老百姓不能“死不起”                        

         
   霏霏细雨，清明随着春天的脚步不约而至。

国家规定清明休息三天，其实我在周末就去了墓地，祭奠我的父亲，也就是我从山东省亲回来的翌日。

早上在微博发出一番感慨，曰：“清明时节雨纷纷，祭奠先人欲断魂，借问冢处何处有，哪里黄土能埋人。”要是唐代诗人杜牧闻之，说他的诗需要考究不予理论，篡味此乃大不敬。

为什么这样说话，也有原委。

最近回山东老家，因为岳父母大人墓地要被占修路，需要迁坟，过去说“穷搬家富挪坟”，也就算省亲呗。好在现在祭奠风气有点西洋结合，买了些祭品，当然还要买点烧纸、香，摆上烟酒，水果，鲜花一类的祭物。

在山东给逝去的先人刻座墓碑比大连还是便宜，价格一般在千元左右，再说中国人的传统，在祭奠先人的时候，都避讳砍价，这里有个面子问题。老家的墓地相对大城市来讲面积大不少，可以栽两颗松树。当时我就在想，每当清明，在墓园附近，卖祭品的小贩特多，绵绵延延有的几里地，卖纸香的，卖天地银行钞票的，卖鲜花，卖纸香、花圈的，购买的大多不问价格，出手都很爽快，也许是为了让逝去的先人高兴。

            
    这些年朋友、同事、亲属的丧事赶上不少，没少进殡仪馆，也知报端网上说的“穷人真是死不起”的传言并非空穴来风，借老百姓归天发财的“死亡”事业，我行我素，只要银子不要规范，就像老百姓死要面子活受罪，他们就应该趁火打劫似的。

香烟的危害是很大的，为什么国家不禁烟呢，据说香烟的税收很高，可要是客观地讲，殡仪祭奠的支出，老百姓也是巨大的付出，快撵上“房地产”的时速了，国家有税收吗？或者说国家能收上来吗钱？

我曾计算过中小城市一个普通人从去世到入土为安前的花销，说出来也很惊悚。

当殡仪馆的灵车一来，近千元的车费、抬尸费随其而至；整容费、消毒费、火化费明细在目，就是所谓寿服，也是名牌的价格；选择骨灰盒的时候，几百元的觉得没有面子，上万元的又接受不起，只能选择几千元的中档价格；至于买花圈，就是写挽联几个字，也是不菲的花销，要是在告别堂为亲人做最后送行，乐队、主持没有千元是下不来的。有人就曾经计算过，在殡仪馆走一趟，普通老百姓也得有万元数字。

“黑色垄断”最甚者就是墓地了。

现在的墓地价格，“房地产”也自弗不如，一个不足一平方米的墓穴，少的也得六七千，多的万计不一。中国人有些传统已经淡忘，比如温良恭俭让了，礼义廉耻了，但厚葬的遗训逐年升级，孝悌的后果不管怎样，不能让别人笑话，这才有了“死不起了”的传言。

在此我有两条警戒：

一殡葬费用为什么自高不下？听说现在殡仪馆工作相当难进呢？还听说大学生毕业还得考试进火葬场，谁都知道那地是高薪职业。至于卖殡葬物品的个体户，收入都很可观，据说利很大。至于灵车以及抬尸、消毒、整容等费用，都用“晦气”遮掩高额乱收费。

就说骨灰盒吧，从出厂到被人购买，中间提高十几倍甚至上百倍的价格，几百元的可以卖到几千元甚至上万元，就算是市场经济，也该有个道德约束吧。墓地的价格最暴涨，城市里上万元买个墓穴很平常，国家不控制吗？

二是百姓都说“死不起了”，为什么要花完钱喊花的冤呢？为什么不节制花销，看看自己的财力状况呢？有人负债送亲人走向天国，但活着的人在窘境中生存，亲人未必能入土为安啊？现在提倡“海葬”“树葬”，不单单是文明之举，也是地球人的将来，逝去的人要是这样随意“占地”，地球也是有一天会喊承担不起的时候。另外，开辟“海葬”的新俗，殡葬业还敢“黑色垄断”吗？老百姓还会喊“死不起了”吗？那时候，逝者才会含笑九泉。

                 
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