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到龙潭古镇巴罗寨赏“非遗”鸭子龙

(2015-08-04 11:41:15)
到龙潭古镇巴罗寨
赏“非遗”鸭子龙
到龙潭古镇巴罗寨赏“非遗”鸭子龙
《酉阳报 武陵旅游》http://www.yyxww.net/szb/2015wlly118/

 
舞鸭子龙 吴 雁摄
舞鸭子龙 吴 雁摄
龙潭古镇资料图片
    在龙潭古镇巴罗寨,每逢过节或有重大喜事时,巴罗寨的男女老幼都爱组织鸭子龙活动,以祈求风调雨顺,五谷丰登,保佑巴罗寨老老少少消灾得福,家家户户生活美满幸福。近日,笔者随同我县市级非物工作人员来到龙潭镇巴罗寨,向鸭子龙项目传承人田素珍对鸭子龙的编织工艺及传说进行了深入了解。
    田素珍老人说,鸭子龙活动始于汉朝,经唐、宋时期发展,在明、清时期已达到巅峰,在龙潭镇范围内活动。鸭子龙是龙族中的佼佼者,其造型奇特,绚丽多姿,头部是扁形的鸭子头,特别重,一般有40至60公斤,口内含宝。因此,舞鸭子龙头很费力,速度很慢,一般要准备三四个身强力壮的小伙子替换着舞。龙身有9至11栋矩形竹篼相连,龙尾是鱼尾形。整条鸭子龙长35余米,高3米,龙头、龙身、龙尾都是用若干竹篾制成的竹圈连接而成,全身用彩色鳞片装饰,一条五颜六色的鸭子龙在璀璨灯火照耀下,舞起来耀眼夺目,煞是好看。
    鸭子龙出灯在正月初七日晚上。一般过了大年三十,鸭子龙戏班子便开始加班加点赶制鸭子龙灯。出灯时,在一个宽敞的坝子上进行开光出灯仪式,意思是把鸭子龙神请出神堂。仪式即在鸭子龙头前准备一张大方桌,桌下盛一盆水,桌上摆放香、纸、烛,另备雄鸡一只,主持人先点燃香、纸、烛,然后手提雄鸡,把龙宝、龙头、龙身、龙尾点上鸡血,然后才正式出灯。
    鸭子龙出灯后要由不少于40人组成的活动班子逐村挨户地玩“鸭子龙”灯,前面由“五谷丰登”、“风调雨顺”两面牌灯在前面做招牌,两面战锣开道,鸭子龙在人们的簇拥下头嘴大张,闪闪发光的龙珠含在口中,大大的“王”字镶嵌在龙头,一双龙眼炯炯有神,龙背上8面用绣球和八封图点缀的令旗迎风招展,龙身上披甲戴鳞,鳞片上印着大花,好不威武。
    出行队伍浩浩荡荡,两面铜锣、两支长号开道,很远就能听到。玩的时候,它不像其它龙灯那样翻滚,而是模仿古代仕女那优雅的礼节——龙头只能左右摇摆,上下抖动,打招呼,这叫做“鸭子打拜拜”。大家一路风风火火,在围观群众的簇拥下,场面尤为壮观。
    田素珍老人讲,鸭子龙有一段美丽的传说。当时龙潭巴罗寨人大多姓田,都是经商的行家,他们把当地的桐、茶、漆等土特产通过水路,沿眉苏河下沅江,过洞庭,运往湖广等地出售,再运回日用百货,从中赚取“运费”。
    龙潭古镇的巴罗寨,有鸭子山、鸭子坪、鸭子洞,相传在鸭子洞中有一只雌鸭,修炼多年成了“鸭神”,经常活跃在眉苏河里,专门惩治眉苏河里的蛟龙、孽龙、恶龙,使眉苏河两岸连年风调雨顺,五谷丰登。
    由于“鸭神”的功劳突出,感动玉皇大帝,玉皇大帝就封“鸭神”为“鸭子神龙”,额头上现有“王”字,口含龙宝,身披八面“令”旗,手执一面“帅”旗,浩浩荡荡向洞庭湖驶去,管理整个洞庭湖流域的“龙”家事。在洞庭湖内,“鸭子神龙”继续惩治来自个方的蛟龙、孽龙、恶龙,在日长月久的斗争中,“鸭子神龙”的神力逐渐耗尽,需要从凡人间补充神力。
    有一次,田氏老祖人用船载着桐、茶、漆等土特产经洞庭湖往湖广等地出售。船行至洞庭湖内,有一天,天空晴朗,平静的湖面上突然掀起恶浪,引得货船左右颠簸,难以前行。急得田氏老祖人忙在船头焚起香火,下跪,寻求神灵保佑,这时,像鸭子一样的影子在船头显现一下,洞庭湖面立刻又恢复了平静。
    田氏老祖人把一船土特产运到湖广等地出售后,在一个客栈住下来,在似睡非睡间,在洞庭湖面像鸭子一样的影子给田氏老祖人说:“你不认识我,我也是龙潭眉苏河边巴罗寨来的,我在巴罗寨鸭子洞中,修炼多年成了‘鸭神’,专门惩治眉苏河里的蛟龙、孽龙、恶龙,使眉苏河两岸连年风调雨顺,五谷丰登。由于我的功劳突出,感动玉皇大帝,玉皇大帝就封我为‘鸭子神龙’,管理整个洞庭湖流域的‘龙’家事。在洞庭湖内,我继续惩治来自个方的蛟龙、孽龙、恶龙,在日长月久的斗争中,我的神力逐渐耗尽,需要从凡人间补充神力。我希望你回去在巴罗寨扎起鸭子神龙灯,在逢年过节或者寨内发生重大喜事时,组织大家玩鸭子龙灯,用人间万家灯火来恢复我的神力。你回去照我说的做了,保证巴罗寨五谷丰登,人丁兴旺。”
    田氏老祖人回家后,当年春节就组织大家玩鸭子龙灯,“鸭子神龙”又托梦给田氏老祖人说:“某一天子时眉苏河要猛涨洪水,叫大家快转移到山湾里去吧!”已装好船的田氏老祖人,遵照鸭子神龙的嘱咐指挥大家把船转移至山湾,一场洪水让客船安然无恙,保住了人和货物。巴罗寨的人们更加相信了鸭子神龙的神力。就这样,巴罗寨人逢年过节或有重大喜事时,都要玩鸭子龙灯,或巴罗寨人有什么愿望、期望,需要消除什么灾星,达到目的后也要玩鸭子龙灯进行还愿。就这样,鸭子龙这一龙灯形式一直流传下来。
    田素珍老人说,鸭子龙收灯一般在阴历正月十五,田素珍老人说,鸭子龙收灯也要举行仪式,收灯地点选在河滩上。收灯仪式由巴罗寨鸭子龙头人来主持,先点燃香、烛,念咒语,再烧纸钱,放鞭炮,‘火化’鸭子龙。周边群众自发来‘送龙归海’,场面也颇为壮观。
    鸭子龙灯以前是巴罗寨田家人的家灯,规模没有现在这么庞大。由于鸭子龙神灵显现,巴罗寨其他姓氏的人也与田家一同舞起了鸭子龙灯,这样使鸭子龙的名声越传越大,越传越神,最后整个龙潭的人都相信鸭子龙的神力了。现在鸭子龙作为一种优秀的非物质文化遗产,早已融入龙潭古镇巴罗寨人的生活习惯。有关“龙潭巴罗寨鸭子龙”的报道,也曾多次在中、市、县级报刊出现。                                 载《酉阳报 武陵旅游》

 

 

——链接——

原 

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