群文阅读最早是由前台湾小语会理事长赵镜如先生于2008年在全国第七届阅读教学观摩会的主题演讲中提出来的，后来以重庆树人研究院为代表的几个研究团队开始对其进行研究。

“所谓‘群文’，顾名思义，就是在教学现场，在较短的单位时间内，要呈现多篇文章，多到四五篇，甚至七八篇。”

由于写作教学处于严重的“无政府状态”，国家没有编写系统的写作教材，教师没有建构完整的写作体系，学生没有有效的写作训练，重读轻写、精读疏写现象普遍存在，致使作文教学一直处于低效状态。

而近几年悄然兴起的群文阅读对改变这一状况应该有所帮助。

群文阅读是语文阅读的一种方法。它不按主题组合，而是深入文本内部，关注文本的形式，把握文本内部的结构特点。在群文阅读视域下进行的读写结合，对提高学生的阅读能力和写作能力会大有裨益。

所谓群文读写结合就是在作文教学中根据某一篇课文确定一个议题，围绕一个议题选择一组文章，教师进行写作知识的讲解，写作方法的指导，写作能力的训练，学生通过写作知识的学习，群文阅读的再认，写作策略的运用，最后达到写作水平的提升。

一、议题的确定

群文读写的议题不是按文章的主题来确定的，如爱国、友善、诚信等有关思想内容的话题不是群文读写的议题，而是按照构段谋篇的写作方法、表现手法来确定的可以供师生展开议论并仿写的话题，如反复结构的寓言形式，欲扬先抑的构思方法，红线串珠的组材特点等。读写结合的议题确定具有如下特点：

1. 议题的唯一性。群文读写议题的确定不能想当然，随意定。因为选入教材的文章都是文质兼美的经典之作，可圈可点的地方肯定不少，不管是谋篇布局，还是遣词造句，不管是结构特色，还是语言特点，值得我们学习借鉴的地方一定很多。如果面面俱到，蜻蜓点水，浅尝辄止，收获就不会很大。“弱水三千，只取一瓢饮”，议题一定要基于课文最突出的特点，选择课文与众不同的地方，独到的、创新之处。抓住重点，不及其余，教师讲透，学生学会。一课一点，一点一练，一练一得，点点相加，练练相连，得得相聚，聚点成线，积线成面。

   比如《从百草园到三味书屋》可选的议题从篇章看可以是对比，也可以是衬托，从片段练习看，可以是景物描写的角度，也可以是一系列动词的准确运用。但是纵观全文，再根据课后练习编者的设计意图，对比和衬托手法的运用都不是本文的主要特色，况且后面还要学到对比、衬托特点十分明显的课文，那就等以后再学习也不迟。本文的场面描写很有特色，一处是写景的，一处是写人的，因此可以把本课读写结合的议题确定为点面结合写场面。课文第二段“不必说……，也不必说……，单是……。”其中“不必说……，也不必说……” 是对面的描写，“单是……”是对点的描写。这样既写了百草园丰富多彩的自然风物，又突出了“泥墙根一带”的局部景观，让人感到百草园到处都有乐趣。课文21-23段写课读的场景也是点面结合的写法，先写“有念……，有念……，有念……, 有念……。”后写“只有他……，”以此来表现先生的自我陶醉之状，又隐含作者的调侃之意。              

2. 议题的系统性。确定议题要有整体意识，一要建构初中三年甚至初、高中六年的写作训练系列，根据教材制定每一学期、每一学年的训练重点，确定每一单元或每篇课文的议题。七年级可以侧重记叙文，八年级可以侧重说明文、应用文，九年级可以侧重议论文。二要囊括作文训练的方方面面。如表达方式的议题就有记叙、描写、说明、议论、抒情等方面的训练，仅景物描写就要训练描写景物的角度，描写景物的方法，那人物描写可训练的议题就更多了。如红线串珠的议题就要搞成序列化，红线可以是时线、物线、事线、人线、景线、情线等。再如写作方法的议题，可以是点面结合、动静结合、正侧结合、虚实结合、叙议结合，可以是联想想象、情景交融、烘托渲染、伏笔照应、铺垫悬念，可以是开门见山、卒章显志、承上启下、总分结构、详略结合，可以是以小见大、一线串珠、对比映衬、欲扬先抑、托物言志等等。

3. 议题的反复性。每一个议题不是训练一次就万事大吉了，不要指望能够一劳永逸。学生写作水平的提高是渐进的、螺旋式的。因此要根据课文的表达特色重复确定相同的议题，反复照应，强化训练。如对比的议题在学习臧克家《有的人》时初步学习，学习鲁迅《故乡》时进一步训练，再学习吴敬梓的《范进中举》时强化训练。

4. 议题的可操作性。我们确定的议题确实能够将读写结合落实到常规的语文教学中，在阅读教学中渗透作文教学指导，视课文为宝藏，以课文为例子，提炼出能够让学生学习写作的议题，根据议题进行仿写或者创作，真正达到用“课文教”的目的。如果一篇课文的表达特色再明显，但是离学生的生活实际较远，学生的写作能力一时还达不到，还找不到读写结合的“训练点”，即使这种方法再“高大上”，我们也要勇于割舍，不学也罢。

二、群文的选择

叶圣陶先生早就说过：“语文包括阅读和写作两个方面，读写结合是提高阅读能力和写作能力的根本方法。”阅读既能开阔学生视野，积累语言，丰富知识，陶冶情操，又能为学生提供表达形式、写作方法的范例。群文阅读就是为了进一步掌握议题所涉及的写作知识，学习其写作方法，借鉴其写作技巧，真正能够熟练运用议题所提出来的写作方法进行习作。群文就是运用这些方法技巧的“组合”，就是学习这些方法技巧的“板块”。因此要想把群文读写结合落到实处，根据议题选择好群文就显得尤为重要。群文读写是课内一篇带课外多篇的形式，根据提取的“公因式”即议题，选择“同类项”即同种写作方法的文章，也就是根据课内一篇确定的议题，选择课外三至五篇同类文章。学生在反复阅读同一种议题的文章中，加深对此类文章写作方法的认识、理解，进而学会运用。如根据《我的叔叔于勒》设置悬念的议题就可以选择彭荆风的《驿路梨花》、何为的《第二次考试》、魏巍的《谁是最可爱的人》等文章组成群文。

群文的选择要慎重，选文要具有典范性。一般要选取名家的经典文本组成群文，真正能够引领学生走进文学的殿堂，浸润在先进文化的氛围中。让学生享受其精神大餐，吸收其文学精华，学习其绝妙艺术，借鉴其高超手段，从而掌握构段谋篇的方法，遣词造句的技巧，语言运用的规律。群文选择要尽可能立足于各个版本的教材，因为不同时期不同版本不同学段的教材选文都是名篇，是我们群文阅读的首选文本。比如鲁迅《阿长与<山海经>》一课的议题是欲扬先抑，那就可以选择北师大版欧·亨利的《最后一片叶子》、人教版茨威格的《列夫·托尔斯泰》、北师大版梁实秋《猫的故事》、苏教版杨朔的《荔枝蜜》（人教版也曾经选过）。有时为了学习的需要也可以对教材进行调整组合，优化教学资源。可以打乱单元教学的局限进行调整，甚至可以还把下期的内容调到上期进行教学。一些名著的片段、名家的文集、著名杂志也是群文选择文本的重要来源。 

3、 议题的讲练

教师一旦确定议题进行习作，那就要给学生讲解这个议题的有关知识，不仅要讲“是什么”的陈述性知识，而且还要讲“怎么办”“如何做”的程序性知识。

比如欲扬先抑的写作方法讲解和练习。

第一步：让学生明白什么是欲扬先抑。它是一种写作方法，也叫先抑后扬，指的是为了对某人、事、物、景进行肯定、歌颂、赞美，但是不从正面平铺直叙，而是先从反面下笔，用曲解、嘲讽、挖苦的方式尽可能去贬低甚至否定，最后才显示出自己真实写作意图的一种构思方法。

第二步：结合主读课文《阿长与〈山海经〉》分析讲解鲁迅先生是怎样运用这一写作方法的。文章以“我”对阿长的感情变化为线索来组织材料，开始写她饶舌多事，睡相不好，愚昧落后，“不佩服”，“最讨厌”到买回《山海经》时“新的敬意”，再到最后的怀念。这样，文章有了四次转折，就会波澜起伏，波折动人。这种写法符合“文似看山不喜平”的读者心理，前后还会形成鲜明的对比，使读者在阅读过程中，留下比较深刻的印象。

第三步：学生自读群文《最后一片叶子》《荔枝蜜》《列夫托尔斯泰》《猫的故事》等四篇文章。老师提出阅读要求：

  1.仔细阅读四篇文章，分别找出描写“抑”和“扬”的段落，并概括作者前后态度的变化。

2. 欲扬先抑的手法应该“抑”什么?应该“扬”什么？

学生通过群文阅读基本上理解哪些方面是能批评的，哪些方面是能赞扬的。目的是让学生通过自己的思考与分析，再次去感知这种写法及其作用。

  第四步：教师总结。1.在安排线索时，特别要注意“变化”的重要性，比如《猫的故事》的变化是“厌恶—憎恨—同情—痛恨—赞美”。 2. 在选择题材时，一般是选择几件令人讨厌、憎恶的事，再加上一两件令人改变态度的事。 3.在详略的处理上，不可等量齐观，而是应该重在后扬。“抑”的内容先写，相对要略，只起铺垫作用，目的是为了衬托后面的“扬”，为“扬”蓄势。“扬”的内容在后，要详写，因为是文章的重点，也是表明写作意图、点明文章中心的地方。比如《阿长与〈山海经〉》一文中，前6件事都是略写而第7件为“我”买《山海经》一事详写，因为这件事深深打动了“我”，产生了新的敬意并深切怀念。

 第五步，实战演练。写一个你熟悉的人，题目是“特别的爱”。要求：1. 采用欲扬先抑的写法；2.以对人物的情感变化为线索：“不理解—讨厌—理解—敬重”；3.详略处理得当。

四、议题的形式

群文读写的议题可以是微观层面的，片段仿写。如学习《父母的心》，根据文章特征把人物描写中的对话描写作为议题，重点学习对话中提示语的位置及作用，在前、在后、在中间，标点符号的选用，逗号、句号、感叹号，对话时人物的语态、语气、表情，动作中手、脚、头的配合等等，然后选《渔夫的故事》、《百合花》、《荷花淀》《山地回忆》等一组对话片段，让学生比较学习以上对话描写的几个方面有什么相同点，有什么不同点，对话中怎么塑造人物形象，怎样符合人物身份，如何突出人物性格特征，如何表现人物思想感情。最后设计一个情境，让学生写一个对话片段。如期末考试结束后，拿着成绩单给家长看，与家长对话。通过对话表达家长的喜悦之情或宽容之心或责备之意，表达自己的或谦虚或高兴或愧疚之情。

群文读写还可以是宏观层面的，文章构思。如学习茅盾的散文《白杨礼赞》就以象征作为议题。操作步骤：1.象征的概念。象征是一种艺术手法，要求象征物与被象征物之间有某种相似的特点，可以让读者引起某种联想。不像比喻，是修辞手法，而象征属于艺术手法，它与构思相关，属于写作构思技巧。这种寓深刻的思想内涵于平凡的事物中，好像是写“此”、实际上让人感受到是在写“彼”，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。2.《白杨礼赞》是如何运用象征的。文章先描写白杨树正直、朴质、倔强挺立、努力向上的特点，然后通过相似联想，联想到北方的农民、守卫家乡的哨兵、用血写出新中国历史的精神和意志，它们同样具有白杨树一样的特点。这样，白杨树才象征了北方的抗日军民，尤其象征我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神。3.以议题选文，《松树的风格》《井岗翠竹》《梅花》《在心里植棵树》等，可以教师选，也可以让学生选。根据以上所学的分析方法明确其象征意义并找到类比点。4.根据议题，用象征手法以《柳树》为题写一篇文章。要求根据类比点，展开联想。所借之物与所抒之情，要有紧密的内在联系，类比要恰当，合乎情理。

群文读写结合契合“阅读是理解吸收，写作是理解表达。只有吸收得充分，表达才更加有力。”的读写关系，可以形成以读悟写、以读促、读写互动、读写结合的良性循环。