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峨眉山金顶十方普贤菩萨

2007.4.10 峨眉金顶朝圣所见

当天雨雪十数天的金顶放晴并现圆形彩虹，十分美妙。彩虹悬在天上一整天！

这些年有时遇到困难，我就回想酒窝普贤（上面一张佛脸有酒窝！）

和彩虹绚丽静好的样子，很快就能收拾好心情。感恩菩萨加持我！

 

 

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礼敬酒窝普贤菩萨！

 

这天是2007年4月10日。普贤诞后两天。

独自冒雨在峨眉山徒步了两天（生平第一次独自徒步朝圣），终于向金顶进军了。

在万年寺撇下我的小郑上了两次金顶，大雪大雾，什么也没见着。

我们在太子坪重遇。她准备下山。被我游说再上金顶。

之前她发短信叫我别上金顶了，

“天气太恶劣，啥也看不见。我还被野猴攻击了。”

我当然不肯。“明天就天晴了。我天天念普贤行愿品和八吉祥颂，

普贤菩萨会给咱们面子的，我那么大老远来。我还想看佛光呢。”

“你就做梦吧！”小郑哈哈大笑。

 

 

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早晨的雪。圣山的雪。圣洁得就像我们的初心。

多年未见雪，看到雪好兴奋。
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远远地望到普贤菩萨，心里真激动呀。

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真的是金光晃耀 

 

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太阳出来了！

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到了。离菩萨只有几十米了。还不到8点。

 

我去摸了摸大象，然后到大香炉那里供了藏香，再跑下去。

从最边沿开始磕头礼拜，实践普贤十愿里的“一者礼敬诸佛”。

（礼拜是礼敬的一种，以表达恭敬和折服傲慢）

 

平地三步一拜，阶梯一级一拜。

人不多，很快就拜到顶了。

小郑依旧一阵风风格，早早地上到顶。

见我在磕头，她也下来磕。她是三步一磕头。

 

傍晚，天色依旧明亮，带点金黄的气息。

游客潮水般涌来，又潮水般退去。我和小郑舍不得走。

小郑望着依旧高悬天空的彩虹，对我说道：

“今天可奇怪哟，磕头上来的人比我前两次来多多了。

难怪菩萨高兴，又出太阳又给现彩虹的。”

我们后来发现，同一张菩萨的脸，她拍的和我拍的都不同，

一张是抿嘴微笑，一张却是嘴角拉高像大月牙一样笑，相隔不过几秒而已。

 

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十方普贤金像由10对大象相对拱卫，

既体现普贤精行实践的精神和特色，又蕴含指引众生朝拜礼佛的方向和途径

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峨眉山金顶十方普贤金像，通高48米，重达600多吨。金佛通高48米代表的是阿弥陀佛的48个愿望。“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。

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【普贤菩萨十大愿】

 

一者礼敬诸佛

 

二者称赞如来

 

三者广修供养

 

四者忏悔业障

 

五者随喜功德

 

六者请转-法-轮

 

七者请佛住世

 

八者常随佛学

 

九者恒顺众生

 

十者普皆回向

 

 

 

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资  料

 

普贤为梵语，中文为遍吉，普贤是梵语“漫多跋陀罗”的音译，《华严大疏》云：体性周遍曰普，随缘成德曰贤；一即一切曰普，一切即一曰贤；又德周法界曰普，调柔善顺曰贤。一切佛的理德、行德，与文殊菩萨的智德、证德相对，也就是代表德与行。德，据说普贤菩萨有延命之德；行，即普贤菩萨发的十大行愿，故菩萨的尊严号是“大行普贤”。普贤之学得于行，行之谨慎静重莫若象，所以菩萨喜欢象。白象是菩萨愿行广大、功德圆满的象征。因此普贤菩萨骑六牙白象，手执如意。

六牙白象者，是菩萨的无漏六种通，牙有利用神通之捷疾，象有大力，表法身荷负。无漏无污，故称为白。以“六牙”象征六神通：神足通、天眼通、天耳通、他心痛、宿命通、漏尽通。而《普贤观经》则说：“六牙表六度，四足表四如意。”（六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧；四如意：欲如意、念如意、精进如意、慧如意）。《宗轮论》说：“一切菩萨入母胎时，作白象形。”或乘白象，或自化白象，座下柔顺而有力的“六牙白象”象征其德。

文殊、普贤菩萨是释迦牟尼佛的左右胁侍，普贤主持定德门，文殊主持智慧门，表示如来教化，行解并进，定慧双修。普贤与文殊，象征成佛要有信有解。信而无解，信是无明；解而无信，解是邪解。