1.佛教的无我，旨在否定「我」的功利观念，并没有否定「我」的责任观念。

2.佛教的涅槃，旨在解脱「我」的烦恼，而非放弃「我」的责任。

3.修行要在日常生活当中把一切事看淡，心里不执着，一有分别计较，即是烦恼起现行，有烦恼有染污，即不是菩提心。

4.修行从相信因果缘起开始，「果」是别人能看到的，「因」只有自己最清楚。

5.修行是从检查自己的起心动念开始，从内心开始修正，所以叫修行，也叫修心。无论学习那个法门，用平常心、清净心、平等心、长远心处之，方是正道。

6.「色即是空」，一切的现象皆是空的，因为它是因缘所生；「空即是色」，一切现象虽然是空的，可是仍有因果关系。

7.对于一切境界看得很清楚、很明白，但是不起心动念，这就是「照见」，是真实的功夫。

8.心地清净，没有什么事，牵挂、忧虑比从前少，这就是进步。所以修行，要能够真正地看破、放下。

9.《金刚经》上说：「法尚应舍，何况非法！」放下、舍离一切分别，就能出十法界；放下一切种种妄想，就能圆成佛道。

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