加载中…樱花在清明节实在很应景
(2017-04-04 12:40:54)
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樱花清明生死 |
分类： 曼发议论 |
文/曼佳
这些年的春天，樱花是越来越受到推崇了，到处都有赏樱的活动。而很多城市园林，也开始在更多的地方打造樱花盛景。比如杭州钱塘江南岸，就出现了一条樱花跑道。从天空鸟瞰，那是美得不行，令人神往的。
世人开始喜欢樱花，可能因为她开时绚烂，落时优雅，来去匆匆，没有纠缠，亦不残败。与别的很多同时期的花儿相比，樱花花型小，一朵完全不起眼，低调婉约，只有一树树一片片才形成惊人的气氛。远看像一片白云，近看的时候飘飘飞舞的花瓣，又像是漫天的雪花，晶莹而灵动。
比较其白玉兰大朵的肥厚的花瓣，衰败之后锈蚀的黄色，甚至像破棉布一样地挂在枝头，久久也不能离去的残败，樱花无疑是优雅得不行的。其他还多诸多春天的花，当然杏花、李花、梅花、海棠等花型也很像，开始浪漫去时优雅，但唯独樱花遭到这样的赞誉，这当然是与文化有关，当然只是日本人的文化，有了各种樱花文化的赞誉，樱花才能如此这般的深入人心。
日本是一个对生和死的观念与我们完全不同的一个国家，远古时代，日本的地理环境相对比较恶劣，人民生活繁重难有闲暇时光，苦痛多余欢乐，死亡是极为平常的事情，“无常”的概念自古也就深谙与日本人的心中。而樱花自然是极好的精神的替代物，樱花开放的时候她足够美，也十分之短暂，像极了这无法把控的人生。
而樱花也盛开在清明节时分，这两者的意义高度融合，不得不说这十分应景。清明节的时候大家纷纷出动祭奠亲人，欣赏着漫漫的樱花在风中飘落，看着那刻在一块块墓碑上的名字啊，有年老的，但也有一些是年轻的，真是不由地让人概叹人世短暂，青春再美，灼灼光华，也不过一晃而逝，而那些恩怨情仇，在岁月中也慢慢消失不见。人生其实不长，何必纠缠于那些消耗生命的东西，不如珍惜当下，一笑而过。
十九年过去了，我们每年都去给婆婆扫墓，墓园里种的都是山茶花而不是樱花，大概也是不希望人们触景生情，红色的大朵的茶花是每个季节都开的，它顽强地展示它的永不放弃的生命力。公公前些年会在墓前念叨一些给婆婆写的悼文，他们那么地相爱，也是当年让我相信爱情和婚姻的最佳的典范。今年，熟练使用手机的公公在婆婆墓前反复地播发一首歌《草原之夜》，说这是婆婆当年最喜欢的一首歌，也是五十多年前他当年认识她的时候，女高音很厉害的婆婆唱过的一首歌。他站在墓前，山顶上的微风吹动他不多的白发，他就站在那里默默伫立，婆婆一定会听到的吧。我静静地看着他们，想起当年婆婆临终前和我谈过她之将死的并不遗憾，因为她有那样一个贴心的丈夫和美满的家庭。
看着那么多中青年人带着自己的后代来扫墓，也更明白了子孙后代的一些含义。虽然每年都来给婆婆扫墓，但是我只能遥望千里之外我自己的亲生母亲，无法在她的墓前如此这般地杂思一番，幸运的是，我还有那么多哥哥姐姐，他们从来也是不会让母亲每年此时感到寂寞的。生命虽然逝去了，但是有些精神是通过后代传承下来的，比如容貌、性情、价值观等等，尤其后者甚至构成了整个民族的文化内核重要的一部分。很多人即使已经远离故土，他身上流动的血，骨子里影响他的魂，其实都与那块土地，那个家族，不无关系。
今天碰巧又看到了琼瑶写给子女的后世书，交代她之希望将死时的选择和尊严，很多人都说看了心有戚戚焉。生与死的话题，现代人是越来不不忌讳了吧，村上春树也在《挪威的森林》里反复地说：死不是生的对立面，不过是生的另外一面。生和死是互相伴随的，有死才有生的意义。
其实真的好好活过了，死也不是多么恐怖的事情，就像那些清风下静静躺在那里的很多人，也许那里是更安静和谐的一个世界。而在此之前，得必须努力地好好活着，活得不让自己后悔和遗憾，不让自己在濒临无望之时还苦苦纠缠生命的幻影而不愿放弃，或者能安静地看到自己死亡的人，本身就是对人生满意也是成功的吧，比如琼瑶，还有我的婆婆。
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