张岱年（1909-2004），字季同，别署宇同，原籍河北省献县，哲学家。
　　1928年10月入北平师范大学教育系学习，1933年毕业后任清华大学哲学系助教。1936年，张岱年写成《中国哲学大纲》，经冯友兰充分肯定后介绍到商务印书馆，但因1937年抗战爆发后上海沦陷，未能出版。清华南迁期间，张岱年因与学校领导失去联系，未能随校南行，在北平蜇居读书，不与敌伪妥协。1943年任北平私立中国大学哲学教育系讲师，次年改任副教授，其间撰写了《天人新论》等五部哲学论稿。抗战胜利后清华复校，张岱年于1946年回到清华大学哲学系任副教授。1951年任教授。1952年全国高校院系调整，张岱年调任北京大学哲学系教授。1957年，张岱年被打成右派；同年，在商务印书馆编辑陈翰伯的坚持下出版了《中国哲学大纲》（上、下册），署“宇同”。自1957年起，张岱年因“右派”的帽子而遭到政治打击和不公正对待，二十年之中不能讲课和研究。1979年宣布“右派”为错划之后，张岱年重振研究和写作的热情，在1982至1990年这8年间连续发表了《中国哲学发微》、《中国哲学史史料学》、《中国哲学史方法论发凡》、《中国古典哲学概念范畴要论》、《玄林评儒》等著作。1978年起，张岱年担任北京大学哲学系中国哲学教研室主任，在教学中发挥了主导的作用。1981年被教育部批准为首批博士学位导师，次年开始培养博士研究生。1979年全国中国哲学史学会成立，张岱年被推为会长，并经选举连任三届会长，后任名誉会长。此外张岱年还先后兼任中华孔子学会会长、名誉会长、清华大学思想文化研究所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员等职务，曾长期担任《哲学研究》编委会委员。2004年4月24日逝世于北京，终年96岁。
　　张岱年的学术研究主要分三个方面：中国哲学史的阐释；哲学问题的探索；文化问题的研讨。30年代，张岱年提出将“唯物、理想、解析”综合于一的哲学体系，其特点是坚持唯物论和辩证法，运用分析派哲学的方法论证唯物主义，同时有选择地继承中国哲学重视道德理想的优良传统。1934年至1936年写成的《中国哲学大纲》，是第一部有系统的中国哲学范畴发展史，其较高的学术价值为学界所公认。1942至1944年间著成《哲学思维论》、《知实论》、《事理论》、《品德论》、《天人简论》等书稿，分别论述了对立统一规律、形式逻辑定律、唯物论和人生观，初步形成了完整的哲学结构。张岱年的研究重视阐扬中国哲学固有的唯物主义和辩证思维传统，对中国古代哲学的概念、问题、体系及其起源、演变做出了全面的论述和准确的分析，体现了他在把握中国哲学方面的广阔性和深刻性。在文化问题上，张岱年既反对全盘西化，也反对保守主义，主张综合中西文化之长创造新型中国文化的“综合创新”观；在《中国文化传统简论》一书中，他把中华的民族精神概括为“自强不息”、“厚德载物”。据回忆，张先生曾在《张岱年自传》前亲笔题写：“自强不息，厚德载物，好学深思，心知其意，言有物而行有恒。”这是他对自己一生的概括。