安阳城隍庙

    2016年3月27日，星期日。今天上高三的孩子要在8：30到安阳市一中分校上学，于是我们两口早上开车将孩子提前送到学校。之后，因无事可做，便计划将车停放在文峰中路旁的临时停车线内，游览一下安阳城隍庙。

    大约8:10左右，我们来到了城隍庙门口。安阳城隍庙，又名威灵公庙、彰德府城隍庙，位于安阳市文峰区鼓楼东街6号，据《彰徳府志》载：彰德府城隍庙始建于北周大象二年（公元580年）至隋大业十四年（公元618年）。历经多朝代，多次修葺。1933年城隍庙被毁，戏楼、牌楼八字墙被改建成店铺，此地开辟成市场。1982年安阳市政府拨专款历时7年恢复原貌。现彰徳府城隍庙坐北朝南，占地面积10000平方米，建筑面积3000平方米。

    我们来到城隍庙时，一看8：30开门，此时未开门，于是便在门口溜达了20分钟左右。



    在城隍庙的东面20多米有一个校门牌坊，一看写着“安阳市第一实验小学”，方知这个校门是安阳市第一实验小学的原校门。

    安阳市第一实验小学新校门在该学校的北侧，紧邻文峰中路。下图中是新校门。

    安阳市第一实验小学新校门旁边的文峰中路。

    安阳（过去曾经叫彰德府）城隍庙目前时全国重点文物保护单位。

    安阳城隍庙目前已经开辟成安阳民俗博物馆，是2A景区，免费参观。下图中的建筑是城隍庙的山门。



    城隍庙山门旁边的照壁上的雕刻，好像应该是麒麟吧。

    安阳民俗博物馆导游图。
      

    城隍，是冥界（也就是阴曹地府）的地方官，职权相当于阳界城市的市长和县长。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。

    阳界官员有等级之别，比如省长、市长和县长，阴界亦是如此，也分等级。依明朝朝官方“城隍阶级封号”的说法：京师城隍（王爵，福明灵王）；都城隍（公爵，明灵公），掌管省；府城隍（公爵，威灵公），掌管府；州城隍（侯爵，灵佑侯），掌管州；县城隍（伯爵，显佑伯），掌管县。

    安阳民俗博物馆简介。

    城隍作为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。

    彰德府城隍庙布局为五进院落，每院以大殿为主体，配有左右对称的廊房或配房。向北进入山门后，西侧是香客烧香的地方，东侧是景区办公场所。烧香处北面的殿宇内供奉着当时安阳市所辖的7座县城的城隍庙爷。下图时供奉城隍爷的牌位。

    供奉城隍爷的殿宇前的功德碑。

    向北进入山门后，正前方是一个判池。判池内的龙头还喷出水柱，池中还活跃着金鱼。

    判池的北面是前殿。

    前殿目前是博物馆内的第一展厅。

    前殿，原为戏楼，1984年重建时改为前殿，悬山式建筑，面阔三间，进深两间。目前为博物馆第一展厅，主题为“家珍——安阳市非物质文化遗产展”，也是最主要、最基本的展厅。第一展厅共展出安阳地区获得国家级、省级、市级“非遗”项目58个，其中包括民俗、民间舞蹈、民间文学、传统体育与竞技、传统手工技艺、传统医药、民间传统戏曲、民间美术等八个单元，图文并茂，实物丰富。

    第一展厅内展示的灯笼，你小的时候玩过这样的灯笼吗？

    第一展厅内展示的灯笼上人物绘画。

    第一展厅内展示的灯笼上人物绘画的木刻板。

    第一展厅内展示的纸质的蝈蝈白菜，形象逼真，活灵活现。

    第一展厅内展示的蝈蝈。

    第一展厅内展示的戏曲人物泥塑像。

    第一展厅内展示的清代的财神年华木刻板。

    第一展厅内展示的清代的屏风纱画。

    第一展厅内展示的安阳国际级、省级、市级非物质文化遗产名录。

    安阳城隍庙内墙壁上悬挂的“积德行善”的宣传版面。

    向北穿过前殿，就来到了拜殿。

   

    拜殿目前已经开辟成了第二展厅，主要展示城隍文化。城隍庙是中国唯一只有在城市中才立的神庙，是中国唯一由皇帝颁布指令而建造的庙宇，该馆第二展厅展出的城隍文化展就是以全国重点保护单位——彰德府城隍庙为依托，详细介绍城隍文化的历史渊源和发展融合等内容。展览分为三个部分，包括作为古代城市保护神的城隍的由来、发展演变以及城隍信仰的祭祀用品，作为古代城市的地标性建筑的城隍庙建筑文化，以及城隍信仰与世俗生活融合后所产生的各类民俗活动等。展览以详实的史料文字、精美图片和实物进行展示。

    拜殿门上方的匾额。

    第二展厅展示的石雕。

    第二展厅展示的民间玩具。

    第二展厅展示的彰德府城隍庙复原图，图中的六殿位置应该在文峰中路上，看来恢复到原来状态已没有可能。

    第二展厅展示的古代戏剧画。

    第二展厅展示的好像是“古代城隍出巡图”的泥塑像。




    相传城隍出巡的日子每年有三次，分别是清明节、七月十五和十月初一。这每逢城隍出巡时，老安阳城内万人空巷，争相观看。城隍爷出巡，有大锣开道，一路上锣鼓齐鸣，浩浩荡荡的队伍从庙中出来后穿过神路街，围着护城河，出巡队伍从北大门来到西大门，顺西大街返回城隍庙。在返回的路上，临街的老百姓都会点燃灯火，手持各色灯笼或高举火把，迎接城隍。

    安阳的城隍庙目前依然保存着它的古朴守护着安阳这座城市。每月的初一和十五，城隍庙门口熙熙嚷嚷的香客陆续而来烧香祈福。

    第二展厅展示的戏剧官帽。

    第二展厅展示的文物。

     第二展厅展示的石刻。

    第二展厅展示的壁画上的城隍神。

    第二展厅展示的城隍及城隍庙的发展历史。

    向北穿过拜殿，就来到了城隍庙大殿。

    城隍庙大殿内供奉着城隍爷。

    介绍到这里，我就要向大家介绍一下彰德府的城隍爷了。

    在解放初期，老安阳农民只要一进城，先到城隍庙、新华门这来看看，因为这里有吃的，有喝的，有住的，还有说书的，这里最繁华，民间艺人也常在此活动。

    1966年，一群红卫兵打破了这里往日的平静，他们高呼“破四旧，除封建”的口号，气势高涨，所有人的目标都集中在一座建筑上，位于新华商场内的城隍庙，他们手里拿着各种铁质工具，摧毁一番后，愤然离去。在这一群红卫兵离开城隍庙后，居民纷纷赶来观看，然而眼前的一幕让大家愣住了，城隍爷的雕像不见了！这时种种猜测相继而来，有人说烧了，可连一点燃烧过的痕迹也没有，有人说砸了，可整个城隍庙附近连一粒碎片也没有找到，难道这城隍能顷刻间显灵，不翼而飞了吗？

    直到上世纪80年代初，老城内的很多居民纷纷提议希望重新修建城隍庙，市政府听到这一民意后，积极响应开始在原址重建城隍庙。可就这城隍庙建好时，令人意想不到的事情发生了，20年前消失的那个城隍爷又重新坐在了原来的位置上。

    原来大殿城隍爷是木制的，文革中破四旧，有个老乡拿着藏起来，弄了一个夹墙保存起来。直到重建的时候，才贡献出来。当时这位老乡的智慧和勇气为我们敬佩，如果不是他的机智和勇敢，我们又要在历史中遗憾地失去一件珍贵的遗产。

    城隍庙大殿内墙壁上的精美壁画。照片来自于网络，在此感谢作者。









    继续向北穿过大殿后，就来到了寝殿。

    寝殿前有2匹洁白的骏马。

    寝殿内供奉着城隍奶奶。

    目前寝殿已经开辟成第三展厅。第三展厅内展示的印有“毛主席语录和头像的电影票”，这是当时文革期间的产物。

    第三展厅内展示的印有“毛主席语录”的活期存折。

    第三展厅内展示的“邮电局的话费收据”。

    在拜殿和大殿的东侧是东厢房，目前已开辟成第五展厅，内部好像展示的是书法，因本人不感兴趣，未拍照。

    在拜殿和大殿的西侧是西厢房，目前已开辟成第六展厅。第六展厅内展示的织布机，现在的年轻人几乎没有年见过这样的手工机器。

    第六展厅内正在展示“记忆安阳——路永泽油画作品展”，用油画的形式画出安阳的文物建筑和街道。

    第六展厅内展示的作者简介。

   第六展厅内展示的“路永泽油画——文峰塔”。

     第六展厅内展示的“路永泽油画——三角湖公园”。

    第六展厅内展示的“路永泽油画——高阁寺”。

     第六展厅内展示的“路永泽油画——安阳古城”。

     第六展厅内展示的“路永泽油画——安阳老街”。

    参观完城隍庙后，我们直接向东步行几百米来到了高阁寺，继续我们的游玩。