赤子诗人

                              ----序张九龄诗集《唤醒春天里的鸟鸣》

                                            文\雪瑶

写诗可以延续我凡尘的生活，让我安静。我喜欢写诗，更喜欢欣赏诗。就在这套《中国前沿诗丛》征稿马上结束前，钟其贵先生和杨鸣先生向我们极力推荐张九龄先生的这本集子《唤醒春天里的鸟鸣》，我看了后发现里面诗歌的质量很高，于是同意收进本套诗丛。张九龄先生让我帮他作序，其实，我们以前在网上交流过，何况我们还是老乡，于是，我就愉快地答应了。

诗歌从存在方式上讲，是语言艺术；诗歌从本质上讲，是心灵艺术。这种艺术源于生活，又高于生活。诗歌是现实生活在诗人内心世界的外在映射。优秀的诗人往往积极投身于生活，热爱生活，拥抱生活。张九龄就是这样一位把生活当知音，爱生活，唱生活，爱祖国，爱家乡，爱自然，爱万物的诗人。这本诗集共分为6卷，第一卷《村庄 村庄》、第二卷《屐痕处处》、第三卷《我的祖国》、第四卷《写给秋天》、第五卷《温暖的尘埃》、第六卷《落叶飞花（散文诗）》。诗人通过对日常生活中的所见所闻、亲人、家乡、祖国和季节等的抒写，表达了作者对于家乡、亲人、祖国和自然的无限热爱和眷恋之情。

张九龄既是一位学生和家长爱戴的人民教师，也是一位优秀的诗人。他热爱着教育事业，正如他热爱着诗神一样。欣赏完他的诗歌，我认为他是一位赤子诗人，下面我从五方面谈谈。

1.张九龄是一位立足现实、追求诗艺的诗人。

近些年来，诗歌读者大量减少，有越来越多的人说，诗都让人读不懂了。我认为造成这样的原因很多，主要原因是许多诗严重脱离现实，语言隐晦，空无一物，毫无真情可言。张九龄的诗歌富有现实感，他尊重现实，善于观察和体味现实，他的诗歌都忠实于生活，来源于现实。他的诗歌从现实中来，朴实无华，饱含真情。让我们一起来看看他的诗《回家》：“将乡愁卸下/在几声犬吠里/一串乳名/被邻居大妈叫得如此亲切//父亲从屋子里走出/花白的头发/步履有些蹒跚/他只是不转眼地看着我/没喊我的名字///那一瞬间/阳光突然倒下/露出锋锐的芒尖”，整首诗语言平实，感情真挚，让人心灵彻底洗涤一番。第一小节先设置一个场景:游子返家，家犬相迎，邻居问候。“几声犬吠”暗示游子已到家，念家之情自然可以“卸下”了。第二小节利用白描手法，富有形象美，将一位年迈、默默无闻、和蔼可亲的父亲刻画得淋漓尽致。我们都知道父亲是我们的脊梁，父亲给了我们男子汉的气概，父亲造就了我们顽强拼搏的品格。父亲深爱着我们，我们也深爱着父亲。可是，父亲盼望已久的儿子好不容易到家了，可是他“只是不转眼地看着我，没喊我的名字”，表现了父亲对于儿子的期盼和深沉的爱。此时无声胜有声，这种无声的震撼，让人不得不屏住呼吸去感受父爱的伟大和亲情的永恒。整首诗巧妙选用了生活中常见的意象，富有张力，激发了读者丰富的想象力，很容易让读者产生共鸣，这样的作品无疑是成功的。

诗人接下来的诗《我的生日，写给母亲》是一首母爱的颂歌。诗人把自己比作毒蜘蛛，为了不让母亲承受十月怀胎、抚养孩子长大成人等太多太多的痛苦，他宁愿把自己还给母亲，不再复活。在生日的这天，他渴望为自己的母亲“奉上一万朵玫瑰，和/一万只温暖飞翔的鸽子”表达了诗人对母亲的感恩和感激之情，以及对母亲平安健康的祈求。全诗用语自然，无雕饰之感，情真意切，表面看是一首忏悔诗，实为一首热情讴歌世界上最伟大的人性之美——母爱的歌。

2. 张九龄是一位具有人文关怀的诗人。

在这个盲目追求经济效益、崇拜金钱的社会，许多诗人往往“躲进小楼成一统”，只抒写自己的个体经验或感受，根本不关心自然和社会，这是文人的悲哀。张九龄的诗歌处处闪耀人性的光辉，有许多诗表现了他对自然和社会的关爱。在诗中他这样写道“那些建筑，已经不能再高了/再高就会戳破天空/它必须停止生长的速度/让在根部穿行的人们/不再渺小” （出自《重庆印象》）, “春熙路的上空/看不见纯粹的蓝天……拥抱着这座城市需要足够大的勇气/一声声尖锐的汽笛…… ”（出自《春熙路》）,这些诗反映了在加快城市建设或农村城镇化建设的进程中，诗人对于自然和地球的思考。众所周知，城镇化是科学发展观要求下，实现我国现代化、工业化建设的必由之路，也是全面提高我国综合国力和人民生活水平的基本条件。但是，进程过快可能会造成一系列问题，比如资源枯竭（土地、水、能源等）、环境恶化（垃圾污染、大气污染、水污染、噪声污染等）、社会不和谐等等。作者暗示要合理利用各种资源，保持良好的生态环境和人文环境，最终实现经济、社会、资源、环境、科技与人口之间的和谐发展。这些都是一位有悲悯心、有人性、有价值的诗人应该思考的问题，这样的诗歌才有感召力，才有生命力。

3.张九龄是一位爱国诗人。

爱国历来是中华民族的优良传统，尤其是诗人。爱国也是一位优秀的诗人必需的品质。伟大的诗人屈原曾明志“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，报国无门，投汨罗江而亡；中国文化革命的主将鲁迅曾明志“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，敢于直面惨淡的人生，成为现代中国的圣人；现代诗人张九龄明志“当我死后/葬我于高山吧/让我的灵魂守候这一方平静的土地/用天堂的眼睛看幸福的老人/天真的儿童/甜蜜的情侣/和我祖国蒸蒸日上的事业”，他践行了自己的诺言，书写着“伟岸的人字，点亮人类历史继续前行永不熄灭的航灯”。

4. 张九龄是一位积极乐观、品格高尚的诗人。

虽然身处纷繁嘈杂的社会，张九龄依然想“跃进这蓝色的大海/内心宁静/多么幸福的光阴/那些喧嚣，此时/与我究竟有多远？”（出自《春熙路》）。可见，诗人的心态是积极的、平和的，他向往并追求着宁静的心志和生活。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。一次朋友或亲人之间的相聚，诗人竟然这样写道 “春天开始向我倾斜/多么幸福啊/我甜蜜的内心/此时已经张开了飞翔的翅羽”（出自《回想在重庆的相聚》），这是多么幸福的生活，多么美妙的意境，多么可敬的诗人！

无论什么时候，张九龄始终保持着男儿应有的坚强品质，“从祖辈开始/坚硬是唯一没有改变的基因/包括伤疤/就算痛/敲出的也是铮铮回音”（出自《石头》），这首诗大有郑板桥先生“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的感觉。石头是一种高贵品质的象征，石性坚贞，刚烈不屈，不畏逆境和严寒酷暑。寄物抒情，石头是诗人的理想品格和精神境界的追求。我们要向石头学习，向诗人学习，学习他永不言弃、顽强拼搏的精神。

5. 张九龄是一位信仰诗歌的诗人。

张九龄热恋着诗歌，拥抱着诗歌。他从没停止过诗歌创作，不断地追求着诗神。他曾经说过“在诗歌的边缘里穷尽我一生的光阴，或许我一生都无法真正抵达，但这是一个方向，一个有着梦想的方向，此生也就足矣！”他和我的立场不谋而合，“我活着一天爱一天诗，活着一天写一天诗”。其实，爱诗，视诗歌为生命的人是伟大的，他的灵魂是纯净的，他的品格是值得嘉奖的。

最后，我祝贺张九龄这本诗集的出版，祝他在他乡继续开拓自己的新天地，我相信这位赤子诗人，即使在风暴中也会守候住诗歌的那一盏马灯，早日抵达诗歌的巅峰。

                                           2011年4月20日初稿于成都雪瑶书斋

                                           2011年4月27日修改于成都雪瑶书斋