邹平鹤伴山、济南大峰山齐长城

    2013年7月15日，我们一大早从潍坊上高速，沿青银高速向西行走150多公里来到了邹平县鹤伴山进行游玩。

     鹤伴山位于邹平县城南10公里的西董镇，与章丘市交界处,系长白山脉的白云山系,有“泰山副岳”之称，地形复杂多变,山势陡峭险峻,沟谷曲折狭长,悬崖绝壁较多，这里河谷、瀑布、跌水众多，涧谷景观，各具特色，其植被条件好，森林覆盖近90%。1992年被确定为国家森林公园。

    鹤伴山景区的图标

     鹤伴山之名的来历，还有一个美丽的传说。很久以前，长山县有一个姓石的书生，十年寒窗，箪食瓢饮，经史子集，无所不通，但却屡试不第。一天，他入山寻幽，意欲排遣心中郁闷。行至白云深处，不料遇一老者，白发童颜，手持拐杖，唤他到一山洞中，授以医书三卷，并叮嘱道：“汝不为良吏，可为良医，救治万民病苦。此为长白医术，丹方尽在这云雾中。”说罢，老者化一仙鹤飘然而去，石生自得长白医书，便晓夜攻习，心无旁鹜，冬去春来，渐悟佳境。而后十年，他遍游三山五岳，阅尽人间世相，年界六十，他便回到长白山中居住，字号“长白山人”。一日黄昏时分，忽听门外扑通一声，竟是一只仙鹤跌落在地。山人仔细查看原来是仙鹤一条腿被箭射穿，鲜血淋漓。山人匆忙采来一把野菜，一把草根。野菜挤出汁液，给仙鹤拭伤口，草根捣成细泥，敷在仙鹤伤口，不几日，仙鹤伤口愈合，飞翔如初。这只仙鹤从此却留而不去，与山人相依为伴。茅屋破了，仙鹤街来山草修补；柴薪却了，仙鹤街来枯柴煮饭；粮米少了，仙鹤街来五谷充饥。山人怡然自适，专为寻常百姓治病。山人治病，与众不同。他观色诊脉后，便询问家事根由，尔后天马行空，纵论人心世道，消除病者尘世郁结烦恼。最后指点山中某些花草，让你自采煎食。凡登门求医者一次即愈，毫厘不收。一年春天，瘟疫横行，济南府各县哀鸿遍野，惟独长山县境内，免于劫难。因此，山东各县纷纷传扬：“华佗转世，长白山乃洞天福地。”后因拒绝进宫服侍皇帝，激怒官府，待官军赶之，只见山人回首招呼那只仙鹤款款而出，张开落大羽翼，驮载起长白山人飘然而去，宛如天边之云霓，消失与天际。官军个个目瞪口呆，无奈回去复命从此，长白山人不见了，仙鹤也没了踪影，尘世劫难依然继续着，但却留给后人一个“ 鹤伴山”的美名。   
     进山的路旁有山泉水从山上流下，旁边有观景亭和2只仙鹤雕塑。

        鹤伴山是爱国主义教育基地。1943年8月，曾有数十名抗日战士在此与日军激战而壮烈牺牲。鹤伴山入口抗日桥处立有抗日英雄群雕纪念像一座，气势宏伟，艺术精湛。

    鹤伴山长生苑是以鹤伴山国家森林公园为依托，以长白山生态环境为载体，以道教养生文化、仙鹤长寿文化、绿色休闲文化为主体而打造的人文景观。长生苑目前占地面积20000平方米，建筑面积3000平方米，于2007年7月开工建设，2010年9月竣工，该道观气势宏伟，殿宇壮丽，景色幽雅，是山东地区颇具规模的一座道家宫观。

     鹤伴山长生苑门前是一个牌坊，牌坊上写有“上善若水”四个字，牌坊前是一座石桥，名为“遇仙桥”。

    鹤伴山长生苑的山门匾额题字为著名书法家欧阳中石，字体苍劲有力，各殿匾额、楹联为王学龄、苗培红等书法家所书。

    进入鹤伴山长生苑的山门，就来到了第一进院，院子正中是长白山人殿，殿前竖立着一鼎大香炉。长白山人是邹平民间传说中古代长白山医德高尚的山中名医，据传当年一只受伤的仙鹤经长白山人悉心调治痊愈，与山人相依为伴，直至山人得道后驾鹤仙游。院中两侧建有配殿，供奉着供奉着文武财神。

     长白山人殿内供奉着长白山人塑像。

    继续向前走，就来到了长生苑的第二进院。进入第二进院内首先看到一个寿泉亭，亭子下面有一个寿泉井，据说长期饮用此井内的泉水可以达到增强体质、延年益寿的目的。寿泉井的前面就是彭祖殿，殿内供奉着彭姓的祖先彭祖，两侧是碑廊，碑廊墙壁上刻有老子的《道德经》。

     彭祖殿内供奉着彭祖。彭祖，又叫彭铿，或云姓篯名铿，相传以长寿见称，原来是先秦传说中的仙人，著名的养生家，后来被道教奉为神仙。彭祖是颛顼的玄孙，父亲是吴回的长子陆终，母亲是鬼方首领之妹女嬇，因擅长烹饪野鸡汤，受尧帝赏识。彭祖后来受封于大彭，是为大彭氏国（今江苏徐州），是传说中是彭姓的祖先。彭祖自尧帝起，历夏、商朝，商代时为守藏史，官拜贤大夫，周代时担任柱下史，娶妻四十九，生子五十四。相传他活了八百八十岁，实际寿命当为146岁，这是由于过去的历法和现在的计算方法不一样所致。据史料记载，古时大彭氏国实行的“小花甲计岁法推断，即60天为一年。

    穿过第二进院就来到了长生苑的第三进院，院内正前方建有长生殿，两边是侧廊。长生殿内供奉的是寿星，即中国神话中的长寿之神，为福、禄、寿三星之一，又称南极老人星。古人常把寿星作为长寿老人的象征，常衬托以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。在中国传统文化中，寿星又称南极仙翁。寿星也是由一颗星辰转化而来的，它在天文学里的名字是船底座α星，位于南半天球南纬50度左右，在中国北方地区其实很难看到。司马迁《史记·天官书》中记载，秦朝统一天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠，供奉寿星，这是我国历史文献中最早有建造寿星祠的记录之一。后来寿星几经演变成为仙人形象。明朝小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。《警世通言》有“福、禄、寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须老翁，持杖，额部隆起。

      从山顶上俯看到的鹤伴山长生苑全景，整个道观的建筑布局一清二楚。该道观的布局是按中轴线前后递进、左右均衡对称展开的传统建筑手法，并充分利用当地地形地势的特点，建造成前低后高、突出主殿威严的效果。其主体建筑面积3000平方米，全部为仿宋建筑风格，红墙灰瓦，沿中轴线，共分为三进院落。顺着山势，一层层逐级而上，依次是牌坊、山门、长白山人殿、彭祖殿和长生殿。

     走出长生观后山门，一条陡峭的云梯有333级，可以直达山顶的鹤寿亭。

     游览完邹平鹤伴山后，我们直接开车150多公里来到了济南长清区的大峰山齐长城景区。大峰山山势围合，三面峭立，曲如列屏，形若箕掌，因其顶峰高而大，故得名——大峰山。大峰山海拔446.9米，它南北长24华里，东西宽18华里，占地面积为12800亩。

     进入大峰山齐长城景区后，首先就看到左侧的一个院落，门口写着“大峰山革命历史纪念馆”几个字，该纪念馆是一进三厢的小院，石砌平房建筑。大峰山地区曾经是泰西抗日根据地的重要组成部分，被称为“长清的延安”，中共第一届长清区委就诞生在这里。

     纪念馆内，放着过去农村使用的碾盘

     在山的半山腰处有一个较小的庙，名字叫灵官庙，该庙供奉着是王灵官，王灵官是专管武将的天神，之所以将灵官庙设于此处，原因是让他把住山门，不让罪人恶鬼进山。凡是上山进香的香客都要在此庙进一柱香，意思是经过王灵官的允许后才能进山。



     继续前行就来到了峰云观，峰云观最早创建于汉朝，是一个具有悠久历史文化的道教名观，是济南市最大的的道观。它红墙碧瓦，气势巍峨，周围山峦叠翠，泉水潺潺，自明朝起就香火旺盛，游客如云。有史料记载：元末明处有道长范真峰云游至此，发现山中经常发出祥光岚气，认为是修道的吉祥之地，于是广招弟子，募缘四方，扩建了这处修道圣地，观内建筑错落有致，飞檐斗拱，雕梁画栋，环境清幽，鸟语蝉鸣。峰云观现保存有朱元璋四龙盘顶，大明耀眼和雍正帝飞舞盘旋，四龙戏珠的御碑，千年古槐，黑檀，百年古柏直入苍穹，主要建筑有：云根，月窟，回月楼，青龙潭，待月泉，关帝庙，玉皇殿，泰山行宫，神慧圆通，坐化神宅，等近20个景点，殿内所塑神像形象逼真，形态各异，栩栩如生，而且在每一处都有一段美丽的神话传说。

    下2幅图中，远处挂有一个“茶”字的地方的对面就是峰云观。

            峰云观的山门

           在峰云观山门处设有左右厢房各一间，左边就是青龙神，右边便是白虎神。

      在峰云观二山门处，有“云根”和“青云得路”两块匾镉额。云根，就是云彩出生的地方。“青云得路”匾额是民国二十六年官员陈仙携进香朝拜，而后连升三级，所以来这还原时题“青云得路”四个字。意思是：由此上大殿真心朝拜，就会青云直上，得尝所愿。一位游客在此观看到有彩云从“云根”处飘出时，触景生情留下了“烟霞横生妙趣，逗得游客寻觅”的诗句。

        峰云观内的王母殿,殿内供奉着王母娘娘。



         峰云观内的财神庙，殿内供奉着武财神关公。



        峰云观内的药王殿，殿内供奉着药王孙思邈。



        峰云观内的吕祖阁，殿内供奉着八仙之一的吕洞宾。

       峰云观内的“待月泉”，该泉是峰云观的一大奇观。在过去，每到冬季皓月当空、天气晴朗之时，该观内的道士就在“待月泉”边观赏月亮倒映在泉水中的影子，景色非常漂亮，令人心旷神怡。有古诗作证，该诗为：“月到天心月有影，风来水面风生情”。

       继续前行就来到了大峰山的齐长城处，齐长城又名长城岭、大横岭，是齐国为防御鲁、楚及中原各国的军事入侵而建，也是齐国和鲁国的分界线，《管子》曰：“长城之阳，鲁也；长城之阴，齐也”。齐长城西起长清区的孝里镇广里村，向东经双泉、马山、万德、历城、肥城、泰安、淄博，至青岛市黄岛区东于家河村东北海滨，绵延600多公里，横贯18个县、市（区），穿越1518座山峰，全长1237.8华里，史称“千里之城”，比秦长城早400多年，至今己有2500年前的历史了，堪称“中国长城之父”，是我国建筑年代最早、规模宏大、保留完好的古建筑，大峰山齐长城是第五批全国重点文物保护单位。齐长城的走向是筑在阳坡陡险之处，如此建造的目的是在军事上易守难攻，该长城的建筑形式、结构、材料等是随地形及环境的变化而变化，因地制宜，就地取材，绝大部分建筑材料是取自于大峰山上的石头。

        当天天气酷热难捱，登上山顶已是大汗淋漓，气喘吁吁，浑身乏力。

       大峰山顶上有大量的屯兵营遗址，该处屯兵营遗址均是由石头或者石板垒砌而成，大部分是后来景区的工作人员重新修砌的，有些石屋的屋顶已坍塌。

      孟姜女哭长城是妇儒皆知的故事，这里就是孟姜女哭长城之地，长清区万德镇长城村就是孟姜女的故里，且当地还有孟姜庙遗址。当年孟姜女的丈夫在新婚第三天便被拉去修长城，一个月后，孟姜女寻夫骑马来到齐长城，在跑马岭上下马后，从城中打听其夫，正碰上本村的一个人，告诉她，她的丈夫在西城门垒长城时累死了。尸体被埋在长城下。孟姜女听言大哭直奔西城门。孟姜女比较健壮（从她下马处的脚印可以看出），守城的士兵阻拦，孟姜女一气之下边哭边扒，扒倒了齐长城，现在还保留着原样。

       从峰云观沿山路一直向上，翻过齐长城一处山口后，石台阶开始下行，在快到谷底时拐了一个回头弯，小路通向了一处弯月形的山谷中，大峰山的著名景点——璇玑洞就坐落于山谷之中的崖壁上。当小路走到尽头时，一座近年修建的二层石楼——万佛寺展现在眼前。

      万佛寺楼的中间有通往二层的楼梯，上得二层就来到了山谷前的一处宽阔平台上，站在楼梯口处望去，数个大大小小的洞窟分布于弯月形的山崖之上。其中有圣父母洞，石窟造像洞，连通洞等。

      璇玑洞的北侧山崖上还有一人工洞窟，此洞内有石窟造像七尊，其中佛一尊，菩萨二尊，武士四尊。七尊石刻造像保存完整。

        游玩济南长清区大峰山齐长城景区后，我们直接开车回家。