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《鹿鼎记》里的异类文化(一)

(2007-07-16 18:34:12)
标签:

感悟随笔

文化

谈天说地

鹿鼎记

韦小宝

分类: 天方夜谈
    闲得无聊,也为了怀把旧,我最近一直在看85版梁朝伟和刘德华主演的鹿鼎记。鹿鼎记的小说是看了无数遍了,已经是眼熟能详了。电视剧看了很多版本,感觉最成功的还是85版的。
    电视剧里梁朝伟扮演的韦小宝油滑老道又不失赤子之心,刘德华扮演的康熙相对来说就有点失色,不出彩了。
    其中韦小宝整个传奇经历给人的第一感觉就是:这小子运气怎么这么好?老天太不公平。但是看完之后细细回味,你就会有新的发现:这小子首先是有实力,其次才是靠运气。
    实力嘛,就是韦小宝从小在扬州市井这个社会大学成功取得了流氓文化和侠士义气的双学位硕士。依靠流氓文化,他成功的把海大富,鳌拜,洪教主,吴三桂父子所有英雄枭雄狗熊,甚至俄罗斯整个国家玩弄于股掌之间。为了侠士义气,他可以为陈近南避处海外孤岛数年而不屈服于皇帝的威压,同样为了与皇帝的总角之交,他可以放弃高官厚禄,飘然隐退。
    乍一看流氓文化和侠士义气两者是水火不相容的,但是中国有英雄不问出身的说法。其实中国传统的文化土壤里面流氓和侠士往往也可以集于大成。集大成者如刘邦朱元璋登九五之尊,荆轲诸葛孔明名垂千古。做流氓做到失败的更是不计其数,如秦桧李登辉之流,又如牛二项羽之辈。
    流氓也可以讲侠义,但是侠士未必敢耍流氓。中国传统电影电视剧里把中国的流氓描绘成只会横行乡里、嘴里叼根牙签、只会调戏良家妇女、一眼看上去就是坏人的坏人,其实这是对中国传统流氓文化的误读或者是不了解。流氓在汉语大词典解释为无业游民,后来才引申为不务正业、为非作歹的人或放刁、撒赖、施展下流手段等恶劣行为的人。从无业游民这个词面上来看首先流氓没有固定职业或产业(流氓不能算是一种职业吧,千万别说做流氓是一个很有前途的职业) 。因为没有职业和产业,流氓才会四处游荡,终日无所事事。同样因为没有固定职业和产业,流氓也就没有固定收入,流氓也得饿肚子,那怎么办?穷则思变,于是流氓有了第二个衍生出来的含义:不务正业、为非作歹的人或放刁、撒赖、施展下流手段等恶劣行为的人。在宋代,这类人有个响亮的称呼:泼皮。用今天的话说就是滚刀肉,死猪不怕开水烫。水浒里面讹诈杨志的牛二就是一个千古最有名的泼皮之一,只是他的结局不太好,玩过火,把自己的小命搭进去了。

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