史鱼和蘧伯玉都是卫国人。

要说这两个人，必须得提到另外一个人——弥子瑕。

弥子瑕是晋国人，在卫国做官。这个人是个美男子，年轻时深得卫灵公的宠爱。

据说，有一次，弥子瑕的母亲得了重病，弥子瑕思母心切，就私自驾着卫灵公的车回去了。

按照卫国的法律，私驾君王的马车是要被砍足的。可是事后卫灵公不但不治弥子瑕的罪，还称赞他有孝心。

还有一次，弥子瑕陪着卫灵公在果园里游玩，见桃子熟了，就伸手摘了一个桃吃。吃了半个，大概是意识到身边还有君王，就把吃剩了一半的桃子给卫灵公吃。卫灵公也不嫌弥子瑕的口水，还夸弥子瑕是真爱他。

一般来说，领导特别宠爱的人一定会遭到大家的嫉妒，成为众矢之的。弥子瑕也不例外。

史鱼和弥子瑕同朝为官，就很看不惯弥子瑕，多次向卫灵公进谏，要卫灵公罢免弥子瑕，重用蘧伯玉，卫灵公不听。

后来，弥子瑕年纪老了，容颜不再俊美，卫灵公就渐渐地不喜欢他了。

那时候，史鱼死了。临死前，史鱼留下遗嘱，要儿子在他死后将他的尸体放在窗下。说是自己的进谏君王不采纳，他没有尽到做臣子的责任，不能按照常礼安葬。

卫灵公来吊丧，不明就里，史鱼的儿子就将原委讲于卫灵公听，卫灵公就重用了蘧伯玉，对弥子瑕更加厌恶。

这个弥子瑕和孔子也是有过节的。

当时孔子师徒一行来到卫国，就是这个弥子瑕给卫灵公出主意不要用孔子。

弥子瑕说，孔子带来那么一大帮人，若委孔子以重任，谁能保证他们不会做大，一旦做大，就有取卫灵公而代之的危险。

也是弥子瑕给卫灵公出主意，让他派一个人到孔子那儿，名义上是侍奉孔子，实际上是监视孔子的行动。迫使孔子匆匆离开卫国。

蘧伯玉和孔子一样，都是怀才不遇。相同的遭遇让他们心灵接近，成了好朋友。

蘧伯玉为人大方。孔子周游列国14年，有9年住在蘧伯玉家里。蘧伯玉不但供孔子住宿，还允许他在自己家里开办私学。

两人私交甚好，孔子许蘧伯玉为君子。

当然，孔子自己没有卷而怀之, 蘧伯玉也没有。他们不过是用我了就干，不用我就歇着而已。

附苏学士论坛留言：

几点存疑：
　　观点１、弥子瑕是有才华的贤臣，是靠建功立业获得卫灵公的认可，不是靠什么美貌，也不是什么男宠。
弥子瑕，晋士也，曾仕卫为将军，名牟，子瑕为其字。其祖为晋灵公之弟，封于弥，遂以为姓。后仕卫为将军，封于渠，又称渠牟。弥牟死后谥“文子”。