苏格拉底与欧谛德谟有关正义的对话
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在色诺芬的《回忆录》中,记述了苏格拉底与欧谛德谟有关正义的对话。
苏格拉底:让我们列出两行,正义归于一行,非正义归于另一行。首先,虚伪归于哪一行?
欧谛德谟:归入非正义一行。
苏格拉底:偷盗、欺骗、奴役等等应归于哪一行?
欧谛德谟:应归于非正义一行。
苏格拉底:如果一个将军必须惩罚那极大地损害其国家的敌人,他战胜了这个敌人,而且奴役他,这对吗?
欧谛德谟:不能说不对。
苏格拉底:如果他偷走了敌人的财物,或在作战中欺骗了敌人,这种行为如何呢?
欧谛德谟:当然正确,但我指的是欺骗朋友。
苏格拉底:好吧,那就来专门讨论朋友间的问题。假如一个将军所统帅的军队已经丧失了勇气,处于分崩离析之中,如果他告诉他的士兵,生力军即将来增援。他欺骗了战士们,使他们鼓起勇气,取得了胜利。这种欺骗行为如何理解呢?
欧谛德谟:也算是正义的。
苏格拉底:如果一个孩子有病,不肯吃药,他父亲欺骗他说药好吃,哄他吃了,他的病因而好了,这能算欺骗吗?
欧谛德谟:也应划到正义一边。
苏格拉底:假定有人发现其朋友发了疯,因怕他自杀,就偷了他的枪,这种偷盗是正义的吗?
欧谛德谟:应该算是正义。
苏格拉底:你不是说不能欺骗朋友吗?
欧谛德谟:请让我把所有的话全部收回。
从这一段生动的对话可以看出,苏格拉底启发式教学的特点是:抓住学生思维过程中的矛盾,启发诱导,层层分析,步步深入,最后导出正确的结论。苏格拉底的对话法实际上是以教师为中心,学生完全被教师牵着鼻子走,这种启发式教学虽然也能使学生印象深刻,但是由于学生的主动性发挥不够,对于较复杂问题的理解,即涉及高级认知能力的场合,恐怕对问题难以理解得很深入。
问:1、苏格拉底的谈话方式主要分为哪两个步骤?各自的特点又是什么?
2、对于苏格拉底的这种问答方式,分析其积极意义和局限性?

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