又有言以汉字书者曰耶律、萧，以契丹字书者曰移剌[yela] 蒙古语： [yel\ail]游牧而围成的村庄、指村庄。
　　 世里=世shi+里li=shili蒙古語：[xili]；高地
　　 耶律=耶ye+律lü=yel;蒙古語：[yel];村莊之意。
　　 移剌=移yi\ye+剌la=yila\yela蒙古語：[yel];村莊之意。
　　 述律=述shu+律lü=shul=shur；蒙古語:[shur];瑪瑙鏈。
　　因此，世里[shili]即蒙古語：[xili]；高地。耶律[yelv]即蒙古語：[yel];村莊之意。移剌[yila\yela]即蒙古語：[yel];村莊之意。述律[shur]即蒙古語:[shur];瑪瑙鏈。
　　 2.石抹[shime \sime]（蒙古語： [sume]，廟、廟宇），则亦无可考矣。或者是蒙古语： [somu\som]行政单位，大于村庄，相当于乡镇。军队则为：连。
　　 石抹=石shi+抹me=shme--seme;即蒙古語[sume]，廟、廟宇。或者是蒙古语： [somu\som]行政单位，大于村庄，相当于乡镇。军队则为：连。
　　 因此，石抹[shime\xime\sime]蒙古语： [somu\som]行政单位，大于村庄，相当于乡镇。军队则为：连。