衡阳回雁峰

    2016年7月20日中午，我们游览完衡阳岳屏公园，在南门口外吃过午饭后直接步行一二百米来到了回雁峰景区，我们到达时间是13:05左右。

    在回雁峰景区北面入口处有一个广场，广场上有衡阳市的城标——大雁铜雕，铜雕的名字叫“平沙落雁”。
    平沙落雁是潇湘古八景之一。最早的传说起源于唐宋时期。秋天将至，北雁南行，至衡阳不再南飞。此时湘江河畔，堤岸无垠，细沙如雪，芦苇摇曳。雁群在此栖宿、觅食、嬉戏。北宋诗人米芾赞道:“阵断衡阳暂此回，沙明水碧岸莓苔，相呼正喜无缯缴，又被孤城画角催”。此处以巧夺天工的艺术构思，浓缩江岸精华，再现往昔“秋雁戏沙”美景。

    回雁峰位居八百里南岳的七十二峰之首，故“南岳第一峰”的美称。回雁峰峰名由来有二，一曰：北雁南来，至此越冬，待来年春暖而归；二曰:山形似一只鸿雁伸颈昂头，舒足展翅欲腾空飞翔；美丽的古都衡阳也因此峰冠以“雁城”之雅称。

    下幅照片是回雁峰景区的北门。

    下幅照片是在回雁峰景区的西侧看到的回雁峰上的回雁阁。

    回雁峰坐落于衡阳市雁峰区，海拔96.8米，总面积6.32公顷，地处衡阳湘江之滨，虽然是衡阳市的重点文物保护单位，国家3A级旅游区，但是它的名气比较大！

    回雁峰山虽不高，但是却因历史名人的诗文以它为典故者甚多，文因景成，景借文传，故名扬天下。唐代诗人王勃在《滕王阁序》中有“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”佳句。宋代的范仲淹《渔家傲.秋思》中有“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”的佳句。伟大诗人杜甫曾居衡阳，留下了“万里衡阳雁，今年又北归……”的诗句。钱起、刘禹锡、柳宗元、杜荀鹤、王安石、文天祥、范仲淹等都留有脍炙人口的诗文。

    进入景区北门后就是衡阳八景之冠“雁峰烟雨实堪夸”烟雨池。古时天将下雨，池中的水气冉冉上升，如烟如雾，时隐时现，宛如仙境。回雁峰上有黄浦军校毕业的湘籍老将军唐天际手书浑厚苍劲的“回雁峰”三个大字。
    烟雨池边镌刻着唐代诗人王勃、明代衡阳诗人陈宗契赞誉衡阳和回雁峰的诗词佳句 。

    “上达”牌坊是按造明朝图式复建的。绿色的琉璃瓦，厚重的拱形山门，镌刻麒麟吐须，狮子戏球，二龙戏珠，丹凤朝阳。拱门上“上达”两字，相传是雁峰寺一烧火和尚用烧火棍所书。其寓意是上山、登高自此起步。两边的雁峰长联由台湾著名书法家洛夫先生书写，共170个字，囊括了衡阳的风景名胜、历史名人。

    “上达”牌坊背面有民国初衡阳书法家蒋钤蘅的墨宝“莫作等闲观”。它告诉人们不要小看回雁峰，山不在高，有仙则灵。

    穿过“上达”牌坊后，有一个石碑上面写有《回雁峰记》。

    继续前行就来到了雁峰寺。雁峰寺是在梁天监十二年(公元513年)，由宏宣法师在回雁峰上创建的寺院，武帝萧衍赐名“乘云禅寺”，隋代改为“雁峰寺”，唐朝改号“山门寺”，明清之际建“寿佛殿”。1984年重建雁峰寺。正门悬挂赵朴初书写的“雁峰寺”，是泥金横匾。寺院分前后两殿:前殿为观音殿，供奉着观音菩萨；后为寿佛殿。

    雁峰寺前的走梯墙壁上的石刻绘画。



























    雁峰寺的后门。

    雁峰寺的后门旁边是回雁书院。

    雁峰寺后门旁的墙壁上的名人石刻，内容是与回雁峰有关的。

    雁峰寺后院的过道内存放着一些木质的物件，看来雁峰寺还有一些地方正在装修。





    雁峰寺的北面是一片竹林，竹林中有一个和尚墓。

    继续往北走，就来到了回雁阁。

    回雁阁上的匾额。

    回雁阁前的石刻，是雕刻与南岳有关的。

    回雁阁内的楼梯是在阁内的中心位置，四周是以下的一些石刻和绘画。





    回雁阁的全景图。

    站在回雁阁上，向西看到的场景。在道路的西侧的石头山上有一座古塔，从残破程度上看应该有一定的年头了。

    抗战期间，衡阳保卫战致使衡阳全城被毁，回雁峰上的茂林古木，摧毁无余，寺院佛像，全部毁灭。仅存大门一排几间小屋。从释筱岛(清同治时雁峰寺住持)的一篇记载里看到一点轮廓:“回雁峰耸立衡阳郡城南廓外里许，山形向北，峰麓有坪，可开田百亩，前烟雨池，后戏台，虽万人观剧，尚有余基。由戏台上石瞪十余级，有牌坊，名'上达'。从石瞪左旋而上，至月台，古有'望岳亭'。久废，回首北望，城川宝塔，如在目前。远瞻祝融，天柱诸峰，若居胸次。峰之左，岳屏书院;右，龙神山，若雁双翼抱城廓。石鼓峙立，若屏障然”(见《寿佛寺》山图说)。
    1965年陶铸副总理来衡阳视察工作，倡仪修复，随即动工，遇“文革”而停建。1983年，衡阳市人民政府重修回雁峰公园。修有大小亭台几座，绕以长廓，曲折相通，略如大雁展翅之状。栏杆窗捉，都用雁鸟图形作为装饰，设计颇具巧思。

    南岳第一峰含义有二，其一就地理位置来讲，是南岳七十二峰从南到北的首峰，与祝融、天柱、岳麓诸峰同负盛名;其二南岳“香文化”历史悠久，历来有南岳进香自第一峰开始之说。

    下幅照片是站在回雁阁下方仰望看到的回雁阁。

    明未清初大思想家、哲学家王夫之出生于回雁峰下王衙坪，北宋大理学家周敦颐从小在衡州舅父家成长，人文荟萃，使回雁峰名扬中外。

    王船山(1619-1692)本名王夫之，字而农，号姜斋，别号壶道人。出生于衡阳市雁峰区回雁峰下王衙坪。因其隐居地衡阳县曲兰乡附近山上一块巨石形状如倒扣水中的大船。以石寓志，自称王船山。

    船山先生是明末清初的哲学家、思想家，早年积极参加反清复明的斗争，壮志未酬，被迫隐居，著书立说达三百多卷，涵盖了哲学、历史、政治、经济、文学、教育、诗词歌赋诸方面，因此成为湖湘学派代表人物。

    回雁峰的一个亭子，好像是“雁望亭”。

    由于景区不大，一会儿时间就游览完毕，我们游览时间大约13:55左右。由于当天天气太热，大家都不愿意继续游览，于是我们直接开车70公里来到了南岳区住下，准备第二天游览南岳衡山。