《石门夜话》之五十三

“刘海庄”里话“刘海”，“汉秧歌”传承千余载。

    从《燕赵晚报》得知，藁城刘海庄正月里唱大戏，唱的剧种是获得石家庄市非物质文化遗产称号的“汉秧歌”。

    昨天下午，抽出一点空闲时间，约上博友老胶木、西坝山下一块儿去看戏。从郄马镇往东、经段干村、东宽亭、丽阳村、马房、到南营镇，再过高玉、在倪家庄往南拐，西白露、南周卦最后到达刘海庄，整整用去了一个半钟头。

    紧赶慢赶还是没赶上，车子到达时，正赶上村民们拆卸舞台。戏是看不上了，怎么也得留下点东西说明我们来过。我们赶紧拿出相机给正在卸妆的演员拍照，热情的剧团团长招呼演员把刚刚脱下的戏装又穿起来，走到屋外，在舞台前面的街道上专门给我们清唱了几段。

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    “汉秧歌”果然不同于其他秧歌剧种，就剧目来看，和定州秧歌、隆尧秧歌差不多。听唱腔，旦角儿和我家乡的西朱家庄秧歌近似，落音有点蹦蹦戏的味道，再加上汉秧歌文武场齐全，管弦丝竹裹腔紧凑，显得唱腔格外优雅饱满。定州秧歌始于宋代，隆尧秧歌兴盛于清末民初，按村民们的说法，刘海庄的秧歌果真起始于东汉的话，那么，它当然就是秧歌戏的鼻祖了。

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     “汉秧歌”仅仅流传于刘海庄一地，刘海庄村庄得名亦是从刘海这个人而起，我们不得不探讨一下这里有关“刘海”的传说： 

 刘海原来的名字叫刘疆，公元25年3月生于兵营（也就是现在刘海庄村），他的父亲是东汉光武帝刘秀，母亲为皇后郭圣通（是藁城市南周卦人，就在刘海庄东北方三里地），刘疆自幼聪明好学，性格直爽，很早就被封为太子，他常到民间体察百姓疾苦，救助灾荒难民，得到广大民众的拥护和爱戴。东汉洛阳定都后，为了大局，刘疆主动把太子位禅让让与其弟刘庄（东海王）。在刘秀病危之际，众皇子又提出让刘疆趁机夺回太子位，自己登基为主。刘疆不但没有采纳这些意见，反而说服了众皇子，保其弟刘庄顺利登基成就帝业，是为汉明帝。刘庄为感恩其兄刘疆换位有功，特封刘疆名为刘海。据《通史》记载：这次太子位的更换是中国历史上唯一一次没有流血和动乱的和平更换，这足以说明刘海是位大德、大贤、大孝及淡薄名利的伟人。

    后人把刘海尊奉为大财神，在刘海庄建有刘海寺和刘海庙。有关刘海的“刘海戏金蟾，金蟾吐金钱”的传说遍及全国乃至全世界华人。新加坡、韩国、日本等国的华人都成立有刘海文化研究协会。1990年日本刘海文化研究协会到刘海庄刘海庙遗址进行考察。村子周围有马场、马滩、马棚疙瘩、王莽沟等遗址。

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