一、历史沿革　　

织金县汉代属汉阳县，宋属罗氏鬼国版图；元朝属乌撒(今威宁)宣慰司；明属水西宣慰司；清初改为平远府；康熙二十二年(1685年)改府为州，属大定府治；民国元年(1912年)改为平远县，民国三年改为织金县，1950年后隶属毕节专区至今。

现已有多件旧石器时代文物出土，证明了织金县所处区域是远古人类繁衍生息之地，在殷、周时属鬼方，春秋战国时属大夜郎国，唐代时彝族默部首领穆阿扯袭取织金东山部落，诛杀仡佬王巴慕腊，从此，织金便成为彝族默部世袭之地。明朝末年，出生于织金洞附近的贵州宣慰同知、彝族首领安邦彦领导了轰轰烈烈的西南民族大起义，崇桢三年(公元1630年)起义失败后，在今织金县城处建立了毗那城。清初，吴三桂镇压水西彝族后，于康熙五年(1666年)设平远府，后改为平远州，民国元年(1912年)改为平远县，民国三年再改为织金县，至中华人民共和国成立后仍然沿称为织金县。

据史料记载，自秦伐夜郎之后，我国南方经历了一段长时期，远距离的民族大迁徙。原居住长江中下游地区的“荆楚蛮夷”向南方大迁徙，来到了包括织金在内的贵州地区定居下来，他们就是当今织金地区苗 、仡佬等民族的先民。另据史证，东南沿海地区的百越人中胳越一支也迁徙到这一地区定居，成为当今侗、水等族的先民。汉族的发祥地是黄河流域，迁徙织金较晚。据南宋周去非的《岭外代答》记载，那时已有织金人的先民贩马到广西宜山进行交易，可以推断有汉族人口进入织金。康熙三年（1664），朝廷以武力削平水西彝族政权，实行“改土归流”以后，大批汉族人口又相继进入织金。到乾隆年间，汉族人口已占全县总人口的十分之一。此后，因经商、移民、避战乱而迁入织金的汉族剧增，其中来自江西、四川、湖南、湖北、两广者最多。加上本民族定居织金以后的自身繁衍，到1990年全国第四次人口普查，已发展到占全县总人口的51%，成为织金的主体民族。

二、建城沿革

古城形成于明初，名比喇，作为府（镇）、州驻地始于康熙四年（1665年）。初以木材为建筑材料修建城墙（围），次年毁，复以原木为材料重建，设5门。东门叫迎旭，南门叫毓秀，西门叫来爽，北门叫永安，小东门叫登春。七年（1668年）重建，以泥土为材料垒筑城墙，是为土城，城墙高2.66米，周长2420米，城墙外围修筑壕沟，深3.33米，宽4米。

乾隆十三年（1748年）春，拆土城，用方整石为建筑材料，始为坚固石城，五座城门上各修建城楼。石城墙比原土城墙高、宽。咸丰三年（1853年），维修城垣及城门。同治十三年（1874年）修五门城楼，除小东门名称未更改外，将东门更名为宝日，南门为韶和。西门为星成，北门为望华。此外，在上水关（今新桥）和小东门修建石碉各1座，分别叫做“砥柱安澜”、“平阳半壁”。

1952年，城墙被拆除。

三、古城格局与建筑特色

　　1、古城格局

织金城群山环抱，环城诸山层次分明。近城有东山、鱼山、大石岩等，山山俊秀玲珑。外围城东群峰耸立山峰之间峡谷幽深，峭壁对峙，雄奇险峻，蔚为壮观。城南有“风岭朝宗”发脉，城北有“墨峰耸秀”锁水。城内一水南北穿流，将城划为东西两半，而又以“贯城五桥”把东西两城连为一城。穿城河段天然石岸犬牙交错，沿岸绿树成荫，两岸井泉喷涌，四方井、冒沙井、回龙潭……大小70余处，把城池装扮为泉城。城里城外寺庙、庵观、楼阁等古建筑20余处，使织金城享有“古迹城”美誉。

2、街巷特点

在清代，县城先后修建街巷16条。城中部建长寿街、聚宝街、广通街（今新华路大部分）、经司巷，东部建朝阳街（约为今新华东路）、织金街（今工业路）、察院街、宾兴街、顺城街，南部建通顺街、交济街（今小市上），西部建长兴街，北部建清宁街、将军街，东北路一带建兴隆街、天柱街。街面多为土质或碎石铺成，一部分街面为片石。

民国时期，县城建街道23条。即：中正街（今财神庙至仓巷道段）、九对街、卖油巷（今十字街口至太平桥）、东门街（今新华东路）、烧锅市（今工业路）、铧口街（今体育场北部一带）、小东门、口袋街、顺城街、龙潭坎、吏目街、南大街、南门外街、小街（今南通路）、濠头、西前街、西后街、大水沟、白家坝、人寿街、正顺街（亦称黄七坡）、清宁街 、将军街。街道最宽的中正街，宽8米，最窄的口袋街为3米，街面用碎石和石片铺就。

解放后，县城建设有所发展，街道逐渐加宽加长。50年代初，将贯穿城中心的南北大街扩建为沙石混合路面，修建环城路为汽车道。70年代，扩建新华南路为8米，逐步更改县城街道名称。先后将碎石、石板街面改建为混凝土街面或柏油路面，截止1992年底止，县城内外共建有各类质地街面46条，总长18.426公里，街面宽度为2.4至10米。

3、传统建筑特色

织金的建筑有两个最最显著的特点，一是以木结构为主建筑，如斗姥阁、隆兴寺、城隍庙等这类建筑，各有特色，具有较高的艺术价值。其位置分布得体，均按周易八卦方位修建，布局别具一格。主要建筑群多以中轴线为主，按清《营造则例》修建，部分则依地势而建，具有地方建筑特色。民国时期，民房逐渐增多，除主要街道按特定方位修建外，大部分以房主意见修建，故房屋建筑参差不齐。二是用石料为主要建筑材料的建筑物除城墙和桥梁外，石塔、石坊建筑是县城的建筑特点，具有地方特色。

四、历史文化资源

（一）古建筑

织金县城虽然开发较晚，但堪称文物古迹的建筑不少，有庙宇，有碑塔，有牌坊，有桥梁，有墓葬，还有民族风情村寨，实为文化名城。

财神庙：在县城中，坐北朝南，北面是凤西书院，南面对中心大街，东面是九头对小街，西北紧邻北门大街。

财神庙始建与清初（详年待考），后因年久失修，破烂不堪，乾隆四十八年（1783）州民捐资重建。据财神庙碑记载，承建这一庙宇的掌墨师未完工便去世了。后由其女继续当掌墨师把庙建成，所以织金人说财神庙是女工程师设计建造。

1980年9月，织金县革命委员会把财神庙公布为县重点文物保护单位。1982年6月改为县文化馆管理。1985年11月2日，贵州省人民政府公布为省级文物保护单位。1991年省文化厅拨款32万维修，现已按“修旧如旧”的原则维修结束，重放异彩。

　　鱼山：位于织金城东北端，距城中心五百米。其山四周悬崖绝壁，山根有一个南北沟通的穿洞。远望此山，其形酷似僧人使用的木鱼，故而得名。山壁上有大小六块石刻，多是些德政之碑。山上建有黑神庙、对厅（又名碧琉璃舍）、济赋亭、藏书楼、且住亭，还有鱼池、花圃。

斗姥阁:在县城东北部月华桥东南侧小石山上，坐东向西，面临贯城河。始建于康熙六年(1667)，乾隆十八年(1753)重修，由阁、左右凉亭、正殿、武侯祠、偏殿倚山势组成阶梯布局的建筑群。

武侯祠已于1982年由县政府撤迁于东山。偏殿及山门均拆毁。现斗姥阁为县级文物保护单位。

回龙庵:在县城内南部，由前殿、后殿、右禅房、左山门及东南临贯城河岸的得月楼组成，坐北向南。始建于康熙八年(1669)，光绪十三年(1887)续修。山门为穿斗式木结构门，前后殿均为悬山式木穿斗结构建筑。整幢建筑内部奇特，外观优美，实为织金城内游览景点。现一楼四廊的中壁改用砖砌，分为前后左右4间；二楼前后六合花窗改为前2后4方格窗，作为县粮食局的职工宿舍。

紫竹庵:在县城南门外西侧虎丘山上，坐南向北，始建于康熙四十六年(1707)，道光十九年(1839)重修。因供奉观音，传说观音居于南海岸上普陀山紫竹林中，故以紫竹为庵名。系重檐悬山顶穿斗式建筑，八翼角起翅。

文昌阁:又名梓桐阁，在县城东郊，坐南向北，始建于康熙二十七年（1688），原址在县城东门外，后被毁。嘉庆七年(1802)移建于双堰塘南的文昌宫后，与文昌宫构成布局美观的建筑群。

白衣庵:在县城东南隅，坐东向西，由前后殿、左右厢组成四合天井，系封火山式硬山顶建筑。前后山墙不相称，前出檐部分榫头顶端成平形起脊，脊上盖小青瓦；后样头顶端成斜形，无脊；后壁为山墙封檐。白衣庵始建于乾隆六十年（1795），嘉庆七年（1802）重修，从布局到结构在织金庙宇中均别具一格，颇有观赏和研究价值。50年代初前殿拆毁，1981年将原址建东山公社办公楼。现仅存后殿和左右厢。

玉皇阁:在县城东北城墙绕抱的龟山上，又名迎祥寺，坐东向西。始建于清康熙二十九年(1690)，嘉庆、道光年间两次重修，民国二十九年(1940)又修整，由阁楼、前殿、后殿及禅房组成。前临文浪北腾，西南与奎阁隔河相望，南衬斗姥阁，背靠鱼山，人称其势为“金龟锁水”。

玉皇阁建筑壮观雄伟，阁楼正中塑观音，左右塑十二圆觉，正殿塑玉皇大帝，后殿塑三清四帝，为儒、佛、道三教合一庙宇，对研究我国宗教历史很有价值。现各幢建筑保存基本完整，仅前殿左山墙前后倒塌，后殿踏跺改为水泥斜坡路面，左厢空地及右厢改建为仓库。

奎阁:又名苍圣阁，在县城内北部，坐西向东，前临贯城河西岸，西南邻凤西书院。始建于清道光十八年(1838)，光绪十三年(1887)重修，系3重檐，8角攒尖顶木结构建筑。解放以后，织金县人民政府曾先后两次拨款维修，先后作为织金中学图书阅览室、县工会办公活动地点。1974年，织金县革命委员会批准拆除，将原址建县广播电视办公楼。

东山寺及佛塔:在县城东门外半公里处的东山西侧，是依山而上由山门、前殿、正殿、钟楼、鼓楼及观音阁组成的梯级建筑群。始建于清康熙八年(1669)，光绪五年(1879)重建。

观音阁，建于山顶两面慈云洞口，木结构建筑，外观完整。1985年，贵州省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

东山佛塔即和尚墓塔、又称和尚塔，在县城东门外东山寺前南侧60米处。原有10余座，现仅存2座，分南、北并立。东山佛塔是省级重点文物保护单位织金东山寺的一部分，对研究织金县的佛教历史有宝贵的价值。

隆兴寺:又名水月庵，在县城东面，距城仅3百余米。殿宇建在“三潭滚月”的边缘，坐北向南。北临猪巴巴龙潭，对望鱼山；南隔瓦窑龙潭，仰望东山；西接地藏寺，与文昌阁相望；东北面是黄泥龙潭。此寺与东山寺、地藏寺、寿福寺合称为“织金四寺”。隆兴寺附近的猪巴巴龙潭、瓦窑龙潭、黄泥龙潭形似鼎足，每当皓月当空，晚风逐浪，但见明月滚滚，水天一色，故名“三潭滚月”。寺有前殿、后殿、左右偏殿，始建于清康熙六年(1667)，道光十八年(1838)重修。1980年9月，织金县革命委员会公布为重点文物保护单位。

寿福寺:又名三楚宫，即三楚会馆，在织金城内南大街西面，坐西向东。有大殿、戏楼，左右厢房及牌坊等古建筑，为湖南、湖北、江西一带落籍织金的人积资修建。始建于清乾隆五十六年(1791)，由原址城南关外移建于现址，道光二十一年至二十五年(1841～1845)重修。于1991年垮塌，县印刷厂将原址建厂房。

文庙:又名圣宫，位于县城内北处。北临玉屏山，南与州署(今县政府)相对，西与城隍庙(今看守所)毗邻，东隔北门大街与凤西书院(今县委)相望。坐北朝南，是县内庞大的长方形古建筑群，由牌坊门、伴池、棂星门、大成门、天赐台、大成殿、崇圣祠及东庞西庑组成，南北长169米，东西宽47.5米，占地8027.5平方米，其中建筑面积2586平方米。

织金文庙是建筑较早、且规模宏大的寺庙。也是县内最早的办学场所。三百多年来虽几经毁损，但多次修复，原貌犹存。民国期间将其办为一男小。1950年至今仍为县城关一小。1958年校方将天赐台浮雕石柱栏杆拆除；1978年又将后宫拆出，于原址建钢筋水泥结构教学楼，且将天赐台、伴池栏杆的浮雕石柱作基础，今仍可见。1980年9月，织金县革命委员会公布其为县级重点文物保护单位。1988年将大成门撤除，建成钢筋水泥结构教学楼。1990年因无力维修，经绘图拍照后将棂星门拆除。

关帝庙:即武庙，亦称关岳庙、关圣殿。在县城南门外，坐西向东。始建于清初，原址在州署侧，康熙四年(1665)知府刘勇移建于南关外；康熙二十八年(1689)、乾隆五十八年(1793)、道光二十一年(1841)几次重修，由前殿、后殿、左右厢组成。1981年城关二小在庭院上新建了4层教学大楼，1987年因此殿宇建筑工艺一般，且无力维修，经县文物管理委员会现场查勘，决定拆除。

龙王庙:在县城内龙潭南岸，坐南朝北，由大殿、左厢、山门组成，始建于清朝初年(详年待考)。大殿为悬山顶式木结构建筑，方整石面基础，檐柱有面圆、中八棱、底方形石柱础。

全庙为县建筑公司使用至今。前檐廊已改装成砖砌格窗，木板装封檐口，1979年将左厢3间改成2间办公室，将山门改成砖砌双扇门，左右次间新建2层砖楼房，与左厢相对。

龙王庙门前是龙潭，对面是回龙庵、得月楼，右边是忠烈祠、胜利舞台，面临回龙涌瀑，是织金名胜之一。

炎帝庙:又名火神庙、南林寺，在县城南门外，背靠古城墙，面临小河，坐北朝南，与四方井观音阁遥遥相望。始建于清康熙十年( 1671)，由大殿、戏楼组成。

1953年城关区将大殿的六合门拆毁改作粮仓。后被县农具厂用作锻铁铸造车间，除屋架尚存外，其他附属物及装修部已改变，现是农具厂仓库。

忠烈祠:又名节孝堂，后改名黄家祠堂，在县城内南隅龙潭南岸，北面是回龙涌瀑，南面是小河，东面与灵应庵毗邻，西面紧靠龙王庙，由正堂、左右厢、戏楼、山门组成。正堂原为悬山顶式木结构建筑，如年代中期接近倒塌，现已改为砖木结构。忠烈祠从50年代后期起为县手工业联合社使用，现为县综合厂。

（二）民居

尚存质量较好的民居有王家朝门、黄家朝门、陈家朝门、谌家朝门、周家朝门、胡家朝门。

（三）古桥梁与古泉井

回龙桥：建于清朝年间，古代石拱桥，1974年培修。

月华桥：修建于清顺治辛丑年，桥乃碗大粗细碎石砌成，故又名碎石桥。桥头有碑，碑被人作砌墙使用，原样已变。

太平桥：建于清朝年间，为古代石拱桥。1979年重建，增大了跨度，1981年城建局装建石栏杆。

四方井：在县城南门外南通路东侧，面积12平方米，深2.5米，为城内外水量最大的清泉之一。水质纯正，清凉可口，周围居民皆以之为生活水源，因井口呈方形，故名“四方井”。纵然暴雨，水色不浑，一年四季挑水、冼衣、淘菜者络绎不绝。井西坎上建有龙王庙，每至隆冬，井面白雾缭绕庙宇，香烟水汽难辨，观者舒心悦目。1964年翻修井坎，将原方形改建为长方形，并与井南坎上竖石碑一块，刻名记载数百居民捐资修整四方井之事。

龙王庙井：城小东门外，距鱼山右侧不远处的石山脚下。井长约1.8丈、宽I丈许，从石隙中涌出，清沏透明，夏日水涨甚丰，冬日干枯。

回龙桥水井：位置在城中贯城河岸边，供附近居民饮用。

月华桥水井：距桥约20米，水质清澈见底，井经修建后建成大小二池，一专供饮用，一为洗菜用，此井泉水甚丰，附近几街居民均得使用。

蔡家井：在县委内靠贯城河岸，水质清凉，供县委机关职工饮用。

皂角井：在小东门口袋街附近凉浆河岸边，井的位置比河面高，贯城河水涨时，此处水清，附近居民都到此汲水饮用。

龙泉井：城东门外东山左侧，水自石洞中流出，暴雨后各处皆混浊，此水独清，夏日取出饮用，凉透肺腑，上面石壁上画有龙神图像供祭祀。

双堰塘：即“双潭对镜” ，是织金景点之一。在县城小东门内，岸边有杨泗将军庙，侧面是文昌阁，两潭相映，一动一静，四季皆盈，多供居民饮用，特别是暴雨后涨水时，一般靠河井泉皆被水淹，此水独清，城内来此汲水的人甚多，夏日在此游泳人也不少，还供人垂钓。

三潭：即县城八景之一的“三潭滚月”。在东门外距城约1里，清初建有庙宇名隆兴寺。现水量已不如前丰盈，水位降低，夏日多有人在此游泳，有抽水装置供灌溉之用。

回龙潭：即“回龙涌瀑”，近有得月楼。此处水高于穿城河形成瀑布，水质很澄清，深有数十米，地下水涌出处，冲出净沙6、7处，在岸上，可观望鱼群常在冒沙边上游嬉。潭与河水之间有一三角小洲，清代设有炮台1座，控制“上水关”。昔时有私家花园1座，建在小三角洲上。

兴隆潭：在城内小东门，与双潭挨近，四时清澈，好钓鱼者多在此垂钓。