曾子居武城，有越寇。或曰：“寇至，去盍诸？”曰：“无寓人于我室，毁伤其薪木。”寇退，则曰：“修我墙屋，我将反。”寇退，曾子反。左右曰：“待先生如此，其忠且敬也。寇至则先去，以为民望。寇退则反。殆于不可。”沈犹行曰：“是非汝所知也。昔沈犹有负刍之祸，从先生者七十人，未有与焉。”子思居于卫，有齐寇。或曰：“寇至，盍去诸？”子思曰：“如伋去，君谁与守？”孟子曰：“曾子、子思同道。曾子师也，父兄也；子思臣也，微也。曾子、子思易地，则皆然。”（《孟子·离娄下》）

【注】负刍之祸：有个叫负刍的人作乱。

译文：曾子住在武城，越寇前来侵犯。有人说：“越寇要来了，你何不离开一下？”曾子说：“不要让人住在这里，不要毁坏那里的树木。”越寇要退时，曾子就说：“把我的墙屋修理一下，我将要回来了。”越寇退走后，曾子回到了武城。曾子身边有些人说：“武城官员对先生忠诚恭敬。越寇到了，你抢先离开，给民众做了这样一个榜样。越寇退了，你才返回。这恐怕不可以吧。”曾子的弟子沈犹行说：“这个道理不是你们能知道的。以前我曾经遇到负刍之祸，那时追随先生的有七十人，（也）没有人参与平乱。”

子思住在卫国时，有齐寇来侵犯。有人说：“齐寇要来了，你何不离开呢？”子思说：“如果我离开了，谁和卫君一起来守城呢？”

 孟子说：“曾子、子思的主张是相同的。曾子当时是老师，是父兄一样的前辈；子思当时是臣子，是个小官。曾子和子思如果互换一下位置，他们将会做出同样的选择。”