包克图，商贸集散地的风流镇

今天的包头，当然已经很难找到当初的痕迹了。

据河曲人说，当地最早跑到口外的，是刘宝、刘柱兄弟，日子过不下去了，他们只好渡河到陕西府谷，经孤山堡、五里墩、古城关，一直走到一个叫包克图的地方现在，谁也不知道他们当初在异乡是如何生存下来的，只知道这对穷兄弟一人占了一块地盘，便是日后人们所说的刘宝窑子和刘柱窑子，后来的包头村，正是由刘家两个窑子发展演变而来的。

包头还有一句谚语：“先有复盛公，后有包头城”，复盛公是包头最古老的商号之一，乾隆二年山西祁县和徐沟的乔、秦二人到萨拉齐老官村谋生，后来迁到包头村，辛苦经营草料、豆芽等，积累了一份产业。乾隆二十年，他们正式开设了广盛公货铺，经营粮食、杂货等。嘉庆二十三年把铺名改为复盛公。复盛公原本经营粮食为主，后来开设了钱庄、当行。鸦片战争后，列国洋行收购皮毛，包头刚好在黄河水路要冲，是西北皮毛出口的唯一通道，包头皮毛行的迅速发展给复盛公钱庄带来时运，因为皮毛商必须依靠贷款收购皮毛才能取利。这样，复盛公资本愈滚愈大。咸丰年间，乔家在包头增设复盛西，购买南龙王店一带300亩菜地设立复盛园。同治三年，又增设复盛全。复盛公、复盛西、复盛全都是钱庄，各有资本三万两白银，同时还设有粮油店、当铺、衣铺等。乔家财东这时已坐阵山西祁县乔家堡。回到祁县的乔家在本地又开设大德恒、大德通票庄等。仅大德通一个票号在全国就有26个分号，包头也设立了分号，再不用镖局护送现银，凭票据即可在异地取钱。乔家还在归化、大同等地开设了钱庄、商号。

民国初年，上海东亚书院的调查人员这样描述包头：“这沙漠中的包头镇，主要是外来人的驿站，聚集着各国旅人，当地土人极少。果真是一个勾魂之街，淫荡之巷。因这枯燥无味的沙漠之都，几乎没有任何可以供人享受的文化，这些得不到任何有益而高尚的享受的外来人，便理所当然地坠入这淫乱之河。

光绪年间，包头已成为西北皮毛集散地，复盛公亦达到发展的顶峰。当年浩浩荡荡的商队穿越沙漠，包头也成为漫长的商旅途中的一个中转站，后来又成为大批移民开垦周围的千里良田二年年奔波的集散地，因此，包头日渐重要起来了。一个由商业而壮大的城镇，大约是这样的吧：乔家的庞大货栈，也有林立的歇脚客栈，还有商号、杂货店、镖局、有打铁磨豆腐的作坊，引车卖浆的、卖艺杂耍的，既有大批谋生的移民，又有各路豪杰和市井流氓恶势力，民国以后，发展起来的包头更是混乱，具有移民社会的典型负面特征，民间流传的“商会烟酒嫖赌赌通天下，牛马骡羊诸公公心何在”就是唾骂复盛公此后的几任商会会长，其中马、骡就是指曾当过包头商会会长的复盛公两任经理马帮印和罗映茂。 

民国初年，日本上海东亚书院的调查人员这样描述包头：“这沙漠中的包头镇，主要是外来人的驿站，聚集着各国旅人，当地土人极少。果真是一个勾魂之街，淫荡之巷。因这枯燥无味的沙漠之都，几乎没有任何可以供人享受的文化，这些得不到任何有益而高尚的享受的外来人，便理所当然地坠入这淫乱之河。此地的风俗也变得猥琐，成了一个名符其实的烟花柳巷。浪荡女人们以旅店为各自的据点，活跃于等头小巷。一旦进入这被大自然遗忘的不毛之地，就自然而然默认了这样的生存方式，可谓‘入乡随俗’吧。我们投宿的旅社也有五六个漂亮女人筑巢于此，因其夜间工作的关系，每天均半夜三更归店，中午时分起床。一到黄昏，便涂脂抹粉打扮得如妖精般离店而去。在附近有一个戏园子，很受人欢迎。”

边客无数、过往人口混杂的包头，好似电影《新龙门客栈》里的情景，这些都完全可以想象，一个因商业贸易和流动人口而崛起的荒野城镇，当地人本来就在男女关系上比较豪放，民国期间，多人家还只有一间房，父母儿女兄妹媳妇都睡在一个大炕上。在移民社会中，男女性别比例通常是失调的，妓女暗娼便由此广泛滋生。至于当地一贯的民风教化，也能想象其薄弱的程度。那些流落口外的军士走卒，那些外出谋生的青壮年劳动力，都是些精力旺盛的光棍，沿途客商，也大都没有家眷，这些人足以成为造成风气败坏的主要原因，加上当地村镇家户之间相望甚远，女人很少见到外人，那些“刮野鬼”们便到处鬼混，无非排遣失落和无聊。又因偏僻，不过于重视舆论，何况化外之地强人横行，又没有社会法度的制约，即使一家女子自重，遇上盗寇土匪入门奸淫，又能如何？

何况有强大的金钱利益上的诱惑？当时的包头主要是依靠商业贸易往来和移民的聚集而形成的，基本没有什么生产性的实业，因此可以说是一个消费型城市，长途劳顿中情感寂寞空虚的人，谁不希望找到一点憩息中的慰藉？正如今天的服务娱乐业，在经济略为发达的地区，自然是大有市场。

    抗战前夕，一个叫孙明经的人前往包头调查，写下了这样的文字：“至于一般人家对于性的关系也看得极随便。一个陌生男子随便撞到人家，便和那家的女儿们勾搭起来；要是人家里只有女子而无男子，有人来串门，便是极不体面的事。后来和朋友们讨论这种淫风的由来，认为包头的本地人很少，最初大多是由别省因生意或作冒险事业，或经营不甚靠得住的生意而来此，来的人既多游戏人生的意，淫风也就易于滋长”。

    尽管如此，时至今日人们依然在谈论当年的晋商，大盛魁们的财产不断滚动越积越厚，以至于撼动王朝政治，他们的辉煌令今人震惊、羡慕和嫉妒。而读史和实地走访令我发现，这一切中的偶然和必然，勇气与胆量，偏执和顺应，都是可遇而不可求的，他们辉煌的商业成功也不能改变这三百年移民悲剧的基调，也不能改变吃天年代黄土贫瘠、百姓苦寒、无奈远走的事实。

有时候，历史就是现实的写照。