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    传统过年，过年传统。

    不论传统过年还是过年传统，越早的讲究就越多。

    比如人情社会讲究礼尚往来；而过年送礼，传统习俗上至少就有七大忌讳；其中就有“布娃娃”。

    为啥过年不能送人布娃娃呢？

    说法是，因为“布娃娃在中国有小人的意涵；故传统观念认为，在家中久放布娃娃，容易招致邪灵侵扰，带给家庭祸害。”

    其次不能送钟表。这个规则浅显易懂，毕竟这与“送终”是同音，送钟表等于诅咒，不吉利。

    不能送鞋。因“鞋”与“邪”同音；过年送鞋（邪），还得了吗？

    不能送伞。也是因为谐音——“伞”同“散”音。过年送“伞”（“散”），不说是当事人“分手”的意思吗，至少也是在咒别人“散”。

    不能送带有“梨”或“李”字的水果（如梨，车厘子，李子等）；这好理解，忌讳“离”嘛！

    不能送蜡烛。因为古代这东西是用来祭祀亡灵的；过年不能用作喜庆的礼品，即使是红蜡烛或熏香用的蜡烛都不可以。

    不能送石头（或石头类的东西）。传统观念中的“石头”，是个容易招惹邪灵的物品；因此就算这石头外观再好看，也不能乱送；更何况“石”与“死”谐音……

    不论传统过年还是过年传统，越早的讲究就越多。

    譬如2015年是羊年，那么屋里就不宜摆放牛的吉祥物和图画。

    原因是由于十二地支里面丑未对冲，“丑”为十二生肖的牛，“未为”为十二生肖的羊；在羊年摆放牛的铜像和饰物或者挂有牛的图画，即是“冲克太岁”的意思。

    又如除夕夜和大年初一宜晚睡早起。除夕晚睡称之谓“守岁”，即“蜀之风俗，晚岁相与餽问，谓之餽岁；酒食相邀为别岁；至除夕达旦不眠，谓之守岁。”（古籍《风土记》）

    且大年三十晚是过渡至新年的特殊日子，从民俗的角度来说，大年三十晚最宜在晚上11点以后睡觉，因为晚上11点，在干支五行学说里寓意是羊年的首个时辰，又是崭新一天的开始。另外，大年初一我们不宜睡懒觉，不然会导致整个年份都懒洋洋的，缺乏朝气蓬勃的新气象。

    至于“不宜哭泣”、“不宜说脏话”、“忌打破物品”等等，为的都是规避晦气，讨个新年的吉利。

    如若不小心打碎了物件儿，都得赶紧来他个“移情”，连续声称“岁（碎）岁平安”抑或是“落地开花，富贵荣华”等。

    传统上的大年三十除夕之晚是个“忌人时”；讲究的是“阖家团圆”，出门再远也要顶风冒雪朝家赶，赶上那顿“团年饭”；故大年三十晚除了家人，一向忌讳“外人”掺和。

    初一不动扫帚不倒垃圾不泼水，讲的是个“留住运气”“不破财”；这天已经嫁出去的女儿忌讳回娘家，实质意思一是“会把娘家吃穷”，一是“理应在婆家帮助接待料理很多拜年事宜”；这天早晨忌吃稀饭、荤食及药品，实质含义是忌讳“穷”、“病”、以及“敬神”；忌讳叫着他人的姓名催人起床，忌讳给还在睡觉的人拜年，都有规避晦气、注重吉利的意思。

    大年初一开春吉祥，传统习俗在这天要避免不慎说出“破”、“死”、“病”、“输”、“败”等不吉利的字眼，也是为了祈福一年而规避晦气；尽量不动刀剪和针线，说的是一旦有差错，可能把财路剪断或招惹来“血光之灾”等噩运。

    大年初二是“女婿日”（“迎婿日”），出嫁的女儿携夫同回娘家，女儿必须携带一些礼品和红包，分别都为“双数”（意味“双双和谐美满”），分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家；在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。

    大年初三又称“赤狗日”，与“赤口”同音，传说这天容易与人发生口角争执；故传统这天讲究在家休息不外出拜年。

    大年初四“祭财神”。传说称这天“灶王爷”要来查户口，因此也不宜出门。

    大年初五俗称“破五”，要“赶五穷”（“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”）。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生；鞭炮从里往外放，边放边往门外走，意在“驱赶”、“将一切不吉利的东西全都轰将出去”；这天民间流行吃饺子，俗称“捏小人嘴”；做饺子的时候还要故意将菜板剁得叮咚响，好让四邻听见，以示正在剁“小人”。

    大年初六，是传统商店酒楼过完年正式开张营业日子，求的是“六六大顺”；故放鞭炮的阵仗，不亚于除夕。传说这一天商店酒楼最受欢迎的是当年满12岁的男孩，因为12是6的二倍，“六六大顺”。

    初六还是传统上的“马日”，从这一天起，人们才真正又重新开始工作；同时，它还是“清水祖师”的祭日。

    大年初七是“人日”，即“人”的生日。根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”；所以初七就是人日。这天要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯；家长也不能在这一天教训孩子。

    据说，初七这天要是天晴，代表“人身安适”；要是阴雨，则表示“疾病瘟疫生”；故传统上又称“七煞日”；许多事不宜在这天进行，尤其是避免远行。

    大年初八是“谷日”，也就是“谷子（粮食）”的生日，说是如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收；它还叫“顺星节”，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全。

    因为大年初八开始“过年”算是告一段落，所以称为“初八完全”。这天也是祭拜“星君”的日子，晚上，无论人们有没有去庙里祭拜星君，都要举行一个顺星的祭祀仪式，在桌上、厨房、门槛各放一盞“金灯”，含避除不祥之意。

    在祭星结束之后全家聚在一起吃饭。

    同时大年初八也有个挺特別的活动——“放生”。

    如此传统习俗，是古人表现得对自然万物和谐的的尊重，也表达希望世间万物都能兴旺发达的期许。

    大年初九，民间习俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动，人们向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。

    大年初十是“石头”（估摸是“纪念石器时代”？）的生日；有的地方，前夜人们会将一只瓦罐冻结在一块平滑的大石头上；初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。

    大年十一是“子婿日”；即岳父宴请女婿的日子。因为初九庆祝“天公生日”剩下的食物在初十吃了一天后还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。

    过了正月十一，人们开始准备庆祝元宵佳节，从正月十二开始选购灯笼，搭盖灯棚。

    据说元宵燃灯的风俗起自汉朝。这一天少不了要吃元宵、汤圆；讲究的是“团团圆圆”……