拉卜楞寺位于甘肃夏河县城西，背依风山，面对龙山，地处“金盆养鱼”之地。拉卜楞寺意为安多的吉祥多门院,是藏传佛教格鲁派六大名寺之一，也是我国最大的喇嘛寺之一。寺院由第一世嘉木样活佛创建于1710年，经历世嘉木样修建，现已成为甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心。

七日午后离开郎木寺北上，穿越甘南藏族自治州碌曲县。

两日的高原观光，对于天蓝云白的景致有些视觉疲软，用相机维持兴奋状态。

第二日的夜宿地，甘南州夏河县拉卜楞寺。

17:40分抵达拉卜楞寺，寺院已停止售票和旅游接待，太阳被一大块云层隐去，工作人员开始清扫工作，各个院落陆续关闭。抓紧时间进入这阔大的建筑群落，一看大概。

古朴、沉寂、阔大、雄壮。边走边看，对这路书上标注的“大寺”有了些初步的印象。

阳光再次穿透云层，撒向寺院的金顶。

时间逼人，无法细看这阔大古朴的建筑群落，一路横扫，留下些大致的影像。

对于拉卜楞寺的认识，依然只局限于以下文字：

   拉卜楞寺位于甘肃夏河县城西，背依风山，面对龙山，地处“金盆养鱼”之地。拉卜楞寺意为安多的吉祥多门院,是我国藏传佛教格鲁派六大名寺之一，也是我国最大的喇嘛寺之一。寺院由第一世嘉木样活佛创建于1710年，经历世嘉木样修建，现已成为甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心。

   拉卜楞寺占地1234亩，建筑面积82.3万平方米，拥有经堂6座，佛殿84座，藏式楼31座，佛宫30院，经轮房500余间，僧舍10,000余间。寺院汇集了藏、汉、蒙各族人民的智能，以精湛的建筑艺术和辉煌的宗教文化而著称。拉卜楞寺内藏有各类经卷6万余册，分全集、哲学、密宗、医药、声明、缀韵、历史、宗教、传记、工巧、数学、诗词12类，成为藏书最多的寺院。
    拉卜楞寺设有显宗闻思学院、密宗续部上院、喜金刚学院、时轮金刚学院、医学院等六大学院，为世界最大的喇嘛教学府，其严格的入学、教学、考试和毕业制度为藏区培养出了大量宗教人才。拉卜楞寺历史虽不很长，但其发展之迅速、兴隆、昌盛为藏传佛教其它寺庙所不及。它所属寺院及部落遍布甘青边境，在西藏、新疆、内蒙、东北等地也有一定的影响，成为安木多藏区政治、经济、文化的中心，有“卫藏尼”（第二西藏）之称。

   这些殿宇多为底宽、首窄，略呈梯形。它融汇了藏汉等民族建筑艺术的特点，其建筑材料全用当地特有的土、石、茴麻和木材，墙的外层用大小均匀的青灰石砌成。光滑整洁，整齐谐调。而内层却用木料支架立柱，雕梁画栋，殿壁周围还绘有传奇色彩的壁画，题材以佛教故事、历史人物、风俗装饰为多。构思精巧，刻画细腻，色彩绚丽，并镶以佛龛书架，结构严整，金壁辉煌，庄重中显示出富丽，古人称其为“外不见木，内不见石”的草原金殿，充分显示了藏族人民高超的建造艺术。整个寺院的建筑粗犷大方、稳坚耐用，大型佛殿顶部均装有铜质鎏金法轮、阴阳兽、宝瓶、胜幢雄狮等。部分殿堂的屋顶有鎏金铜瓦和绿色琉璃瓦，古朴典雅、飞檐凌空，龙腾兽越，金瓦红墙，光彩夺目。殿内的木柱上还悬有精美的绣佛和幢幡宝盖，顶幕缀以蟒龙缎袍，护法神跃然壁上，令人眼花缭乱，心旷神怡。

   整个建筑群自南向北，沿着水平线逐渐升高，这种阶梯式的建造排列结构，更加显示了它浓厚的宗教气氛。若不是亲临观赏，谁敢相信这里竟有如此壮丽奇观。

   该寺那众多千姿百态的佛像，在全国同类寺院中也是首屈一指的。据统计，现存各类佛像二万四千余件。其中不仅有泥塑镀金的，还有铜制、银制、金制和檀香树雕刻制成的。而且不少佛像的冠及身上嵌以珍珠翡翠、玛瑙、金刚石等珍宝。这些做工精美绝伦的佛像，除部分是邀请国内外能工巧匠就地塑造外，有相当一部分是从北京、西藏、蒙古、石家庄、印度、尼泊尔等国家和地区请来的。
   寺内最大的佛像是狮子吼佛，身高15米，体态雄伟庄重，面目慈祥，栩栩如生，确实给以美感。最小的佛像为高不盈寸，轻不足两的木雕千佛树之小佛。何谓千佛树呢？即在度母殿内有两张三尺高的桌子，桌子各放一个五彩连台，台上又放一镀金铜瓶，瓶口各长一棵高约两米的铜质菩提树，每树五百叶，每叶站一佛，两树共立一千佛，故称其为千佛树。它们小巧玲珑，造型各异，结构舒展，神采逼真，不愧为寺内的一大奇宝。
   拉卜楞寺不仅是一个宗教活动中心，而且曾经是甘、青、川三省边界地区政治、经济、文化的一个中心。以其宏大的气势、众多珍贵的民族文物、精湛的民间艺术、健全的宗教体制而享誉中外。（摘自中国佛教文化信息中心）