上个月,我们单位组织去了一趟丽江,这是我第四次来到这个西南古城,经典的景点实在是人多为患,没有可圈可点的旅游记忆。倒是在一个民间开发的景区里遇到了一个可乐的人，听说了另外的一种人生。

　　先介绍一下故事主角。

　　姓名：不详

　　性别：男

　　年龄：四十多岁

　　职业：村长

　　住址：丽江郊区某村庄

　　我们在去的路上，导游给我们简要介绍了这个景点的情况，而介绍的方式是从引入本文主角开始的。几年前，这里还是个连大米都吃不上的贫困的少数民族村庄，村民们收入很低，也没有什么人走出去打工赚钱，有一片漂亮的湖。说是湖，但是基本上都是浅滩似的沼泽，土质较软，没有建立度假别墅的条件，与外界的接触很少。也许就是因为贫困与闭塞，原生态的民族风情和空旷的自然风景吸引了很多背包客的青睐。但是，零星的背包客并没有给这个村庄的人带来多少物质的利益，但是好在这个村子出了一个懂得抓住商机的村长，他根据村子的自然条件，组织了骑马和游船的服务，统一对外收费，而他本人也每天承担起了接待游客，招揽生意的角色。据说，在他的领导下，村里的旅游收入迅速提升，村民们的生活条件也明显改善了。

　　导游的介绍在我们的脑中形成的是一个“市场经济弄潮儿”，睿智精明的村民代言人的形象，想来应该是大方、整洁、精明、能干的。但是我们下车后见到的却是一个后现代搞笑版的嬉皮士。

　　（各位朋友可以对照照片，看我的介绍。）用城里人的标准来看，他是个黑不溜秋、脏不垃圾的家伙，灰头土脸的模样。一副大黑色塑料镜框，没有镜片；胡子剔了一边留了一边；胸前缝着两块布片，一块上面写着“本人招聘老婆一名”，掀起布片，下面写着“条件：处女”，另一块上面写着“同居证”。“既然都有同居证了还找老婆啊”，我们有人打趣他。他不紧不慢地从裤兜里掏出一个红色的烟盒，上面赫然写着“处男证”三个字。

    村长很敬业地给我们介绍了村里的旅游路线,一是骑马环湖看风景和民居,二是坐游船游湖。当然，无论骑马和坐船都是要钱的。鉴于我是吝啬和务实派，走了第三条路线，和几个团友去摘丽江的高原小苹果，既环保又饱口福，当然也正因此我失去了直接听故事的机会，故事下文也都是听骑马的团友回来转述的，而他们也是和村里的马夫聊天听来的。我且写来大家分享，至于真假，各自分辨吧。

　　据说这个村长还是村里的妇女主任，一道傍晚，就会拿个大喇叭召集村里的妇女来开会，然后马上挑选留下一个，每天换不同的人。按马夫的说法，他是一到下午就不见人影了，跑去“摩索”（丽江卢沽湖摩索族实行“走婚制”）了。村里的女人回到家什么也不说，但家里的老公多少能猜到些，但是都是敢怒不敢言。这个村长也确实给村里带来了发展，生活改善了，所以村长在这个村子仍然有着绝对的权威。

　　我们一开始听说这个故事的时候，都觉得很不可理解。不过，当我们把马夫说的另外的一些信息联系在一起，就发现其实不同人文环境会有不同的人生理解。这是少数民族聚居的村子，到目前为止只有两个汉族女人嫁进来。听马夫说，汉族的女人太厉害了，后来他们也都不大敢娶。在这个村里，女人的地位还是比较低的，还有一些一夫多妻的家庭。在家里，男人还是比较庸懒的，而女人却需要耕种，抄持家务。这里的人，没有多少传统道德束缚，对很多事情更务实也更淡薄。所以，这个村长才能和全村人相安无事，并且保持权威的领导。

　　也许存在就是合理的，至少当事人都不介意。