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[转载]三座迥然不同的大卫雕像

(2017-05-08 21:28:07)
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   圣经旧约也许是西方世界涵盖面最广的一部经书,天主教,基督教,东正教,犹太教都视其为滥觞。而旧约之中最为世人熟知的人物恐怕就是大卫王了,这位犹太历史上的传奇英雄,在犹太民族的心目中至为神圣,以至于到了《新约》里,为了凸显耶稣基督的正统性,还再三强调耶稣基督就是大卫的嫡传后裔。

    而文艺复兴时期的艺术大师米开朗基罗在1504年完成的《大卫像》,则是古希腊之后最完美最有名的一座雕像,也是文艺复兴艺术的代表,翡冷翠人保卫家园捍卫自由的英雄象征,以及数百年来人们心目中男性美的最理想体现。

几乎每个到过翡冷翠的游人,都会对大卫的故事耳熟能详,从大卫如何用投石器智取巨人哥里亚,到米开朗基罗如何征服那块巨大的卡拉拉大理石。这尊雕像是如此广为人知,深入人心,直到今天,俨然已经与那位在以色列历史上勇猛善战,足智多谋,英俊潇洒,弹得一手竖琴,能诗善歌的英雄国王浑为一体。谈及大卫王,就会自然而然地联想到米开朗基罗的这座经典之作。

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米开朗基罗在西方艺术史上与达芬奇和拉斐尔齐名,素有“文艺复兴三杰”之称。这三位无论个性还是风格都迥然不同的艺术大师,曾有人极为形象地形容他们,多才多艺的达芬奇好比深邃浩瀚的海洋神妙难测,而优美典雅的拉斐尔恰似坦坦荡荡的平原明朗轻快。至于大气磅礴的米开朗基罗就像峭石林立的崇山峻岭,险峻之中尽显伟岸不群之气。如果说达芬奇是智慧的仙人,拉菲尔活脱一个理想的天使,那么,米开朗基罗就是一位充满力量的英雄。

米开朗基罗对完美健壮的人体极为痴迷,不论在他的雕塑还是绘画中处处都焕发着一股仿佛开山裂石般的阳刚之气以及英雄式的崇拜。只要能符合他的审美理念,一切繁文琐接都可以弃之不顾。他巨人般的大卫像就是他的这种英雄理念的最佳体现

由《旧约》可知,其实大卫在击杀哥里亚时年纪并不大,至少不是米开朗基罗创造的那个完美无缺,振奋人心的英雄战士形象。放羊娃大卫甚至不是以色列大军中的正式一员,他只是恰巧在为前线上的三个哥哥送食物时,碰上以色列部族中无人能敌的非利士巨人哥里亚前来骂阵,这才主动请缨出战的。当时以色列国王扫罗因为担心大卫过于年轻,还特意借给他自己的头盔铠甲护身,结果大卫穿上后反而由于不堪重负而无法行走,不得不放弃了这些本来作为一个战士所必需的防身装备。只是捡了五块石头,用他在放羊时练得出神入化的类似弹弓般投石器,趁着哥里亚轻敌,一击而中,斩杀了不可一世的强大对手。

大卫王以弱胜强出奇制胜的故事在西方艺术史上一直备受青睐,但是出人意外的是在绘画作品中除了提香,卡拉瓦乔的少数几幅作品外,却鲜少有杰作出现,倒是雕塑大师们手下的大卫频频深撼人心。纵观西方艺术史,至少有三座大卫雕像可以称得上是旷世杰作。除了米开朗基罗的这尊外,文艺复兴初期的大师唐纳泰罗和巴洛克大师贝尼尼的大卫像也都相当精彩。

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     多纳泰罗在西方艺术史中的地位相当尊荣,堪称文艺复兴雕塑艺术的开山鼻祖,同样是翡冷翠人的他比米开朗基罗大约要早将近一个世纪,达芬奇的老师韦罗基奥,以及传授过米开朗基罗雕塑技法的贝托尔多都曾经是他的门下弟子。他49岁时创作的大卫青铜雕像,是他一生的代表作。在米开朗基罗的《大卫像》出世之前,前后出现过许多雕刻大师,例如韦罗基奥,都有过同样题材的作品,但都不能与唐纳泰罗的这一件相提并论。翡冷翠享有“国父”美誉的柯西莫·美迪奇很是喜欢这尊精巧别致的大卫像,特意将它安置在自己宫殿的内庭中央。作品中的大卫应该与斩杀哥里亚时期的大卫年龄相符。展现的是大卫斩杀哥里亚后,手握宝剑,脚踩对手首级的神态。这是一尊极为优美可爱的雕塑,多纳泰罗并没有把大卫塑造成一个理想化的的英雄,而是凸显了符合大卫真实年龄中人性化一面:有一点点得意,有一点点调皮,也有一点点妩媚,活脱脱一个带着一点点稚气的,却是豪气干云风流倜傥的英俊少年的样子。

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    在米开朗基罗完成他的《大卫像》整整120年后,又一尊伟大的《大卫像》在台伯河畔的永恒之城罗马横空出世了。这一尊雕像完全不同于多纳泰罗那正为胜利而欢喜的翩翩少年,也不是米开朗基罗那个严阵以待,用眼神就能将对方击倒的旷世英雄,巴洛克大师贝尼尼动感十足的大卫更像一张如箭在弦,蓄势待发的弯弓。面对雕像,观者似乎马上就会听到投石器呼啸的风声,仿佛只要低头闭目,马上就会有人应声而倒。这由不得你不信,贝尼尼的鬼斧神工就是有这样的魔力!

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贝尼尼是在25岁时完成这座杰作的,与米开朗基罗创作大卫像时的年龄相当。这位8岁就在教皇面前表演素描而技惊四座的天才少年,和米开朗基罗一样也是艺术史上罕见的全才。有人说,罗马就像贝尼尼的盛大舞台,他亲手规划建造剧院,装饰剧院,亲手画布景,做雕塑,甚至于亲手设计舞台,搭建各种机械装置,最后连演出剧本和音乐也都全是出自于他一人之手。在罗马城中几乎到处都可以看见他华丽壮观的作品。当时的教皇乌尔班八世与他开玩笑:“你们能经历巴贝利尼(教皇的姓氏)的时代真是幸运,但我们更该幸运的是,劳伦佐·贝尼尼居然就生活在我当教皇的时代。”

 雕塑艺术在贝尼尼的手中已经到了炉火纯青的地步,冰冷僵硬的大理石经过他魔幻般的双手,立刻就会有血有肉地鲜活起来。如果单纯地从观赏和艺术的完美角度上看,贝尼尼精湛的艺术真的几乎可以说达到了出神入化,无与伦比的程度。但是也许过于完美也就不完美了。人间的至宝仿佛却总是那些略有缺憾的东西,就像失去双臂的维纳斯。米开朗基罗的作品也许没有贝尼尼那么细腻优雅完美无暇,(其实,并不是他做不到这点,他24岁完成的皮耶塔-圣母哀伤,就与贝尼尼的作品相当相似,也是十分优美细腻。)譬如他的大卫,虽然有着这些或那些貌似比较明显的瑕疵。但是米开朗基罗人格上的力量却远远弥补了这些憾缺,他的作品的魅力因而不减反增,而且越发伟岸高大起来。也许,艺术作品单纯地惟妙惟肖,完美无缺还是远远不够的,只有创作者的思想和人格才能使之陡然提升到登峰造极的高度。

    在完成大卫像二十多年后,名声已经如日中天的米开朗基罗又完成了美迪奇家族教堂的装饰雕塑工作,当时就有人指出大师所雕刻的劳伦佐和朱里亚诺的雕像尽管从艺术的角度来说无可挑剔,但却与这二位美迪奇家族的传奇人物完全不像。大师听了立马嗤之以鼻:“几百年之后又会有谁会关心到底是像还是不像?”

      米开朗基罗最崇拜的希腊哲学家亚里斯多德曾经这样说过 :“美,比历史还真实”

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完成时间及雕像尺寸及质材:    多纳泰罗     1430     158   青铜

米开朗基罗   1504     432   大理石

                  贝尼尼       1623     170


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达芬奇老师韦罗基奥的大卫像  青铜 1475年 Museo Nazionale del Bargello, 翡冷翠   

 

 

 

 

 

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