【听郦波老师解读诗词】范仲淹《渔家傲·秋思》

    【原文】

    

    《渔家傲·秋思》  【北宋】范仲淹

    

    塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

    四面边声连角起，千嶂里，

    长烟落日孤城闭。

    浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

    羌管悠悠霜满地，人不寐，

    将军白发征夫泪。

    【注释】

     [1]渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。

     [2]塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。

     [3]衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。

     [4]边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。

     [5]千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。

     [6]燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。

     [7]羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。

     [8]悠悠：形容声音飘忽不定。

     [9]寐：睡，不寐就是睡不着。

    【译文】

    秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。   

    黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。

    层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。

    饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。

    悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。

    夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。

    【鉴赏】

    他也是著名的文学家。这首《渔家傲》是他的代表作，反映的是他亲身经历的边塞生活。古代把汉族政权和少数民族政权之间的交界地方叫做“塞[sài]”或“塞上”、“塞下”。这首词所说的塞下，指的是北宋和西夏交界的陕北一带。

　　词的上片写塞上秋天的景色。边塞地区本来就较落后，又遭到长期战乱的破坏，春夏两季国有绿杨青草的点缀，人们不会觉得它太荒凉。但秋风一来，草木雕零，四处光秃秃的。景象顿然改变了。作者是江南人，对西北之秋特别敏感。他觉得这里和自己家乡的秋天是不同的，所以说“塞下秋来风景异”。“异”，不同。不用说人会思念家乡，连长空不时飞过的雁群也显得那么匆忙，它们似乎也不愿停留，想早早离开这里飞回到衡阳去，因此，又说“衡阳雁去无留意”。这是倒装句，正常的词序应是“雁去衡阳”。大雁是候鸟，每年秋天成群往南飞，衡阳城南有一座回雁峰，传说大雁到此为止。作者大约是巡视归来，在途中望见了南飞雁。这时天色已近黄昏，边城的军营中响起了召唤部队的号角声，即所谓“四面边声连角起”。“角”，古代军中一种吹的乐器。角声应和着四面八方的边声在耳畔鸣响。“边声”，指形成边地悲凉气氛的声音，如风吼、马嘶、少数民族的音乐声等等。“千嶂里，长烟落日孤城闭。”象屏风一样的山叫“嶂”。群山莽莽，重重叠叠，所以词里用“千嶂”来描写。“长烟”，形容雾气一大片。这时一大片雾气弥漫在落日的孤城上空。边地戒备森严，城门已经关闭了。词的上片所写的凄凉景象，显然是染上了作者当时的感情色彩。

　　词的下片转入直接抒写作者忧国思家的苦闷心情。他长时间镇守西北，不免动了思家的念头，产生了思想上的矛盾：“浊酒一怀家万里，燕然未勒归无计。”“浊酒”，就是江米酒一类的酒。因为这种酒的酒汁和酒糟混在一起，色浑，所以习惯上叫做浊酒。万里，是形容相隔遥远。他思家，但保卫国家的责任感和他的职务又使他不能象大雁那样自由飞走。他认为在还没有赶走敌人之前，是“归无计”的。“燕[yān]然未勒（lè）”指抗击敌人的大功还没有完成。“燕然”，山名，在今蒙古高原。这里用了东汉窦宪的典故。公元八十九年，窦宪打败匈奴，乘胜追击到燕然山，在那里立碑，刻（勒）了歌颂汉朝威德和记功的碑文。范仲淹借用古代英雄的事迹来打比喻，写他优国思家的矛盾心情。“归无计”等于说无计可归。“羌管悠悠霜满地”。是说他正在这心神不宁的时候，忽然从远处传来了一阵一阵的音乐声，把他从沉思中惊醒。于是他放下酒怀，踱出室外，只见繁霜满地，夜已深了。细听，那悠悠的乐声原来是士兵在吹奏羌（qiāng〕管。悠悠[yōu]，这里是形容音乐声音飘忽不定。羌是我国古代西北的一个兄弟民族，传说他们用竹管制造了羌笛。他写到这里，很自然地把自己的苦闷和士兵的痛苦联系起来，用“人不寐，将军白发征夫泪”作结束，表现了国家贫弱时代将帅和士兵们的共同悲哀。“寐[mèi]”，睡。不寐就是睡不着。将军是作者自称。他的苦恼前面已作了淋漓尽致的抒发，所以这里只刻画他白发苍苍。白发自然也是长期忧思的结果。“征夫”，远征的士兵。他们离乡背井被宋王朝征来打仗。由于政治、军事上积弊未除，战争旷日持久地进行着，他们的痛苦更深于将帅。词中说他们流泪，不一定是范仲淹当时看见的，很可能是那如怨如诉的羌笛声，使作着想到了他们的不眠、他们的痛苦、他们的眼泪。作者不是那种“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的将军，他有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的怀抱，所以他能关心士兵的痛苦。