新浪博客中有一人名唤吴闲云，自称大师，在网上连载自己的作品，名曰《煮酒探西游》。读过之后，我觉得有所不妥，不如改成《醉酒探西游》更为妥帖，一排胡言乱语之中实在难觅大师风范。当今时代，做大师可不是件容易的事情，之前一直被尊称为国学大师的文怀沙也遭受了前所未有的质疑，吴大师不知是否是因为生活所迫，或者是常年做大师而精神上过于孤独，所以偏要做一些语出惊人的事情来。照此看来，不需多少时间，大师的称谓会变得跟教授一样不值钱，甚至被人们当作贬义词以作取笑之用。

    吴大师可谓是不探则已，一探惊人，他第一探就探出了唐僧的亲生父亲是稍水刘洪。按照吴大师的说法，刘洪与殷丞相之女殷温娇本是原配情侣，因为刘洪父母反对，有情人无法终成眷属。但是殷温娇的肚子已经被刘洪搞大了，殷丞相无奈，只好让殷温娇用抛绣球选婿的方法来掩盖丑事。新科状元陈光蕊不幸成了一个意外插足的倒霉第三者，还因此丢了性命。所以，唐僧不是陈光蕊之子，而是刘洪之子，吴大师还顺便掐指算出刘洪的家庭势力很大，和殷丞相不相上下。

    在反驳吴大师之前，我想先说明一个问题，就是《西游记》到底是一本什么书。可是，要说明这个问题估计不研究个几十年是没有什么发言权的，但反驳吴大师的观点只要说明两点就可以了。第一、《西游记》是一部神怪小说，你也可以说是神话小说，志怪小说，总之不是纪实小说，与不是历史小说。第二、大家基本认同《西游记》是吴承恩所著，所以没有人比吴老先生更具有发言权，一切要以吴老先生的话为依据，要以吴老先生的话为准。明白这两点，我们就可以来讨论一下吴大师的观点了。

    吴大师对于殷温娇为什么一定要等到十八年后，陈玄奘到京城报了信，才能复仇，为什么她自己就不能复仇提出了质疑，并且为她想到了四种办法复仇。
　　 1. 写信给父母。
　　 2. 找一个与凶手不和的官吏说。
　　 凶手并未时时不离她身边，也未将她禁锢，她完全有行动自由, 而且凶手还是经常性地外出办公。因此，这两条她完全能够做的到。
　　 3. 夜里睡着了下手。
　　 4. 饭菜里投毒。

     吴大师不住告诫看客，要仔细看书，他自己却看得不慎仔细。

     首先，从原文看，陈光蕊此番赴任原本只有四人，其母因为半路染病其后未与同行，便只剩陈光蕊、殷温娇、家僮三人。而刘洪劫船的时候杀了陈光蕊、家僮后，便只剩殷温娇一人。到了江州，对于殷温娇来说人生地不熟，而刘洪因为是州主的关系，无论是衙门内外，还是家仆丫鬟自然是为其马首是瞻。殷温娇弃婴的时候，原文写的也是她自己“乘空”把婴儿“抱出衙门”，并无他人从旁协助，殷温娇连一个可以信任的贴身丫鬟都没有，就连刘洪出差她也得乘空而出，而等到遇见陈玄奘，那可是亲生骨肉，自然但信无妨。而吴大师所说的方法，实在显得大师不通世务，难道真的认为刘洪因为殷温娇一时顺从就不设防了么？殷温娇写信，你怎么知道刘洪不会检查？夜里睡着下毒手，这可是刘洪当时杀陈光蕊用的方法，到底谁是强盗？而且在吴大师眼里，一个丞相府的大家闺秀杀个人跟玩儿似的么？买凶投毒就更可笑了，州长的夫人买凶或者买毒杀州长，你觉得可能么？你觉得殷温娇有机会接触杀手么？你觉得有人敢卖给州长夫人毒药么？

    吴大师根据自己的计算，如果新婚之夜殷温娇受孕的话开始算起，到陈光蕊被杀，只有十八天的时间，而女星怀孕后有妊娠反应怎么也得四五十天，所以说孩子不是陈光蕊的。并认为三个月后唐僧就出生了更进一步说明孩子不是陈光蕊的，还列举了三十七回唐僧说的话：“...当时我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占，经三个月，分娩了我。我在水中逃了性命，幸金山寺恩师，救养成人...”来佐证。这个问题对于吴大师来说可能很难理解，但对于常看只怪小说的人来说一点儿都不难解释，哪吒在他娘肚子里带了三年多，那哪吒的亲生父母又是谁呢？而且，我觉得，作为第一次怀孕的殷温娇，不太可能是根据自己的妊娠反应来判断自己是否怀孕，古达验孕的方法有很多，保不齐是别的什么方法验了出来也说不定，好比吴老先生不写殷温娇坐船的时候如何解手，不代表她就不能解手。

    吴大师又指出两点，第一丞相之女抛绣球招婿很草率，也很盲目，第二是新科状元身份不够高贵，配不上丞相之女。这两点实在有污大师的名号，和大师一贯的主张，就是应该仔细看书，不信我们具体分析一下。

    吴大师这样说道。一般来说，抛打绣球卜婿，是有一个“人选范围”限定的。比如说，被选择的对象，当大于或等于两人以上时，他们现有的外部条件已知都基本上一致，家庭条件都好，品德才能都好，人才相貌都好，实在是不知道该怎样选择了，才用打绣球的方式，听天意。这样选出来的结果才是合理的。因为这个“人选范围”已经决定了这个范围之内的任何一人都是可以的。而温娇小姐打绣球的“人选范围”是什么呢？并没有既定的选择对象，而是大街上的所有人。你看：“唐王御笔亲赐状元，（陈光蕊）跨马游街三日。不期游到丞相殷开山门首，有丞相所生一女，名唤温娇，又名满堂娇，未曾婚配，正高结彩楼，抛打绣球卜婿。适值陈光蕊在楼下经过。”陈光蕊中状元后，骑着马是在大街上游街，这“不期”、“适值”、“经过”就充分说明了陈光蕊并没有存心要走到这里来，更没有走到丞相府里去。陈光蕊在大街上随机漫步，仅仅只是路过这里而已。

    吴大师断章取义、曲解作者本意的本事实在不小，原文是怎么写的呢？“小姐一见光蕊人才出众，知是新科状元，心内十分欢喜，就将绣球抛下，恰打着光瑞的乌纱帽。”从这里就可以看出，抛绣球可不是吴大师想的那样，转过身，闭上眼睛，向后一抛，这可不是抽奖，而是有志之士都可以来应征，殷温娇看好谁就抛给谁，恰巧打中陈光蕊的乌纱帽，可不是恰巧打着陈光蕊。换句话说殷温娇就是看中了陈光蕊才抛给他，抛之前也已经知道了陈光蕊是状元。从文中看，也没有哪里写到这之前殷温娇很着急，只是抛中之后才急着操办婚礼。估计丞相也没想到殷温娇能抛中新科状元，也必定知道按惯例新科状元等不了太久，陈光蕊都知道什么时候要去等分派，丞相自然也知道，所以才把婚事办了，免得耽误上任恐有责罚。而至于新科状元配不配的上丞相之女，更无须争论，别忘了，陈世美是新科状元，直接就当了驸马，皇上的女儿都能嫁，你丞相的女儿就不能嫁？

    吴大师根据刘洪杀死家僮，打死陈光蕊，动词不同，判断刘洪对陈光蕊有更多的愤恨，我觉得实在奇怪。孙悟空杀人都是用打的，没办法，谁让他使的是棒，所以一棒杀死，一棒打死能说明什么？水稍估计也没什么兵器，无非是船上用具，所以作者写打或者杀就一定有什么深意么？即便杀陈光蕊费事儿一点，也不难理解，杀一个大人，和杀一个孩童自然不可同日而语，这就能表现出刘洪和陈光蕊是情敌？还有吴大师说刘洪对殷温娇说“一刀两断”是分手的意思，你怎么就那么确定在刘洪眼里一刀两断是腰斩的意思？一个女人亲眼见到自己丈夫被杀，因为害怕顺从难道不行么？偏是两个人有私情？吴大师说刘洪家势力很大，所以后来丞相要像唐王求御林军才能灭了刘洪，否则一纸公文就可以解决。吴大师看来对历史不怎么通，丞相可不一定有兵权，也不可能一纸公文就派兵剿灭一个州，好歹那是朝廷命官，你丞相想灭就灭那还不乱套了？吴大师又说刘洪甘愿和殷温娇隐居江州，放弃荣华富贵，这更令人嗤之以鼻，合着刘洪倒成了爱美人不爱江山的典范了？刘洪带着殷温娇跑就可以了，至于赶尽杀绝么？他带几个亲信打手就够立刻，至于和李彪两个人乔装水稍么？甚至，他需要亲自动手么？吴大师说刘洪做官还凑合，说明必然不是水稍那种层次的人干的来的。这我就奇怪了，乞丐朱元璋，流氓刘邦都能当皇帝，水稍怎么不能当州长？学历和为官是两码事，别忘了刘洪是州长，除了一纸公文有谁认识陈光蕊？又什么破绽是他可以露的？就算他文化不高，他不搞风花雪月，吟诗作对的事儿不就得了？就算当今社会，你敢没事儿说领导没文化么？至于吴大师说这十八年来是殷温娇帮刘洪掩盖之云，只要吴大师跟本拉登在一起生活一段时间就明白为什么了，那不是掩盖，而是迫不得已。

    接下来，吴大师充分发挥了自己的想象力，创造出了一不荒诞喜剧。他得出了这样的结论：

     1. 不是刘洪要抛弃婴儿。

     2. 是温娇小姐背着刘洪去抛弃的婴儿。
　　 3. 抛弃婴儿的目的，是怕这个婴儿长大了再次危害他们。因为这是神仙说的,小姐听了，“句句记得”。

     吴大师的推论实在令人佩服，只是每一个推论都可以补上半句：

     1.刘洪是要淹死婴儿。

     2.以防刘洪淹死婴儿。

     3.吴大师还是洗洗睡吧。

     按原文所属，唐僧被抛弃的时候并未满月，吴大师不知为何如此说，估计是为了说明殷温娇求过情吧。吴大师认为刘洪想要儿子可是原文说“忽然刘洪回来，一见此子，便要淹杀”，淹杀的意思可不是扔河里那么简单，而是溺死，殷温娇则怕刘洪淹死婴儿，所以弃之于江，盼上天保佑，合着现在杀手凶手掉了个个儿。而刘洪怕唐僧日后危害他们就更荒谬了，殷温娇干脆直接什么都不说，什么都不写就得了，怎么杀一个婴儿要那么麻烦？唐僧要找刘洪和殷温娇报什么仇？自己是他们的亲生儿子，难道要为陈光蕊报仇？吴大师让父母不明不白的要杀亲生儿子，又要让亲生儿子不明不白的杀自己的亲生父母，实在令人佩服。

    吴大师还说老和尚减到玄奘为不报官的原因就是血书上没有写明原委，而日后玄奘看到的血书已经不是原先的了，这实在令人发笑。老和尚高官？官是谁？是刘洪。证据呢？没有。吴大师还这样说道刘洪被捉的时候, 丞相请小姐出来相见。小姐羞见父亲，就要自缢。玄奘急急将母解救道：“儿与外公，统兵至此，与父报仇。今日贼已擒捉，母亲何故反要寻死？”玄奘啊, 他当然不能理解。后来, 龙王送陈光蕊还魂复活，一家人应该算是团圆了, 可温娇小姐还是自尽了!为什么会是这种结局?因为温娇小姐对父亲说过这样一句话:“吾闻妇人从一而终。”人之将死, 其言也善, 我相信温娇小姐说的是真的。何况光蕊还魂复活后也说:“更不想你生下这儿子。”吴大师实在厉害，因为最后一句话的前后文是：“皆因我与你昔年在万花店时，买放了那尾金色鲤鱼，谁知那鲤鱼就是此处龙王。后来逆贼把我推在水中，全亏得他救我，方才又赐我还魂，送我宝物，俱在身上。更不想你生下这儿子，又得岳丈为我报仇。真是苦尽甘来，莫大之喜！” 怎么样，和吴大师单列这句出来的感觉不一样吧？这本就是陈光蕊劫后余生的感慨。至于殷温娇的反应，吴大师可以去读读《射雕英雄传》里杨康之母的心里活动和行为活动就懂什么叫从一而终了。

    我们回到开头我说的话，这部书是志怪小说，连史书中都于怀孕一事经常神话，你死揪住怀孕的时间很不明智，有多少神话多少名人不是忽一日产下一子，就是几年都无法顺利生产？这部书是吴承恩老先生写的，而他全书对刘洪的描写无非是“陡起狼心”、“刘贼”、“贼人”等等，未见好感，而描写殷温娇则是不时怀念丈夫、婆婆，对刘洪恨之入骨，弃婴时痛不欲生，再见丈夫时无颜以对，觉得对不起丈夫，这就很说明问题了，吴承恩老先生写的书难道他自己说的不算？

    我不知道吴大师和一些人为什么要把刘洪杀人越货，霸占人妻说的好像《西厢记》里那样有情人因家庭反对难成眷属，经过努力终于在一起似的故事，把殷温娇一个善良、忍辱负重、深爱丈夫儿子的女性说的水性杨花，心狠手辣，还虚伪不堪，也不知道为什么把陈光蕊的被杀和夺妻之痛说成是第三者的不幸，难道这就是大师的人文关怀？