我刚才在博友凯撒大帝那里看到这首诗歌：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d81ea7c0100a35l.html
6月6日，山东《齐鲁晚报》A26版"青未了"副刊发表了署名为王兆山的"词二首"，第一首《江城子废墟下的自述》，现抄录在下，奇文共欣赏。

原文地址：http://work.cat898.com/dispbbs.asp?boardid=1&id=2300145

 
　　天灾难避死何诉，
　　主席唤，总理呼，
　　党疼国爱，声声入废墟。
　　十三亿人共一哭，
　　纵做鬼，也幸福。


　　银鹰战车救雏犊，
　　左军叔，右警姑，
　　民族大爱，亲历死也足。
　　只盼坟前有屏幕，
　　看奥运，同欢呼。    

 
    作者王兆山，山东作家协会副主席。

我去原文那里看了下，大多网友在责骂作者是御用文人。不过我个人分析了一下：这诗歌更象一首政治讽刺诗歌，是正话反说。

党疼国爱，声声入废墟。左军叔，右警姑，民族大爱，亲历死也足。纵做鬼，也幸福。只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。这些与其说是歌颂，莫如说更象调侃挖苦时政。

从中国文人的胆识来说，似乎还没有哪个文人有胆量写这样大胆的讽刺诗歌，我估计作者本意确实是为了歌颂政府的。但是其中措辞看上去更象正话反说的政治讽刺诗歌，作者诗歌完全偏离了自己的创作意图。因此，作者水平有限，用词不当，报社编辑水平有限，将这种有争议的诗歌刊登了。

这“纵做鬼，也幸福”冷酷了些，那些死难的家家属看了可能有三种截然不同的感受：

    第一：讽刺了校舍豆腐渣，部分官员的不作为，家长们看了这样的讽刺，感到解恨。
    第二种：即便是讽刺政治，但是拿死人说事，也和朱学勤的“天谴论”有类似之处，死难家属看了可能会气愤。

第三种：部分人看了，理解完全相反，觉得这是御用文人的献媚之作。

    人的心理很复杂，同样的一篇文章看了会有截然不同的看法，但是应该说，这看上去更象是一篇政治讽刺诗歌，通篇都是正话反说。可能作者拍过了头，诗歌的味道反而就变了味。

我自己写过一篇文章，里面有一句话“能下跪的当然是好书记”，很多读者以为我是歌颂那个绵阳下跪书记的，其实我说的是反话，我想说的正话是“书记的好坏和下跪无关，人死了跪也白跪。”

欢迎博友们分析。