加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

为什么非要拆了《百家讲坛》?

(2008-12-01 13:03:39)
标签:

百家讲坛

杂谈

    《百家讲坛》进入了死亡倒计时?听起来算不上骇人听闻,但不免使人愕然。愕然的并非是一档曾经的金牌电视节目沦落到无人问津的田地,一切都是自然规律,电视节目也要新陈代谢。问题是《百家讲坛》从花开到花落的周期如此之短,实在让人有些唏嘘,毕竟文化类的节目的特性本身就决定了其应该细水长流。

 

    《百家讲坛》若是关门大吉,拍手称快,大呼过瘾的自然是至始至终不遗余力拆台的人,当中的旗帜还都实在某一领域的权威人士,虽然民众大都不了解他们为什么是权威,但从搬开《百家讲坛》第一块砖起,他们谈的就不是学术问题,而是进行“资格论”的人身攻击,总之不管你说过什么,但因为你资格不够,就决定了“基本不对,基本不会”的两个基本点。

 

    《百家讲坛》的定位一直在变,但不是内部在变,而是外部一直在凑热闹。《百家讲坛》自己从没说过在即在做学术报告,而是一直坚持自己是在进行文化普及。这其实就很说明问题,至少可以说明对《百家讲坛》的许多指责都是莫须有的。批评家们总是人为的把《百家讲坛》的地位提的很高,然后在一个并不属于其的高度进行鞭笞,这显然有些不近情理。《百家讲坛》其实只是文化精神元的一个刺激因素,换句话说就是激发兴趣,至于对还是不对,观众有自己的判断。比方说纪连海,他是一名高中教师,但不代表他在《百家讲坛》讲讲和珅,节目上的那个台子就成了他的三尺讲台,而观众都是他的学生。他只不过是一个把问题提出来供大家探讨的人。何况既然是百家之言,谁就一定对,谁就一定不对呢?儒墨道法,谁是掌握真理的人呢?

 

    所以,如果批判《百家讲坛》,还不如批判人民大众。文化就像妓女,一直在取悦着大众的审美,一边供人们泄欲,给人们带来愉悦,一面却要承受来自四面八方潮水一般的骂声。这是个很奇怪的现象,人们似乎从来不检讨自己,从来不去想想为什么古代的妓女可以才华横溢,现今的小姐却是除了搔首弄姿之外没有什么别的本钱?这其实是大众审美需求的不同所造成的差异,通俗点儿说,人们的眼光高,小姐的质量就得提升,这样才有竞争力,但因为人们的眼光不高,小姐也都是凑合的档次。文化也是这样,当今人们把搜索引擎当成自己的思想引擎,什么都讲求快与方便,你就不能责备提供这样条件的人或事物,各取所需,天经地义。

 

    权威们不该总盯着缺点不放,还应该看到《百家讲坛》所带来的改变。《百家讲坛》日渐萧条,并不单单体现在一个节目,难道人们没发现,“红学热”,“三国热”,“《论语》热”,“《史记》热”也都随之一去不复返了么?这才是我们应该思考的,我们的大众为什么没有利用好这么一个契机呢?不喜欢的可以培养兴趣,喜欢的完全可以在批判中求的真知,这才是《百家讲坛》最大的意义,也是最初的梦想。

 

    为什么非要拆了《百家讲坛》?我看不必。

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有