古鸦路行记（之三）

        4.云阳关怀古

过白河大桥，经鸭河村，顺国道公路继续北行。坐在车里，文友继续介绍：如果没有鸭河口水库，我们就能从抬头坡与黑山头之间的垭口进入三鸦路，顺鸭河（口子河）走向往北走，经西抬头、曹店、兴隆店、朱砂铺这些古鸦路上的有名店铺——店为能吃能住的驿店，铺为买卖商品和吃饭的商铺，一直走到第二鸦——云阳关。可惜水库淹了这段古道和村落，我们只能顺公路北行了。

古云阳关是古鸦路的有名垭口，也是南召楚长城的著名关隘，位于现太山庙乡与小店乡交界处的口子河（鸭河）谷北侧。此处太子山、九里山双峰夹峙；鸭河、空山河两条碧水在此汇流。三鸦古道就在此处通过。历史上被称为“北扼汝洛，南扼荆襄”的咽喉之地，为历代兵家所必争。云阳关现遗存有标注有“大唐武德帝，唐武德三年（620年）字样”的“云阳县”石刻匾额和标注有“锁守关隘，东汉光武元年”字样的“云阳关”石刻匾额。两方匾额，现都收藏于云阳民俗馆内。这些都说明云阳古关的历史悠久……

这位文友还在讲述，却被另一位文友打断：先不说了，第二鸦到了。咱们还是让老兄实地看看吧！于是停车，众人下得车来。我立时就被眼前的窄垭险境镇住了：但见公路两边山峦陡矗，耸然峙立，山上灌木葱郁，碧翠遮天。两山夹峙的最窄处，仅有数十米宽，南阳至云阳的国道公路，就从这个狭窄的垭口间穿越而过。这样险要窄逼的地形，还真是一夫当关、万夫莫开的“咽喉”之地。传说中的云阳关就在这里吗？

见我疑问，文友笑曰：当然不是。这条公路是近些年修的，地势比三鸦路也高很多。想看云阳关，要离开公路，顺着口子河（鸭河）河谷中的三鸦路往前走，才能走到云阳关。古云阳关在小店乡的关庄村，关口的地势更低更窄，在两山夹逼之中，古老的口子河（鸭河）水从中艰难挤过。关口的古鸦路经过两千多年的人马车骑的碾压，路道比两侧的地势还低了一丈多深，现已荒废为无法行走的河沟。走近古云阳关，你可以清楚地看到古关墙遗存。古关为干垒石结构，高处约有二丈，矮处只露石基，断断续续，已经残缺不能相连。关墙正门（南门）门洞上方，原来镶有落款为“民国庚午年仲冬月（公元1930年11月）鑑修”的“古云阳”的石刻大匾，现在存放在村内吴姓人家之中……只是要去云阳关，道路十分崎岖难走，还要趟河涉水，翻几道坡岭，没有半天时间到不了的。老兄想不想去？

当然想去。只是道路太难走了，还要翻山越岭，我恐怕不行啊！

文友又笑：那就算了，时间也来不及。咱们还是先去云阳探访揽胜吧！

说罢上车，顺公路直驱云阳。路上，文友继续介绍关于云阳关和古南召县邑云阳的史料：云阳关作为名关要隘，周围有韩信寨、罗圈寨、一峰寨、冯庄寨等石寨城策应护卫。其中最大的寨城为韩信寨。韩信寨坐落在韩信山——即九里山上，据说是西汉时期韩信练兵的地方。九里山和它西面对应的太子山均为历史名山。太子山原名天子山，据传是刘秀北逃之时路过这里，站在山上回望南阳、与故乡告别的地方，因而又叫“天子望山”。九里山和太子山于夏商周时期，统称为衡山。《山海经• 中山经》载：“淯水又东南五十里，曰衡山，其上多寓木榖柞，多黄垩白垩。”《水经注•汝水》：“汝水又东，得澧水口。水出南阳雉县，亦云：导源雉衡山，即《山海经》云衡山也。”文中的“雉县”即南召县；“黄悪白悪”即黄色土地、白色山石；其中所述“上多寓木楮柞，多黄垩白垩”、“淯水又东南”等，此与南召县位于白河之滨的位置以及盛产柞蚕、缫丝的情景完全吻合。

中国的名山有“三山五岳”之称。三山指的是：黄山、庐山、雁荡山；五岳说的是：北岳恒山、中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。东汉以前，五岳中的“南岳衡山”在南召。《诗经·大雅·崧高》开头：“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。”这个“维岳”指的就是南阳衡山。钱穆在《国史大纲》写道：“尚书吕刑言及苗民制刑，吕国河南南阳，正古代四岳姜姓居地，本古昔苗土，故引以为诫耳。范氏《后汉书·西羌传》：‘西羌之本出三苗，姜姓之别，其国近南岳。’汉人多指南阳衡山为南岳也。”许多历史记载以及历代学者专家，都认为南阳衡山在远古时期叫南岳。至于现在的南岳，为什么变成了湖南的衡山？我想可能和楚国的南移大有关系。楚国原来建都于淅川县丹阳，西北边界扩及陕西商南和南召、方城、鲁山、舞阳一带，衡山就在南召境内，东部边界到达安徽、山东南部地区。后来秦国南侵，压迫楚国缩小南移，迫使其都城由丹阳迁往湖北江陵的郢都，并最后灭亡于此。衡山的南移是否与此有关？还有待于史料进一步佐证。

云阳作为古南召的县邑所在地，历史悠久，位置十分重要，居于三县交通要塞，具有上千年历史。南召夏商时属豫州，秦时置雉县，唐时为向城县，明成化年间改为南召县。南召的县名来自于南召店。云阳境内北有北召店，南有南召店。南召店原为鸭河岸边一个小村渡口。过去鸭河河水丰沛时期，南行而来的货船停靠于此，再转陆路东行北上，从而成为三鸦路上水陆两运的一个重要码头和驿站。其繁华程度远超当时的县治邑向城，故而被命名为新邑城。再后来鸭河水运衰落，南召店繁华不再，而云阳则繁华兴盛起来，县城就从南召店转移到了云阳镇。1947年新中国建立前夕，县城才由云阳迁往李青店。

云阳作为古南召的县邑所在地，境内名胜很多。西南有"杏花山猿人"遗址、空山河谷（富春江）空山洞严子陵隐居地。隔空山河东望，是春秋战国时期冶铁遗址。镇内有文庙与楚王行宫遗址、山陕会馆、中原道教圣地兴阳观、张三丰出家地天宝观和鹿鸣山风景区等。

杏花山猿人遗址是一处旧石器时代早期人类活动与居住遗址。与北京猿人同期，属更新世中期，距今五六十万年。是继在北京周口店、陕西蓝田、云南元谋、湖北郧县和郧西等地发现猿人化石之后的又一重要发现，它填补了中原地区古人类分布的空白，是中原文明和历史悠久的实物证据。南召猿人遗址为深入了解我国南北交界带古气候、古环境、古地貌及人类的分布，古生物、动物的组合提供了新的材料和实物资料，具有重大的研究价值、文物价值，是中原文明的象征，是中原人类的发祥地，在旧石器时代考古中占据重要地位。

空山洞是东汉著名隐士严子陵的隐居地。并于八十岁时卒于此地。范仲淹曾撰有《严先生祠堂记》，文中有“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长”之赞语。原南召邑令邓圭有《题富春山》诗云：“泉滴山空号富春，石床石砚像如新。洞溪亦有钓台在，地属南阳应是真。”说的就是严子陵隐居的故事。

听着文友讲述，心中不禁为严子陵隐居的故事深深叹服：严子陵何许人也？他是汉光武帝刘秀的同学啊！刘秀起兵反莽，严子陵作为谋士，一直跟随刘秀身边出谋划策，终于帮他成就一番东汉大业。然而功成名就之后，却辞官不受，毅然归隐南阳，隐居于南召空山河谷空山洞，直至终老于此。试想严子陵有跟刘秀的同学关系和助刘秀反莽成功的丰功伟绩，他如若在朝当官，肯定是高官厚禄荣华富贵啊！然而他为何辞官不受、隐居终老呢？

我想，严子陵肯定是想到了《史记·越王勾践世家》所曰：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”想到了《淮阴侯列传》所云：“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”想到了西汉开国皇帝刘邦当上皇帝之后对文臣武将的怀疑与谋杀……当然，刘秀作为老同学，也许不止于此，但是谁敢打包票呢？如果……万一……严子陵最终还是做出了最为保险和明智的决定。这个决定无疑是智慧的正确的。严子陵功成名就之后选择隐居终老的智慧之举，真该令我们今天的那些鬼迷心窍的“迷途羔羊”们深深思索、效仿呢！

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