孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉 翻译
(2018-02-02 15:35:18)
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国学篇章
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孟子
文化
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分类：
名家名篇
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阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟①然，见于面，盎②于背，施于四体，四体不言而喻。”（《尽心上》）
【注】1.睟：显现。2.盎：充溢。显现
3.大行：指理想通行于天下。
4.睟然：润泽的样子。
1. （1）下列各项中，对选段理解不正确的一项是（
）
A．居于天下的中央，安抚天下的百姓，君子以此为乐，这也是君子的本性。
B．君子不因为通达或困窘而使本性增加或减损。
C．君子的本性，仁义礼智植根于内心，外表神情清和润泽，呈现于脸面，流溢于肩背，充实于四肢。君子的本性不必言说，自然而然地表现在“四体”上，不用言语，别人也能理解。
D．孟子所描述的儒雅君子，外在形象与内在灵魂统一，表里如一，通体流溢着生命的光辉。
2.、将文中画线句子译成现代汉语。
①君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉
② 君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然
3.、文段中多次谈及“君子所性”那么请问孟子所认为的君子本性是什么？
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答案
1
A
2.（1）君子的本性，即使他的主张通行于天下，也并不因此而增加；即使困窘隐居，也不会因此而减损
（2）君子的本性，仁义礼智已根植于内心，生发出来的神色是温润和顺的，流露在脸上
3.君子的本性指的就是“仁义礼智”之心，孟子认为只有持有这一本性，自然就能达到治理天下的目的。（意对即可） |
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