扣留工钱等于偷窃。

因为扣留工钱是雇主的不诚实的行为，不遵守合约的约定，是一种欺诈的商业行为。因为很多雇主都有这个倾向，觉得自己无非是扣留工钱又不是不给，要知道这是违反原则的，具体什么原则，可以想一想。

商业行为中如果存在欺诈行为，被生意伙伴发现，以后就很难合作了。一个人如果在做生意的时候骗别人，也等于在偷窃。

在摩西给世人看的十诫中，第八条说偷窃是不对的。

后来在利未记里，内容显示是让以色列人明白怎样把这条诫命背后的原则给运用出来。

我们也该认真想想耶和华对于欺诈和偷窃的看法。

我们要经常反省一下，看看自己在生活中，尤其是做生意和工作的时候，有需要改变的地方吗？

其中一个，作为雇主的，在雇用别人工作的时候，要留意这句话，就是说“不可把雇工的工钱扣留到第二天早晨。”

为什么？

古代以色列是农业社会，雇工工钱需要当天结算，因为耶和华说：“他是穷人，需要工钱来维持生活。”

也就说，维持生活是必须要的，例如衣食住行，特别是吃的食物，如果没有食物，就要挨饿，其次才是衣裳，一般穷人的衣裳只有外衣，日夜温差大，没有外衣，人可能会被冻坏，会导致疾病。

但是，现在结算工钱是怎样的呢？一般来说，大多数雇主都会拖欠扣留工资，不是当天结算，特别是建筑业，结算的时间更长。可能是一年。

这个原则就是要我们留意，有些雇工会剥削员工，给他们很低的工资，因为这些员工可能别无选择，十分无奈，只有为他工作，这种不及时支付工资扣留下来的做法，是违反圣经原则的，绝不该这样做。

在以色列，有的地方有葡萄园，在收集葡萄的季节，是最让雇主操心的事。因为收集葡萄在顾请工人的时候，分为不同的情况。

有的是一直都在做收集葡萄的工作，有的事临时加入的，例如雇主发现有额外的工作，在一天工作结束的时候，就能得到工钱，这是符合摩西法典的规定。因为贫穷的工人往往没什么余钱，付给工人的一天的工资。

所以，圣经劝告：“不可欺诈困苦贫穷的雇工，不论他是你的弟兄，还是住在境内城外的外族人，都不可欺诈。他的工钱，当天在日落前就要付给他。因为他是穷人，需要工钱来维持生活。如果你不给他，他向耶 和华指控你，你就有罪了。”

说谎，就是对人说假话。承诺给工钱，到时候扣留，就是说谎。

上帝不只是要他的子民不说谎，从他对古代以色列人说的话可以看出，他希望他的子民做得更好。有的人虽然不说谎，但还是可能在某些情况下欺骗人、弄虚作假。

例如，有的人为了不被处罚或者想占别人便宜，就故意欺骗别人。就算这个人说的不完全是假话，但是，上帝说不可欺骗，他做到了吗？

如果你是老板或者雇主，在聘请雇工的时候，一定要兑现承诺，不撒谎，不扣留工资，当及时支付工资，因为打工的之所以打工，是因为实在是走投无路，可能是吃了上顿没下顿的，就指望这点工钱维持生计，如果不及时支付，可能会挨饿受冻，影响身体健康。