这是一个90后朋友（不知其男女，所以下文统称兄弟）的文章《韩寒只不过是个没有文化的司机》，我引用过来加了个问号。也许看了我这篇文章的朋友会说我也是在炒作，我很同意，因为我就是这么想的，只不过别人在我之前炒过了，我估计我炒不热了。当然，我加了个问号，并不是完全没用用意，为什么呢？因为那位兄弟的文章我没看懂。

看不懂别人的文章有两种情况，一种是文章深奥，自己学识不够，自然有专业性强一些的字句就理解不了了，还有一种就不是读者的问题了，是作者不知所云，或者说他想说的和他说的相距甚远，令人难以捉摸，还自以为是写在易筋经里的九阳神功。很不幸，那位兄弟属于后者。

那位兄弟上来就说韩寒想做鲁迅第二，结果没做成。我笑了，估计韩寒看了也会笑。做鲁迅是件很枯燥无味的事情，尤其是现在这个随随便便用身体写篇文章都可以“一本万利”的年代，苦大仇深的为社会，为青年人担忧不是一般人能做的，也不是一般人愿意做的，韩寒总说自己很懒，想他也懒得做蜡烛，燃烧自己，照亮他人。而那位兄弟这样说说明他并不了解韩寒，至少不了解韩寒的作品，韩寒的批判永远站早公民的角度，因为娱乐与人论战，因为想生活的更舒心批评政府，看见不同意的观点针锋相对，这就是要做鲁迅了？那位兄弟的手法也算高明了，只是不够高尚，哪有为了说别人，就先把别人按自己的想象意淫一番，在对着意淫的对象骂一通？好比我说那位90后的朋友一直想做泼妇之王，却总不能做好，或是那位90后的兄弟想做流氓老大，却总是做不好，如此这般，是否就是其认同的有文化？

说韩寒没文化，是要稍稍考究一下的，因为这年头说余秋雨没有文化的人也有很多，这些很多人中有很多人本身就是没文化的，没文化的人说一个人没文化，到底可不客观，这是一个问题。如果读过韩寒的《零下一度》应该很会惊讶小小年纪时的韩寒已经博览群书了，而且确实能看到李敖和钱钟书的影子（所以那位兄弟说韩寒想做鲁迅我很奇怪），那位兄弟说韩寒是低级趣味里最没文化的，那么真的有必要说明一下他觉得什么是文化？到底什么才是脱离了低级趣味的文化，否则，如此谈“玄？的批评一个人，那么作者至少还没有脱离低级趣味。至于什么文人输给韩寒，其实是输给折腾的言论更加有待商榷，因为文人相轻在中国本来就有传统，而这和文人的纯洁度，和文化水平，职业非职业没有太大的关系。

说韩寒是司机，使得那位兄弟真的像个小孩子，虽然他很勇敢，可是你也得知道赛车手都能当司机，可赛车手不是司机都当得来的。车手和司机是有区别的，就像踢球的和球员有区别一样，这不单是职业不职业，踢得好与踢得不好来划分的，还涉及了许多手续和法律的问题。为了贬低韩寒，把赛车也都给贬低了，那位兄弟像孩子一样天真。

最后想说，估计来个全民投票，认为韩寒比较省心的应该会是主流意见，那位90后的兄弟还装模作样替韩寒爸妈教育子女，要知道韩寒不靠爸妈活着已经七年了，而那位兄弟估计还是含苞待放的花朵，社会还要操心他的义务教育，或是未成年人保护的问题吧，也许虚心一点他会很有成就，模仿韩寒骂韩寒，会有前途么？讲真话，讲想说的话是对的，可是别说傻话。

《杂的文》，够杂的。的确，所以韩寒有文化，给自己的书起了一个切合的题目，而那位兄弟，你的文章题目都没起好。