长篇小说连载：莲塘浮生——福建闽侯程氏家人传说（233）

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二三三，孙中山就任临时大总统提了个条件

 

话说，1927年4月13日晚上，亲历当天下午上海宝山路血案的共产党人林皓民，在汉口路老半斋吃了晚餐，拿上自己存放在老半斋经理徐应根那里的一只装衣服的皮箱、一百块银元，以及徐应根馈赠的50块银元，匆匆赶去十六铺码头，随机买了一张最早开船的船票，登上了开往温州的客轮。

林皓民心情乱糟糟的。

愤怒、悲痛、不解、惊慌……

全都有。

林皓民躺在头等舱里胡思乱想了很久才昏昏睡去。

第二天上午，在船舱里看着击打着舷窗的暴雨，满脑子还都是这两天的风云突变血流成河，心情还是难以平静。

雨太大，甲板上不能久留，林皓民就躲到自己一人的头等舱房间里，把这两天发生的事，一丝一缕地记录下来。

但又怕被人看到，就把上海写成巴黎，把年份写成1900年，在宝山路血案中牺牲的单线上级吴明伦写成吕西安，单线下级、叛徒曾子涛写成维克多。

正写着，突然，房间外有人敲门：咚咚咚，咚咚咚。

林皓民急忙收起笔记本，将它放回皮箱里，再去开门。

开门之后，只见门外站着一个白白净净的年轻人，大约20出头的样子，手里拎着一只大皮箱。

这个年轻人用浙江口音的国语对林皓民说：“先生，我父亲也住这一间。”

原来是来了室友，林皓民暗地里松了一口气，忙说请进请进。

那年轻人跨进门来，将皮箱先放在一边的空床上，再回头出门去，将父亲搀了进来。

那位父亲并不很老，大约50多岁，林皓民觉得他比自己的父亲还年轻些。

50多岁就要搀着走？

因为父亲在儿女的眼里都是很老的。本书作者程老汉才30多岁时就被女儿叫做“老爸爸”。

再加上，船舱门的那个钢铁门槛有点高，年轻人跨这道门槛都得加小心，何况难过半百的半大老头儿呢？

还有，这门槛以及轮船上这整个的“居住”环境，对一般旅客来讲毕竟相当陌生，所以大家小心为妙。

那位父亲进门之后，林皓民也顺手帮助扶了扶他。

父子俩齐声说谢。

大家坐定之后就闲聊。

林皓民先问：“这是什么地方啊？”

年轻人和他的父亲几乎同时回答：“象山。”

此时已是下午两三点钟，船在象山港停靠，一部分乘客下船，也有乘客从这里上船。

那对父子就是刚从象山上船的。

那对父子很健谈，尤其是那年轻人。

他主动介绍自己姓黄，叫黄尧生，他们是温州人。因为在象山的姐姐二月初七生了个儿子，他陪着父母亲来吃小外甥的满月酒。

林皓民心想，今天三月十三，黄尧生陪着父母来象山好几天了。

那时候的人习惯于按农历过日子。

话说，1911年辛亥革命之后，为了筹组临时中央政府，已经宣布独立于满清朝廷之外的省份，成立了一个过渡性议政权力机构，“各省都督府代表联合会”。

阳历12月29日，各省代表在南京召开选举临时大总统会议，孙中山被推选为临时大总统。

孙中山提出了一个大家都没想到的问题，就是，国家改用阳历。

孙中山说，辛亥年十一月十三日为阳历1912年1月1日，若诸君举我为大总统，我就打算在那天就职，同时宣布中国改用阳历，是日即为中华民国第一个元旦。

如果代表们不答应这个条件呢？

孙中山说，那他就不去南京就职。

阳历12月31日，代表会议为这个题目死磕了一整个白天还无法定案。

晚饭后又讨论到深夜，那些主张维持使用旧历的代表实在熬不住了，哈欠连连，啊嗷，啊嗷，算了算了，用阳历吧。

你瞧，中国使用阳历，是新派人物跟老派人物熬大鹰熬出来的。

知道熬大鹰吧？

熬大鹰就是驯化猎鹰。

捉了野鹰，不让它睡觉。它打瞌睡就弄醒它，拿灯照着它，刺它的眼睛。

这样连续好几天熬着它，再野再野的鹰都会老实。

1911年12月31日深夜，把老派代表熬老实了的新派代表命会议工作人员连夜电复孙中山，说代表会议批准使用阳历，请即莅京就职。

“京”指的是南京。

1912年1月1日上午，孙中山不慌不忙离开上海前往南京就职。

那时候交通不便，走了一天才到南京。所以，孙中山是在1912年1月1日夜里10点才宣誓就任临时大总统。

就职礼上，他发表通电：“中华民国改用阳历，以黄帝纪元4609年11月13日为中华民国元旦，以黄帝纪元4609年11月13日，即1912年1月1日为中华民国元年元月之日。”

为了照顾国人的习惯，政府采取了阴阳合历的办法，阳历日子后面括弧注明阴历日子。日历、月份牌、报刊都照此办理。后来有了电视，电视台也照此办理。到现在都还是这样。

1927年，阳历才刚刚使用了15年。此前用了几千年的阴历，还是民间的主流。

不要讲1927年，到了1957年都还是这样。本书作者程老汉生于1957年，阳历都用了45年了，我的生日都还是按阴历来记的，我从来都不知道自己生日的阳历是哪一天。一直到1980年代要办理身份证，我才去查了一下我的生日对应的阳历。

话说，1927年4月14日下午两三点钟，林皓民乘坐的轮船经停象山，他所住的头等舱房间里，来了新的乘客，是温州的黄尧生和他的父亲。

黄尧生说，姐姐结婚后，连着生了两个女儿，今年才生了第一个儿子，所以父母特地从温州赶来象山庆贺。

现在他陪父亲一起回家，母亲留在象山姐姐姐夫家中继续小住一阵。

没聊多久，黄尧生突然说：“我见过你，你是不是林先生？商务印书馆的林先生？”

林皓民正在心里盘算怎么介绍自己，他还打算不讲真姓名，没想到对方认识他，直接叫他“林先生”了，连商务印书馆他都知道，就问：“你怎么知道我的？”

黄尧生说：“郑振铎，在我们温州郑振铎家里见过你。”

林皓民也想起来了：“哦……对对对，那次我去郑先生家里送水仙花头，你们父子都在。老先生是郑振铎的中学老师对吧？”

黄家父子异口同声说对啊对啊。

林皓民说：“怪不得黄老先生现在要回温州，你还在温州十中教书吧？”

温州十中不是温州第十中学，而是浙江省立第十中学，这所中学在温州。现在叫温州中学。

黄老先生说：“是啊是啊，这次告假几天，现在赶回去。”

郑振铎，老家福州长乐，他本人生于温州永嘉。

所以，福州人说他是福州人，温州人说他是温州人。

都对。

郑振铎本人则是这样定位自己：“生长在温州的福建人”。

郑振铎的祖父是个读书人，但没有取得功名。

那时候，没有取得功名的读书人不能出仕为官，出路大致有三条：一，设馆教书；二，给当官的人做幕僚，俗称师爷；三，“复读”，下次再考。

郑振铎的祖父选择了第二条路。

祖父的表亲到温州当盐务官（一说为道台），请他去当师爷，祖父就拉家带口迁居温州了。

那时候，绍兴师爷遍天下，但是绍兴师爷很少在浙江做事，因为，古代的规矩，官员从外地派，派外地人来。像郑振铎祖父的表亲就是个福州人，他直接就从福州带了师爷去温州上任。

1917年郑振铎19岁的时候考上北京铁路管理传习所（今北京交通大学），这才离开温州，温州话是他的母语之一。

同时，福州话也是他的母语。

程老汉在前面的章节里讲过，福州人很固执，不管他们迁徙到哪里，第一代移民一定会坚持讲福州话，他们的第二代也一定会讲福州话，第三代也一定会讲福州话。

祖父在杭州做官的林徽因就是这样，福州话是她的母语之一。

程老汉没查到林徽因讲杭州话的记载。

估计林徽因可能不会讲杭州话。林徽因只在杭州住了8年，本来童年时代会讲的杭州话想必都忘却了。毕竟，离开杭州之后，她不再有机会说杭州话。

郑振铎是自认有两个故乡的，温州、福州。

他见到温州人就讲温州话，见到福州人就讲福州话。

郑振铎的岳父、商务印书馆编译所所长、出版社社长高凤谦是福建长乐人。

高凤谦的老家在长乐县城西南的龙门村，而郑振铎的祖父是首占村人，首占村北边就是龙门村，两个村子紧挨着。

【复习一下】我在前面的章节讲过高凤谦，他在清廷正式废除科举的前一年，光绪三十年（1904年），就跟张元济合作主持编辑了《最新国文教科书》。

高凤谦可不是祖籍长乐的那种长乐人，他是生于长乐，成长于福州城，26岁才离开福州，所以福州话很地道。

林皓民1918年进了商务印书馆编译所工作，担任编辑。

郑振铎晚了几年，1921年进商务印书馆，也在编译所工作。

两个会说福州话的人在同一个部门工作，自然是很亲切。

郑振铎是个外向型人才，激情洋溢，精力充沛。1921年底，他创意策划了《儿童世界》周刊，开头几期的内容，几乎是他一个人包办。

林皓民跟郑振铎不同，他不是作家，是个编辑高手，自己没有作品，专门为人作嫁。

商务印书馆有一大批林皓民这样的编辑，目光敏锐，善于捕捉好选题，善于发现好作家，善于出版好书。

林皓民还有一个绝活，您一定想不到。