〈三毛魂鬼說〉            午夜夢迴之際   魔鬼天使同來

 馬中欣經典之旅十部第一部撒哈拉之旅 [三毛之謎]  可信不可信　盡在有無中

 三毛全家信仰基督教，三毛卻又去扮神弄鬼，難以理解。

 三毛以文字說了很多「鬼」故事，像是真，卻是假，三毛迷或深信不疑，因為是活神仙三毛說的：「夜深人靜叩窗聲不停，初醒認為是靈魂來訪，再醒確定是不認識的靈魂，心中惶然，起床輕輕呼喚，說：別來了！不認得你。窗上立即寂然，蒙頭再睡。」

真是鬼話連篇，又或是夢裡遇鬼，寫下「真實過程」？

 1974年，三毛住在西撒哈拉，拉雍城的墳場區（Cementerio），四周全是墳墓，她在《撒哈拉的故事》這本書裡寫她晚上走墳堆捷徑回家，

腳踩死屍而過，全然無動於衷，讀者半信半疑。這樣看來，讀者特別是三毛迷要求三毛寫得精彩，看得過癮就好，真不真、合不合情理並不重要。

 荷西死後，三毛在加納利島玩碟仙召鬼魂，把死去的荷西召回來和大家見面談話，當然，只有三毛「看得見」、「談得上」，別人都嚇得四散逃避，不敢見到三毛了。

 三毛還說她能進入陰間地府，要見荷西就見荷西，要見乾爸徐訏就能見到並和他們談話，三毛靈通陰陽兩界，成為三毛迷仰慕的神奇人物。

 她在記者面前，表演與去世多年的徐訏「通話」並記錄下來。這樣荒謬的事情居然在台灣報刊發表，鼓吹迷信，讀者多半不予採信，但這台戲是三毛演的，很受歡迎，管它真假。

三毛的魂鬼之說把台灣攪得陰風慘慘，魂鬼處處。這全是三毛「虛幻心理」秀場的一台戲，她想讓大家知道她有多麼懷念荷西罷了。

人們同情三毛失去丈夫，任由三毛招魂弄鬼，其實這都是三毛自說自話，因為她一向活在幻夢裡，招魂弄鬼之事，三毛做來流利自然，從不認真，說說玩玩罷了。三毛應該附加一句：純屬虛構、勿信為真。

 台灣晨星出版《三毛傳》全書一半以上係三毛虛構小說或並非事實，書中279至280頁有關三毛怪異荒誕文字，照登之後，避而不理，

說三毛走入一個常人不知的靈異世界。這樣說來，《三毛傳》的結局應該是三毛得道，升天成仙，大家膜拜吧！

        寓居美國、德高望重的葉曼女士曾經勸告三毛：收心養性，應該迎接紅紅的太陽從東方升起。三毛卻背道而馳，去叫黑黑的鬼魂從陰間出來，結果必然走火入魔，陷入萬劫不復之地！

        三毛說：我這一生就是要把它痛痛快快地玩掉！這個「玩」字不是普通的玩。

 三毛表面單純，潛意識裡野心很大，她能玩一般人看不到的魂鬼世界，她玩她能掌握的「鬼魂」。

其實她掌握的所謂鬼魂就是根本不存在的另一個她自己，作法叫出來的「鬼」也就是她自己，她們交談，三毛自說自話，就如她在台北瓊瑤家裡表演作法遊地府之事，從頭到尾都是她一個人唱獨腳戲（醉公子在旁吶喊助威）。表演完了，全場十多人，只有她一人去到任何人（包括她自己）都看不到的所謂「地府」。

 三毛的魂鬼行為，讓人懷疑三毛得了精神分裂症，但她看來一切正常。三毛的魂鬼說曾經獲得香港與台灣兩地知名之士如倪匡（衛斯理）的大力支持與鼓勵，使得三毛自己也誤以為她是真的靈通陰陽兩界。實際倪匡本身就是一個「問題」人物，迷信加上鼓勵迷信，害人害己，

三毛終於走火入魔，走過頭回不來了。正如她對她母親一再說：我太累了！三毛已經玩過頭，再也玩不下去了。

 她在台北榮民總醫院檢查身體的時候，向她母親述說她看到許多長了翅膀的小孩，這個意思是小天使們要來接她上天堂去了。

 基督徒當然希望死後能上天堂，三毛也盼望著，但應該不是1991年的1月4日凌晨。三毛其實沒有準備要上天堂，她說過多次她熱愛生命，上帝千萬不要拿走她的生命。

 1月4日凌晨，三毛不幸意外過世。

 三毛進入地府了，這一次她不是表演遊地府，而是進去出不來了；如果有地府的話，那裡是魂鬼聚集之處，實際無法証明地府存在。

三毛誤信魂鬼，恍恍惚惚，午夜夢迴之際，魔鬼與天使同來，帶走了她。

                                                  三毛通靈   誰能說是迷信

  瘂弦這位前副刊主編說三毛是不可取代的，說完又加了一句：「說三毛自殺是對三毛的人格侮辱」這句說得好！僅次於平鑫濤與瓊瑤夫婦，瘂弦先生是三毛文學生涯的重要推手。

瘂弦當然清楚三毛游藝於傳媒與大眾之間，如魚得水，名利齊收；作秀的自殺可以增加三毛舞台的戲劇效果，增加聯合副刊的粉絲讀者，

真實的自殺千萬不要發生就好。所以，他反對人們說三毛之死是自殺，他其實有想說但說不出來的說法，就像佛說「不可說」一樣。

瘂弦不是迷信之人，三毛說三毛通靈，早在加納利島時代，就能把死去多年的荷西叫回談話，礙於三毛終究是報紙副刊的搖錢樹，副刊有三毛就有讀者這是事實，瘂弦不得不跟著三毛也來迷信一下。於是，三毛想怎麼寫就怎麼寫，想那麼做就那麼做；這也正是鄭明娳博士說三毛是被社會大眾與媒體逼死的原因之一。

   1989年某日，三毛在台灣著名媒體主持人與主編們支持參與下，進行一場道教的「觀落陰」法術大會，她說她有特異功能，可在陰間來去自如。她還向媒體說，陰間好美，是個烏托邦的理想世界，她甚至說住在陰間比陽間好。她見到死去的荷西、乾爸徐訏。

在和徐訏的談話中，寫下三頁徐訏來自陰間的「文字」，人們看不懂三毛寫些什麼，聰明人都知道那是三毛自己寫的文字，雖然荒謬，媒體接受了，登出來了。原因簡單，讀者喜歡看呀！三毛通靈，誰能說是迷信?這些迷信過程，居然都由媒體名流主辦，可見三毛的通靈魅力確實是不可取代的！台灣已然變成迷信天堂了。

 副刊主編、皇冠雜誌，甚至一向嚴謹著稱的講義雜誌，居然也附庸風雅，把個呼魂喚鬼的三毛視若神明，奉為才女；邀稿、演講、應酬，

弄得神經衰弱、身體不好的三毛無處可逃，壓得她透不過氣來，好可憐啊！

 瘂弦明白，三毛才不要什麼她根本找不到的那個可以為她打扮的人，她只盼編輯們、讀者們放她一馬，實際真放了她又捨不得，她要「跑」了。後三毛末期，她演講空洞，寫文太虛，生活平泛，名氣越大，活動越多越就逼她走進死胡同！

 什麼一支小小鐵鈎，掛上一條絲襪，就讓她進到曾經往返多次的陰間地府回不來了嗎？三毛神通廣大，橫跨陰陽兩界，每次都回得來，為什麼這一次回不來？

三毛徘徊在地府邊緣的時候，瘂弦，你在哪裡，為什麼不去救救三毛？