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本篇所有图片拍摄：DGYU，博主向非常艰辛的山南地区的行摄之旅表示敬意!

    在西藏山南地区泽当镇东南，泽当11公里的扎西次日山上，有一座两层的建筑，叫雍布拉康，它是西藏历史上第一座王宫，距今已有2100多年的历史，藏语意为“母子宫”。扎西次日山形像一只静卧的母鹿，而“雍布”在藏语中意为母鹿，“拉”意为后腿，“康”为宫殿，合在一起解释，便是“母鹿后腿上的宫殿”的意思。给人一种温柔安详的感觉。

  从DGYU老师2010年6月拍回的照片来看，在荒无人烟的群山中，在光秃秃山的半坡上矗立着一栋藏族风格的宫殿，四周只有田野和荒漠，所以显得非常险峻神秘。看到这组照片的第一眼，就被拉进历史的时光隧道，欲罢不能。查了资料，这地方真是不同凡响。资料：据说是苯教徒于公元前二世纪为第一代藏王聂赤赞普建造，由此，这座宫殿便成为历代吐蕃王的王宫。直到公元七世纪，第三十三代藏王松赞干布统一高原、迁都拉萨，雍布拉康遂成为松赞干布和文成公主在山南的夏宫。

  资料：传说中第一部传入西藏的佛教经典就藏于雍布拉康。自第一代聂赤赞普以来，历代吐蕃王皆以苯教为护国教，直到第二十八代吐蕃王拉妥妥日年赞时期。传说有一日天降“神物”于雍布拉康的顶上，内有经书、法器和咒语若干，可是当时谁也不识这些东西的奇妙，只知是些好东西，于是将之供奉起来，还取了一名字叫“宁波桑哇”，意思是秘宝。直到后来许多年以后，才有后人识出密宝中的《诸佛菩萨名称经》等珍贵经卷，方悟出其实佛教在松赞干布时期以前早就进入了西藏了，只是因当时地上的苯教势力太盛，才只好先“空投”，再“埋伏”，以待后日。五世达赖时雍布拉康改为黄教寺院，成为许多高僧大德修行之地，也成为许多“伏藏”的发现和埋藏之地。

  位于整个建筑东端正中，即传说中聂赤赞普所建的最早建筑。高11米，南北长4.6米，东西宽3.5米,上小下

大。外观似为五层，内部实为三层。第一层为1.2米高，0.6米宽的通道通往一层殿堂的须弥座后，二层有小门通二层大殿顶部，第三层原有五世达赖时的所加金顶。这座建筑墙壁厚重，内部狭小，一层仅2.28平方米，二、三层也不过4.18平方米，不可能作为三十余代赞普延续使用的宫殿，早期还应有较大面积的宫殿建筑。这座碉楼式建筑作为晚期宫殿建筑的一部分遗迹被保留下来，倒是极有可能的。

  聂赤赞普被藏民认为是“天神之子”，他那时期相当于中原秦始皇时期。雍布拉康虽然比布达拉宫简陋很多，但是在藏民心中，它是西藏文明的开始！

  两千年过去了，松赞干布和文成公主的故事已经成为历史佳话，而这座建筑是历史最好的见证人，更加成为时空隧道，让我们可以穿越进那段历史中，回头静看沧海桑田，云起云灭。在历史长河中，所有的纷争都是微不足道，终将被时间化为尘土。能够千古流传的是亘古不变的如阳光和蓝天一样的智慧和美好。

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