清明，春天最庄重的仪式之一，我们为逝去的先烈和亲人捎去我们的哀思，让我们接受生与死的再洗礼。因为有逝去，有重生，我们知道了死的意义，才可能更好地领悟生的价值。

    这几天，H7N9比较热，一开始并不知道它代表什么，后来死了人，很多人都在讨论疫情与黄浦江死猪有没有关系，有的地方已经启动了应急预案，民间关于预防的偏方开始热炒，这无不是一种对死亡的重视，其实我们都明白死亡是正常的事，但我们期望的是正常的死亡，通俗的说法就是“慢慢老去”。

    但在生活中，我们总面临种种“非正常死亡”，如你的职务晋升，你的爱情友情，你的生活期望与现实的落差等等。

    最近在河南，并未达成书面协议，开发商的铲车就开进了农民的承包地，这还不重要，更让人气愤的是铲车朝农民身上碾压过去，企业主接受采访还笑谈“死者酒精含量”的问题，套用一句歌词“你碾压了我，还一笑而过”让我们对此不得不问，你的能量来自哪里？就是很有钱吗?这种“非正常死亡”背后是不是权力与商业利益对生命的藐视，是不是“城镇化”就应该付出这样的代价？

    还有别的死亡，其实也不能算正常死亡，更多的人是死在抢救之中，看到的是众多的瓶子与管子一起缠绕着病人。现在很多人开始反思，有人说死亡是需要学习的，临死的时候，很多人不知所措，能想到的就是去医院抢救，其实很多的抢救是徒劳的。有人更是说很多人被剥夺了死在自己熟悉的安全的家里的权利，我们常说“要有尊严地死去”，其实很多人都没有做到，即使死，身上也遗留了太多的化学试剂和放射的痕迹，从本质意义上说这不算“有尊严地死去”。

    “有尊严地死去”，这也许是很多人最后追求的目标，但人生的路上有很多的变数。如上面提到的“权力与商业利益”、“不懂真正的死亡”让我们“误入歧途”太久。这中间，政府需要反思，我们也要加强学习。走什么样的发展道路都不能建立在践踏人的生命之上；选择怎么死去，我们得懂得真正死亡的意义。

    我们常听到关于“有尊严地活”的话语，要明白什么是“有尊严地活”，首先要明白什么是“有尊严地死”，这需要我们大家的共同努力，自然政府也不能缺席。曾记得《写下你的墓志铭》里这样说到：“一个人年轻的时候就思索死亡，和他老了才思索死亡，甚至直到死到临头都不曾思索过死亡，这是完全不同的境界。知道有一个结尾在等待着我们，对生命的宝贵，对光明的求索，对人间温情的珍爱，对丑恶的扬弃和鞭挞，对虚伪的憎恶和鄙夷，都要坚定很多。” 

    但愿我们都能“有尊严地死去”。■  

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