评汶川前沿女诗人雪瑶《超度亡灵——获爱》

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     佛陀启迪的东方人，面对灾难、悲哀和善，是告慰亡灵，也安慰自己，还有另一个世界——来世或者天堂。
     ——5·12汶川地震或许只是人类伊始百万年来面对自然力的威慑和伤害，常而平常的其中一个事件。
    百万年前呀呀咿咿的人类无言、无奈……
    几千年来的文明历史，记载灾难的篇章也只了了数语……
    上溯一两个世纪，甚至32年前的唐山大地震只是呼喊、失忆……
    后世乃至局外人的我们，能从传承下来的汗牛充栋的典籍看见：人性的妙谛，爱情的吟唱，诗意的张扬，灵魂的疼痛……
    然而迄今我们看不到称之为诗人的书写者，代言着大自然威慑下的人类心灵，怎样从灾难的匍匐中艰难地爬起，包扎好殷红的伤口，演绎希望，开始歌唱……善意或爱永恒的主题。

    ——上述，也就轮廓出了雪瑶地震组诗的现场、前沿、良知、同体心魂、同体大悲、善或爱的主题。反之，局外、参与、泛爱、同情，早已从她每一个诗节剔出，从诗篇到诗人形象也就给人意象突兀、奇异，个性清新、俊逸的独特诗风。

    佛家分出小乘、大乘、金刚乘，三乘次第如宝塔，金刚乘在顶端。一般汉语境中的最高境界指大乘：普度众生，悲悯天下。“来世的鼓点在前夜轰鸣/木鱼声 度10万亡灵/一个个抚慰 一个个交谈……”
   但是，诗人笔锋一转，转向现代性言说，——这恰是金刚乘的真谛，皈依人的自性：
                  …… 天地是两座相通的墓
                  另外的世界里结婚生子
                  婚礼的殿堂，有花有草
                  还有圆圆的春光
                  养分和玉露
                  ……
                  让心栖息另一个天堂
                  日夜转换，天地轮回
                  心静了 人类的生存环境
                  在生命的环境中转经静
                  ……
                  美丽的神经在扭曲 错位重组
                  心灵的歌谣远古回旋
                  空际传来白马的蹄音
                  女国皇宫的阶梯
                  引来王子列队
                  ……
                  诗句串起的心 紧扣的咒语
                  凡情一动  万物飘摇
                  白衣的观音是酒泉
                  故意挑起人间悲情
                  看，刚出炉的利剑
                  看，丰盈的盾怀
                  夜解开了纽扣……

     ——大乘《心经》：色即空，空即色。为人们所熟捻。而金刚乘的究竟则是“心色不二，空乐不二”的法门。诗人正表达了现代人的自性，也是被超度的“十万亡灵”皆有的自性呵。此即“同体心魂”、“同体大悲”的心灵根柢。

    大乘佛法在汉语境中所认同的“空性思维”：普度、悲悯……诗句中也次第体现出来，立即又被女诗人的自性所引导：

                     ……意识的惯性是错误的无明
                   无力大过尘世的虚空
                   一切如为法，如幻如影
                   如露亦如电
                   在云天回荡挣扎
                   重复着生灵和梦
                   ……

                   一生一灭一念之间
                   灭是寂灭 魂是永恒
                   灵魂寂灭光还寂照
                   今生但求拥有瞬间灵焰
                   ……

                   菩萨照耀时
                   身体拧成了粉末
                   在人间处处开花
                   让点点的星辰一闪而过
                   不在思想的每一瞬间停息
                   ……

     ——佛门讲究“五蕴”（色、象、受、行、识）观空，得以“一切如为法”，以空性看“法性身”，如幻、如影、如露亦如电，正是佛学中七个著名比喻。然而法也是要观空的，经过空性思维的过滤，达致“寂灭”即涅磐，不生也不灭，所以才心魂“光还寂照”，获得自性身，也是诗题“获爱”和“拥有瞬间灵焰”的另一种表达——将是一个世代，三十年的“心灵疗救工程”吧。
   

    究其实佛学修为的最高境界是“同体大悲”——你们是我，我是你们，“一即多，多即一”！面对汶川5·12十万亡灵——生命威慑于大自然的寂灭，站在前沿、深入现场的女诗人，发出了人类伊始的抗争诉求：
                 
                      10万地震的亡灵开化吧
                 回到你们的空间 安息吧
                 你们是我 我是你们
                 彼此牵挂
                 ……    

                                                           海岬渔父

                                                           2008年8月5日     

南无十万亡灵！南无阿弥陀佛！

南无天下大爱之人！南无圈主雪瑶老师！