赵中森老师之于开封文坛，就像南丁老师之于河南文坛，称得上教父（偶像）一般的存在。他不喜欢这种称呼，但不可否认，他影响了很多人。赵老师系开封作协名誉主席，作家，诗人，原《梁园》和《东京文学》杂志编辑。写诗歌、小说、散文，曾以编辑身份发现、扶持一批作家和诗人。

河南作家乔叶说，赵老师代表开封文人的良心，代表开封文人的审美和情怀。开封，赵老师曾称呼废都，我也说过旧京，开封老城的斜阳老树，胡同巷陌，别的城市看不到，也有一个成规模的文学群体，开封作家群。赵老师写开封文坛散记，《耳朵眼的鹅》《宋朝暖水瓶》《诗歌编辑札记》《111粒沙子》体现开封文化和士人精神。开封文人的典范，赵老师当之无愧。他善良、悲悯、正直、文雅、不迎合、不俗气。传统文人气质，喜欢穿浅色衣服，白裤子，白衬衣，白T恤，老年帅哥，时尚文艺，走在街上相当亮眼，像从港台、新加坡归来的华人。文坛清流，外表柔弱，内有傲骨，不愿和光同尘，是开封文坛有风度的人，有种文化精神。他是诗人思想者，开封文坛风雨亲历者、目击者，文笔简洁，开辟有《茶余集》《隔夜茶》《墨桅闲话》等专栏。

当古城诗云书社难以为继时他秉笔直书，给时任市领导写公开信为其呐喊，书中直言古城棚户区尽快改造，给胡同市民营造好的生活环境。几年前省文学院为其《诗歌编辑札记》一书召开作品研讨会，当时他已退休。文学的力量在于给人感动，生生不息表达。未曾清贫难成人，不经打击老天真。读赵老师书，想到陈丹青先生的《退步集》和河南作家杨稼生先生的《两岸书》。《111粒沙子》是开封版的《闲话闲说》，对人性的拷问，对人的理解和体恤，下雨时赶路看路不看雨的人。

发现一批好作者，由此改变他们的命运，这是编辑的使命。赵老师做到了，早年当文学编辑给投稿者写过上万封信。赵老师写散文随笔，是回忆录，也是文学畅谈。谦谦楚楚，一身清气，如一支墨梅。唐朝诗人王冕有诗：我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不求人夸颜色好，但留清气满乾坤。诗借梅自喻，我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花像淡淡的墨汁点染而成。不需别人夸奖颜色多么好，只将清气弥漫在天地之间。

我喜欢朴素而深刻的作品和学者。莎士比亚的名字Shakespeare包含震撼（Shake）和长矛(Speare）。经历了当年运动的狂风暴雨，赵老师深知自由开放的社会环境多么珍贵。我赠书于老师，扉页上写下：开封长者，一片素心。文坛老树，怒目少年。赵老师有很强的悲悯心，对底层人体察关心，设身处地，视为同类。摄影展《双城记》的作者曹增军先生，在从巴黎到图卢兹的火车上阅读赵老师的书《111粒沙子》。我们都是一粒粒沙子，卑微渺小，聚沙成塔。读到书中其对母亲的敬重，想到林贤治先生的《通往母亲的路》、刘庆邦先生的《我就是我母亲》。

赵老师很像开封的林贤治。林贤治先生是知名作家，学者，编辑，他们的经历相似。八十年代，广东文学青年林贤治被借调到广州《花城》杂志，成为《花城》杂志编辑，直到今天。读赵老师《111粒沙子》想到林先生的《孤独的异邦人》《平民的信使》，《诗歌编辑札记》想到林先生的《守夜者札记》，《宋朝暖水瓶》想到林先生的《故园》。

几十年来，一同起步的文友、作家先后获奖、开作品研讨会、接受采访、进行深造，赵老师则一直原地踏步，不为所动，看稿子、给作者写信，从未受封、获奖。读到这儿，有点难过，又感觉温暖。作家靠作品立身和说话，赵老师写下众多随笔，文化记忆，用文字为遭受屈辱和受伤的人们解除、分担痛苦，此生无憾。他有真情，知恩图报、爱憎分明，对曾帮助、触动、鼓舞过他的人，哪怕微薄之力、只言片语，也念念不忘，投桃报李。鲁迅说，无真情，亦无真相。反过来说，有真情，亦有真相。

文学创造精神财富，社会需要精神医生。所谓的“右”，其实就是“中”。中，中立、中正、不偏颇，站在常识、公平、正义的一边。所有人的困境和苦难都和我们相关，如鲁迅所说，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。森，树木茂密，人才辈出。我们的文章、作品，黄浦生、南丁等前辈虽读不到，但他们如天上的星斗，在看着我们，祝愿我们前行。我们的下一代，有可能过上赵老师希望实现的理想生活。我们会努力，请老师放心。

给老师一个建议，有时间、有可能的话可写回忆录。写自己的一生和对文学的理解，风风雨雨的开封文化史，开封版的《经七路34号》。若写不要有禁忌，只管写，不管何时发表。

赵老师是诗人，用两位诗人的诗句作尾：

我想在一切终结的时候，能够像一个真正的诗人那样说:我们不是懦夫，我们做完了所有能做的。—阿莱杭德娜·皮扎尼克

“该落到的，最终总会落到，值与不值，不在于一时一事。”

----  赵中森

在于哪儿？在读者人心，在作品质量，在有目共睹，在有积累的编辑时光。我们是作家，是野草，绝不凋零。