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站在悠悠的乌蒙山腹地的贵州纳雍，让我们将时空拉回到两百年前的清朝嘉靖年间。乌蒙山地处西南边陲之地，交通不便，信息蔽塞，历来被历代中原王朝视为蛮夷之地。由于大山的阻隔，生活在这里的人们与先进的中原文化难以沟通交流，这就制约了乌蒙山的经济、社会、文化的发展。

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总溪河，发源于赫章，流经毕节七星关和纳雍，下游接六冲河入乌江。在纳雍县城东北面维新镇、厍东关乡、董地乡境内。从总溪河大桥（万寿桥）至下游一段，长十二公里，水面宽三四十米。因水西安氏四十八目之一的总机安文思居住于此得名。后称“总溪”，意为众流成泾。

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清代大定知府汪炳璈有《题总机河》诗：“漫漫河水路回旋，河流总机浪接天。百里流来千里会，一波折去万波连。浮沉野鹜穿新涨，欸乃渔郎泛小船。翘首岩扇绝险处，石桥洞口锁晴川。

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总溪河横亘在乌蒙山中，将两岸阻隔，这是毕节到水城、到云南等地的必经之处，所以南来北往的客商、两岸的百姓、官府的马队络绎不绝，但是来到这里就被汹涌的河水所阻，靠着小船艰难的往返渡过。偶有不良摆渡的船霸任意盘剥勒索过往客商，这更使得交通受到很大的制约。时有毕节富商名糜肇瑞看到这样的境况，康概解囊，出资在总溪河上建造了这座雄伟的万寿桥。万寿桥的建成，提高了通行效益，让乌蒙大山里的人们和外界的联系更方便了。

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关于建造万寿桥，这里有一个美丽的民间传说：相传，糜肇瑞为了方便群众而康概解囊造桥感动了观音菩萨，于是观音菩萨化作一漂亮美少女驾一叶小舟漂流在总溪河面上，游来游去，向岸上的人们自称姓关，父亲为了让她寻得佳偶，特让她到此招亲，谁要是用银子打重她，她就给给谁！于是，两岸富家子弟统统闻讯赶来，争相用银子向河面上的关小姐打去，说也奇怪，不论这些富家弟子怎么用劲，银子就是不能碰到关小姐衣袖的边，只能稳当当的落在小船上，不几天，小船上装满了银子。关小姐将银子交给糜肇瑞后，瞬间消失于无形。当人们正在诧异时，发现河面飘着有一根柳枝在河面满满飘向水的尽头。此时人们才恍然醒悟：关？这不是观音菩萨化身吗？于是人们全体拜俯于地。为了感恩观音菩萨，人们为了感恩观音菩萨参与筹资修建此桥的功德，就地修建了观音阁。从此，每年的二月十九日、六月十九日、九月十九日，数万人接踵而至，云集此庙，祭祀观音菩萨。

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传说，终归是传说，当然不会有观音菩萨化身美少女捐资这样的事情，但是糜百万捐资造桥值得万世称颂的。

据相关史料记载：万寿桥始建于清道光十七(1836)年，落成于道光十八年，至今已有179年的历史，县级保护文物单位。原为单孔石拱桥，长56米，宽8.5米，高25米，孔跨21米。道光十九年（公元1839年）立有四楞碑两方及保护标志碑一通，碑面楷体阴刻，横书“万寿桥”三个大字。1956年修建毕水公路时，北端切开小孤山一侧接桥，南端在上下石梯上垒砌加高与桥面平，并建有长8.5米、宽0.8米、高0.9米的方形排水孔九个。“文革”期间，四楞碑被毁，1984年，有关部门将其修复，被县文化部门列为县级文物保护单位。

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毕节到水城的公路至今仍然从这座古桥上过，万寿桥依然在为乌蒙山的发展默默的贡献着，每天川流不息的大货车往来于桥面，当年设计为马车人群过往的桥，至今能承受几十吨的大货车，依然没有丝毫不堪重负的迹象，这不得不说当年的人们真真正正的是因为造桥而造桥的，这质量用今天的流行语说就是杠杠的！

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果伟桥，位于贵州省纳雍县阳长镇，桥长48米，宽6米，高20米，为三眼石拱桥，建筑雄伟，是纳水公路上的主要桥梁。为清朝中期当地富商集资建造。上世纪五十年代修建纳水公路（纳雍到水城，省道307的一段）从桥上过，每天几十吨的大货车来来往往，川流不息，此桥依然稳稳当当，可见大桥的质量不是一般的可靠！

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以上两座桥历经两百余年的风雨，至今仍然发挥着至关重要的作用而不见丝毫质量问题，这不得不令今天的桥梁建造者们深思！

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文：纳雍赵远鸿（本博博主）

部分图片由纳雍祝菲摄影并提供，版权归原作者。