原文：

       子曰:“‘见善如不及,见不善如探汤;’吾见其人矣,吾闻其语矣.‘隐居以求其志,行义以达其道;’吾闻其语矣,未见其人也.”(《论语·季氏篇》

词语解释：

 汤，古时指热水

译文：

      孔子说：“看到善良的行为,就担心达不到,看到不善良的行动,就好像把手伸到开水中一样赶快避开.我见到过这样的人,也听到过这样的话.以隐居避世来保全自己的志向,依照义而贯彻自己的主张.我听到过这种话,却没有见到过这样的人.”

评论： “见善如不及，见不善如探汤。”意思是说，看到善的行为，就唯恐自己达不到；看到不善的行为，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。孔子用“探汤”这一生动形象的比喻，来说明一个人看到不好的事情时所应采取的态度。后世常用这句话来警示从政者要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀敬畏之心。

修身养德，最重要的是要趋善避恶。要常修为政之德。坚持“吾日三省吾身”、坚持“时时勤拂拭”，以楷模为标杆，发现自己的缺点，认识自己的短处，日日扫除心灵的杂草，时时修炼道德的境界。要常怀敬畏之心，不因蝇头小利而鼠目寸光，不为荣耀光环而急功近利，自筑“防火墙”、自套“紧箍咒”、自设“高压线”，始终做到“政治上跟党走、经济上不伸手、生活上不丢丑”，切实练就金刚不坏之身。求善就会避恶，避恶亦能扬善。前者是应该追求的道德境界，而后者则是应该守住的道德底线。如果没有对更高道德境界的追求，那就难以获得修身养德的内在动力；如果缺少对道德底线的坚守，那就会突破外在约束，在错误的路上越走越远。