温州江心古屿，历史悠久，人文积淀深厚，名符其实的佛岛、诗岛。江屿对岸的码头，地名麻行僧街，可想此街上时有芒鞋袈裟的僧人行过。而众多的诗句如：乱流趋正绝，孤屿媚中川。云拥千山画，城浮万井烟。凭吊江潮夷犬吠，大英领事孟楼眠。更令我们看到一帧帧层叠的历史图片，触摸到跨越时空的历史律动。

     1950年，在那个特殊时期，江心屿曾做为看守所，关押打洞头列岛抓来的国民党战俘。

     那一年，我父亲十三周岁，参军分配到温州军分区政治部战俘管理处，任管理处的通讯员，管理处主任是戈文碧。

     战俘管理处最先设在温州南门外花柳塘一个大地主的宅院里。当时，家境困难的士兵可申请救济，我父亲申请后发来一袋40斤的大米。他扛不动，便找来一个留用办事的战俘，从南门外背米到八字桥。路上，我父亲用口袋里仅有的二分钱，买了支捧冰，感谢这战俘。家人看到这一大袋米，别提多高兴了。

     1950年7月，洞头列岛再次交战，又抓来许多国民党战俘。花柳塘的大宅院已关押不下，且因这宅院紧邻民居，时有战俘逃跑。故战俘管理处搬迁到了江心屿，并改名称为：温州军分区政训处。

     当时，江心屿岛上还生活着约4、5百的僧人及相关联人员，即令他们立刻搬离，只留下几个看管庙宇的僧人。军分区政训处的办公室设在东塔下的番人馆。岛上共关押了约一个营5、6百号战俘，看守是解放军三野七兵团的一个连，100多个战士，在个个哨口分三班站岗。军分区政训处也有200多军人，负责屋内看管及伙食后勤。战士和战俘的伙食相差不多，战俘由战俘内部人员造饭，而为战士做饭的，是些老头，也穿军装属部队编制，不久前刚从国民党军队里解放过来。

      战俘们分散在江心屿各处庙宇的大殿里，白天坐在大殿里学习，不能喧哗、乱动，上厕所要报告，专人跟随。吃饭时排队去领，晚上就地而卧睡觉，时战士们都没草席、枕头，战俘更别提了。

      战俘里最大的一个军官是师级上校，东南人民反g救g军政工室主任。此人满脸麻子，应是学文艺出身，经常要唱歌给我父亲听。他爱唱《在那遥远的地方》，音质非常好，唱的很投入很动情，我父亲不敢与他多接近。

      岛上也关押着少数女的，军官太太及国民党金华、台州等地政府要员的眷属，她们不约而同地把一些金子细软藏在身体的私密处，全被女兵所搜缴。

      解放战争时期，我军在战场上俘虏了国民党的兵，只要本人自愿，便可起义，报名参加解放军，以补充兵力。而这批战俘，却无此政策，关押着等待处理。(待续)