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如果从关爱一些猫儿、狗儿的角度，我们这个社会确实越来越有爱心了。但这有意义吗？没有。这能说明我们这个社会进步了吗？不能。

虽然我们对一些动物倾注了越来越多的爱心，我们却对我们的同类—人越来越冷漠了。比如小悦悦事件，比如扶不起的老人，比如有的人情愿养狗、养猫却不愿意养父母，再比如我们的富人囤积大量的住房，让穷人住不起房等等。

我不能说我们这个社会没有爱心，我只能说我们的爱心像我们的经济一样，是畸形的。

说到住房，就有人说住房好啊！住不过来可以卖，卖不掉可以租，租不出去可以养蚊子。如果人人都有住房，那些人还会这么肆无忌惮的买房吗？肯定不会。他们不是佛，没有一颗普渡众生的心。他们之所以养宠物只是一种标榜，只是寄托一颗孤寂的心。他们毫无止境地购房是因为他们的贪欲，他们要借住房搜刮那些本来生活已经非常不易的穷人和穷二代。

过去的地主老财怀中时常也抱着猫儿、狗儿的，他们那么善良，对动物都不吝啬他们的慈悲，为什么我们那么多先烈为了建立一个新社会前赴后继，抛头颅、洒热血，不惜牺牲自己的生命也要推翻他们，打倒他们？因为他们剥削他们的同类，吃他们的肉，喝他们的血。不善待同类，对动物再有爱心也是伪善人，也掩盖不了他们残暴的本性。

年年清明，今又清明。我们许多孩子又要去祭扫烈士墓了，缅怀革命先烈的丰功伟绩。在这个物欲横流的社会，我们下一代真能理解这些先辈为之付出一切的事业吗？面对贫富悬殊越拉越大，我们的革命先烈真能在地下长眠安息吗？我们的孩子可能理解不了这些问题，我们这些大人，我们社会的精英就理解得了吗？

靠养几只小动物真能培养孩子们的爱心吗？所谓言传不如身教，我们是怎么做的，我们的孩子也会怎么学。

高房价的原因很多，腐败是重要的原因之一。温总理最近强调，执政党的最大危险就是腐败。这个问题解决不好，政权的性质就可能改变，就会“人亡政息”。

房地产是腐败的主要滋生地，看看我们落马的贪官，哪个没有几十套住房，反腐败请从住房入手。反腐败的利剑落下，我们的房价还能高高在上吗？

有人问我，为什么上完学不留在大城市要回来工作？因为家里有我的家人，有兄弟姐妹和朋友们。而且我自认为，工作不是说签了牛逼的企业或者去了牛逼的地方你就牛逼了。工作不过是为了过一个自己喜欢的生活，我不喜欢去贡献自己的青春建设别人的家乡等到爹娘老死都还要赶着飞机回去，还不一定买得到票！