五句《论语》经典语句成为2008年北京奥运会迎宾语

                （孔孟之乡发微①）
                      张正义

 

    为迎接北京2008第29届奥运会，充分体现人文奥运的理念和精神，将中国古

老的传统文化与奥运会全民参与有机结合，国际孔子文化节组委会、国际儒学联

合会、北京奥运会合作网站央视国际和搜狐网等机构，共同推出了“国人不可不

知的五句《论语》经典”征集活动，邀请10位国内外著名儒学专家遴选出20句

《论语》经典，作为投票基本范围。经过网络投票，最终选出了5句最能体现孔

子思想精华的经典名句，推荐给北京奥组委，作为2008北京奥运会的迎宾语，以

体现北京奥运会人文奥运的理念，表达文明古国、礼仪之邦的人民对四海宾朋的

热情欢迎。

 

    2007年9月28日上午，纪念孔子诞辰2558年祭孔大典在孔子故里曲阜孔庙大

成殿举行，“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动结果也同时公布。

“有朋自远方来，不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲，勿施于人”、

“德不孤，必有邻”、“礼之用，和为贵”五句《论语》经典语句入选2008北京

奥运会迎宾语。

 

    这五句话体现了儒家思想“和为贵”的理念，与北京奥运会提出的“人文奥

运”以及“同一个世界、同一个梦想”思想相吻合。在祭孔大典仪式上，五句

《论语》经典语句推荐给北京奥组委。

 

    山东省副省长黄胜向北京奥组委有关负责人递交了２００８奥运会迎宾语推

荐书，希望能作为２００８北京奥运会的迎宾语，以体现北京奥运会“人文奥运”

的理念，表达文明古国、礼仪之邦的人民对四海宾朋的热情欢迎。山东向奥组委

领导递交2008奥运会迎宾语推荐书。

 

     这5句话分别是：
     有朋自远方来，不亦乐乎？
     四海之内皆兄弟也；
     己所不欲，勿施于人；
     德不孤，必有邻；
     礼之用，和为贵。

 

    这五句迎宾语的英文译文是：

 

    有朋自远方来，不亦乐乎
    How glad would you be when friends come from other places. 

   

    四海之内皆兄弟也
    All men in the world are brothers.

   

    己所不欲，勿施于人
    Don't give things that youself don't want to others.

   

    德不孤，必有邻
    If you have virtuousless you won't be alone and you will have neig

-hbors.

 

    礼之用，和为贵
    Politeness is useful,hamony is precious.

 

    有朋自远方来，不亦乐乎？
    【词目】有朋自远方来，不亦乐乎 　　
    【读音】yǒu péng zì yuǎn fāng lái ，bù yì lè hū 注意：“乐”的读音

实际上是lè ，而非许多人所说的yuè，这是一个错误。参见《咬文嚼字》编辑部

所公布的《2008年十大语文差错》。 　　
    【出典】语出《论语·学而》篇：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，

不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”。

    【释义】有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？现在这句话经常被用以

对远道而来的朋友表示欢迎。 　　
    【解读】据杨伯峻先生《论语译注》说，有朋，古本有“友朋”的。旧注说：

“同门曰朋。”宋翔凤《朴学斋札记》说，这里的“朋”字即指“弟子”，就是

《史记·孔子世家》的“故孔子不仕，退而修诗、书、礼乐，弟子弥众，至自远

方”。译文用“志同道合之人”即本此义。

 

    四海之内，皆兄弟也！
   【词目】四海之内，皆兄弟也
   【出典】语出《论语·颜渊》篇，是孔子的弟子子夏之语。

    司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡①。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，

富贵在天。君子敬而无失②，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无

兄弟也？”
   【注释】 ①亡：无。  ②敬而无失：在《公冶长》一篇里，孔子曾经赞扬晏

子“善与人交，久而敬之、”这里的敬而无失就是久而敬之的意思。
   【译文】司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，只有我没有。”子夏说： “我

听说过：生死有命运主宰，富贵全在于天意。君子敬慎而没有过失，待人谦恭有

礼，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁没有兄弟呢？”
   【解读】当司马牛忧愁地说别人都有兄弟而唯独自己没有兄弟时，子夏劝慰

说：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟

也？”显而易见，“四海之内皆兄弟”体现了人际之和谐，但其前提是，必须坚

持中道原则，做到处事“敬而无失”，待人“恭而有礼”。现在的独生子女们倒

是都可以听听子夏的这一番话了。因为很可能他们当中有人会产生这种“司马牛

之忧”。
　　
    己所不欲，勿施于人
   【词目】己所不欲，勿施于人
   【读音】jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén 
   【释义】欲：想做的事；勿：不要；施：强加。自己不想做的事情，不要强

加给别人。
   【出典】此语出于《论语·颜渊》篇和《论语·卫灵公》篇两处。
    1.《论语·颜渊》篇：仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。

己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语

矣！”
    2.《论语·卫灵公》篇：“子贡问曰：‘有一言而可以终生行之者乎？’子

曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。”
   【解读】己所不欲，勿施于人”，是指自己不想要的东西，切勿强加给别人。

是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的

《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，

其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。孔子所强调的是，

人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”

的这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身

的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，

而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与

他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。

 

    德不孤，必有邻
   【词目】德不孤，必有邻
   【读音】dé bù gū,bì yǒu lín.
   【出典】本句出自《论语·里仁》篇。子曰：“德不孤，必有邻。”
   【释义】有道德的人不会孤单，一定会有同他相亲近的人。
   【解读】所谓“德”，这里指的是有道德的人，

“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。为什么

呢？孔子说，这是因为“必有邻”。从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。我

们知道，在生活中邻里关系是人们接触最多、也是最为重要的人际关系之一，俗

话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件；从

这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，所以“德不孤，

必有邻”的意思就是说，有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和

他相伴。

 

    礼之用，和为贵
   【词目】礼之用，和为贵。
   【读音】lǐ zhī yòng，hé wèi guì。
   【出典】语出《论语·学而》篇，出自孔子的弟子有若之口。有子曰：“礼

之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼

节之，亦不可行也。”
   【释义】有若认为：礼的应用，以和谐为贵。
   【解读】古代君主的治国方法，可贵之处就在这里。但不论小事大事，若一

味追求和谐，不以礼来加以节制，也就不可能行得通。在此，有若既强调礼的

运用要以和为贵，又指出不能为和而和，无原则地进行调和，而要以礼节制之。

这与孔子的中和理念是一致的。经儒家的倡导，“和”成为中华文化的基本精

神，成为中国人的核心价值追求和处世原则。

 

    2008年8月8日晚8时整，北京奥运会开幕式上，3000孔子弟子吟诵“有朋自

远方来，不亦乐乎？”“四海之内，皆兄弟也”，这是孔子《论语》中脍炙人口

的名句，由孔子的“三千弟子”吟诵，表达了喜迎宾朋之情。尽管远远不是《论

语》的全部，但从中不难窥知《论语》之精义，不难感悟中华文化之精深。

 

 
 
  

祭孔队伍经大成门向大成殿走去
 
 
 

山东省政协主席孙淑义主持祭祀大典
 

中共山东省委副书记、代省长姜大明先生恭读祭文

选出的5句孔子经典名句作为2008北京奥运会迎宾语

 

乐舞告祭