日前，忙里偷闲进山转转，沿着三点一线：分水岭——鹿鸣山——太子山，顺便考察历史上的南岳衡山，也就是陨石坠落而更名的“雉衡山”。

         伏牛山是黄河、淮河与长江的分水岭，是南北气候的分界线，伏牛山的山势自西向东横断中原，其地理位置与政治注定了自上古时期以来成为兵家必争之地。贯穿其中的三鸦路是一个南北走向的断裂大峡谷，具有“北通晋秦，南连楚蜀”的军事要道.同时，这里是中原仰韶文化、龙山文化与南方屈家岭文化的碰撞带。历史文献记载中的南岳——衡山就是位于伏牛山南部的雉衡山，先秦时期随着“古地名迁徙”而被迁移到了南方。

     《山海经• 中山经》载：“又东南五十里，曰衡山，其上多寓木榖柞，多黄垩白垩。”《水经注•汝水》：“汝水又东，得澧水口。水出南阳雉县，亦云：导源雉衡山，即《山海经》云衡山也。郭景纯以为南岳，非也。”另据现代著名史学家、考古学家徐旭生考证，历史记载及古人多指南阳衡山为南岳，而非今日的南岳衡山。现代历史学家钱穆在《国史大纲》干脆指出：“汉人多指南阳衡山为南岳也。”

       南阳衡山，因为坠落的陨石在空中一分为二，引发了雌雄宝鸡的神话传说。自春秋战国开始演变为雉衡山，此后被漫长的历史尘封而模糊不清了。雉衡山并非整个伏牛山，只是其中的一段山脉，史书记载比较混乱，有的专指鹿鸣山，有的专指分水岭。本人综合部分史书文献及地方志记载，并多次实地考察认为，古三鸦路三个隘口的太子山、鹿鸣山、分水岭范围内应该是雉衡山的总称。

                                                                  （杜全山）







      分水岭即为鲁阳关，自古有之，是历史上著名的隘口。八百里伏牛山第一观铁牛庙所在地，闻名陨石界的铁牛陨石就隐藏在这里。。。





    鹿鸣山(应为鸡鸣山)位于三鸦路中段，传说王莽撵刘秀夜宿此山，夜半闻鹿鸣惊醒而脱险。即今天的南召县云阳镇——历史上的雉城所在地，地势开阔平坦，雉衡山环布在四周。。。





    太子山与九里山隔河相对，两峰相歭，形成一个极其险要的峡谷通道。太子山因汉光武帝刘秀登此山以望南阳而得名。。。






    

    来到太子山下的口子河，无意中发现一块疑似铁陨石，经过河道搬运几乎难以辨认，犹豫中还是抱了回来，块头不大4公斤。经过仔细清洗观察，认定是一块铁陨石。。。



 

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       历史上的南岳衡山演变为雉衡山，顾名思义，自然与雉鸡相关。相传春秋秦文公时，有一只雄宝雉自西北而来，栖止于衡山中。于是，古人在此群山环抱的山窝里修筑了一座吉祥之城——雉城。

       关于这个传说，最早见于《史记·封禅书》及《汉书·郊祀志》，二者记载大同小异，或文或史，生动描绘了春秋时期的秦文公获雌宝雉，在陈仓北阪（今陕西宝鸡）为之立陈宝祠的故事。《史记·封禅书》载：“作鄜畤后九年，文公获若石云，于陈仓北阪城祀之。其神或岁不至，或岁数来，来也常以夜，光辉若流星，从东南来集于祠城，则若雄鸡，其声殷云，野鸡夜雊。以一牢祠，命曰陈宝。”文中描述秦文公得到一块像玉的石头，在陈仓北坡筑城祭祀。然而，栖于雉衡山的雄宝雉经常在夜间光顾陈宝祠，从东南方向而来，其声如雷鸣，像流星一样光芒四射，集合在祠中。

       三国至晋代，文坛上出现风格怪异的志怪小说。其中《列异传》、《搜神记》先后神话般的文字描述了这对雌雄宝雉的故事。《搜神记》更加明确雌雄二雉，一只落在陈仓，一只飞到南阳“今南阳雉县是其地也。”并进一步说明秦代设雉县，是因为雄宝雉栖止于衡山而得名。

       关于雌雄宝雉的传说故事，不仅仅限于以上史书、小说之记载，之后的南北朝《宋书·符瑞志》、北魏《水经注》、唐代《括地志》、元代《元一统志》、明代《东周列国志》均有涉及。《水经注》的记载，进一步记述了刘秀曾在衡山获得雄雉，是中兴之兆，于是在南阳起事，平息王莽之乱，光复汉室，登上了东汉帝位。

       根据神话传说的原理、以上文字记载，以及历史上记载的灵异现象综合分析，这对来自“天上”的雌雄宝鸡，应该就是一块陨石在空中爆炸，一分为二。一块由东南方向坠入陈仓境内，也就是陕西宝鸡的来历；一块由西北方向坠入南阳衡山，从而有了雉县的历史地名。虽然两地直线距离有500公里左右，但是由空中坠落下来，微不足道。

     《水经注》卷十七 “渭水”记载,陨石的概念就更加明确：“县有陈仓山，山有陈宝鸡鸣祠。昔文公感‘伯阳’之言，游猎于陈仓，遇之于北阪，得若石焉，其色如肝。归而宝祠之。故曰陈宝。其来也自东南，晖晖声若雷。野鸡皆鸣。故曰‘鸡鸣神’也。”郦道元喜欢游览祖国的河流、山川，他充分利用在各地做官的机会进行实地考察，足迹遍及天南海北，掌握了大量的第一手资料。他应该到过陈仓，或许见过这块具有陨石特征“其色如肝”似玉非玉的石头。并向当地人了解这个神话传说，核实史书记载，这是郦道元完成《水经注》的严谨性与真实性所在。因为这个神话故事不仅在陈仓地方志有记载，而且民间传说流传很广。

       正是因为有“陈宝”这样一个神话传说，唐肃宗时陈仓被更名为宝鸡，可以说“陈宝祠”是宝鸡名称的直接来源。

                                                     （杜全山）